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文檔簡(jiǎn)介
1、“客觀與公正”,是新聞學(xué)對(duì)媒體行為的基本和最高規(guī)范。在專業(yè)主義的語境下,媒體作為社會(huì)“輿論公器”,需要盡力秉持中立,在堅(jiān)持報(bào)道真實(shí)性的原則之上,克服如影隨形的“立場(chǎng)”問題。
在普遍性的媒介批判中,“立場(chǎng)中立”是新聞公正的核心價(jià)值觀與衡量標(biāo)準(zhǔn),媒體有“立場(chǎng)”被等同于媒體“不夠公正”。尤其在西方,不同政治派別的媒體,不同財(cái)團(tuán)控制的媒體,往往在同一話題上出現(xiàn)截然相反的報(bào)道,在我們的觀念中,這些都是媒體偏見的標(biāo)準(zhǔn)案例。
本文
2、論題是對(duì)這些批判解讀的逆向努力。大眾傳媒的“立場(chǎng)”已被證明無可避免,新聞學(xué)的公正觀念中,常以“單個(gè)媒體的客觀與公正”來衡量新聞界的公正現(xiàn)狀,并借以“魔彈論”的學(xué)術(shù)憂思,抵制媒體的立場(chǎng)表達(dá)。但在媒體競(jìng)爭(zhēng)的新變局下,媒體已經(jīng)開始了“立場(chǎng)化”的努力,亦即本文所提出的媒體“立場(chǎng)化策略”。
而在這種背景下,媒體公正如何可能?本文將答案追溯至西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念“自發(fā)秩序”中,通過自發(fā)秩序的原理表述試圖論證,新聞公正是以媒體的多元立場(chǎng)
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