基于人本主義理論的過渡型社區(qū)規(guī)劃研究.pdf

1、社區(qū)是中國體制框架中最基層的一級，是保障社會穩(wěn)定發(fā)展的基石，同時也是城市各種矛盾和問題的匯集點。人本主義理論提出以人為出發(fā)點，充分考慮人的需求和利益，是社區(qū)建設與規(guī)劃的靈魂，是解決各種矛盾與問題的不二法則。
　　過渡型社區(qū)是我國快速城市化和我國特有制度耦合下的產(chǎn)物，雖然體制上已經(jīng)從農村社區(qū)變?yōu)槌鞘猩鐓^(qū)，但是在“生產(chǎn)、生活方式的城市化”、“社區(qū)空間布局城市化”上仍然與城市的總體結構和發(fā)展存在格格不入的局面，并且過渡型社區(qū)存在原住村民

2、和外來人口兩類差異性的社會群體，在文化、習俗、生活方式等方面的碰撞與交流，又呈現(xiàn)不同于其他社區(qū)的特征。
　　本文按照發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——解決問題的思路，首先以過渡型社區(qū)為主體構成的深圳市龍崗區(qū)社區(qū)為個案，論述過渡型社區(qū)產(chǎn)生的原因、現(xiàn)狀特征、存在的問題，并著重分析產(chǎn)生這些問題的原因。然后以龍崗區(qū)的典型過渡型社區(qū)南嶺社區(qū)為研究對象，從管理制度、社會發(fā)展、空間重構和經(jīng)濟發(fā)展四個方面分別提出建立規(guī)劃師制度、完善社區(qū)服務體系等規(guī)劃策略。