基于人本主義理論下健身會所精細(xì)化設(shè)計研究.pdf

1、世界健身業(yè)是一個朝陽產(chǎn)業(yè)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)觀念的變化，健身事業(yè)慢慢成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。雖然我國健身產(chǎn)業(yè)正在蓬勃發(fā)展，并呈現(xiàn)出多樣性的特征，但是隨之而來的問題卻不容忽視，只追求數(shù)量，不注重質(zhì)量，設(shè)計工作中的“粗、快、猛”難以有充足的時間做到精細(xì)化設(shè)計，更沒有精力思考未來設(shè)計的新的需求。
　　本論文，從人本主義理論出發(fā)，用人本主義指導(dǎo)設(shè)計，嘗試著發(fā)現(xiàn)一個正真實用且能經(jīng)得起實踐檢驗的設(shè)計方法。人本主義以人的全面滿足為終極目的，一

2、切的意義取決于目的，人本主義嘗試著用制造一個規(guī)則，要求要成為正真的“真的”，必須經(jīng)受檢驗并且是受到運(yùn)用的檢驗，只有它被使用了，我們才能決定它實際意味著什么，他成為正真的“真的”，他必須滿足什么條件。而精細(xì)化設(shè)計可以更好地實現(xiàn)人本主義在設(shè)計中的規(guī)則要求，精細(xì)化就是在規(guī)則中去實現(xiàn)設(shè)計的優(yōu)化完善。
　　精細(xì)化的概念是從管理的精細(xì)化發(fā)展出來的，通過對實踐中的問題研究和分析，得出有效的解決問題的方法，通過這個方法實現(xiàn)最終目的。讓精細(xì)化指導(dǎo)設(shè)

3、計的話，就應(yīng)該是通過實踐的調(diào)研、分析、資料總結(jié)，通過精細(xì)化與非精細(xì)化發(fā)現(xiàn)問題所在，同時制造規(guī)則去解決問題。最終實現(xiàn)人本主義的人的全面滿足的目的。
　　通過上文的分析，人本主義從人的角度出發(fā)以及要求根據(jù)人的目的、興趣、愛好來發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)后果，創(chuàng)造正確的規(guī)則去付諸于實踐，實現(xiàn)人的全面滿足。從中發(fā)現(xiàn)人本主義理論可以更好地支撐精細(xì)化設(shè)計的實現(xiàn)。精細(xì)化是一個科學(xué)的方法，是一種實際的應(yīng)用，它通過實踐的檢驗，創(chuàng)造實踐檢驗的規(guī)則，更好地服務(wù)設(shè)計

4、，這是科學(xué)所必需的。所以筆者認(rèn)為精細(xì)化設(shè)計是人本主義的精神的體現(xiàn)。
　　一切為了人，對人有用。這也是人本主義理論下精細(xì)化設(shè)計方法的終極目的。但是精細(xì)化服務(wù)人本主義在實現(xiàn)“真理”的過程中，往往會提出規(guī)則，把一個規(guī)則的意義寓意它的應(yīng)用。同樣，精細(xì)化設(shè)計也應(yīng)該是在一個規(guī)則范圍內(nèi)應(yīng)用精細(xì)化，這個規(guī)則要求我們必須是要滿足什么條件，這個條件就是精細(xì)化設(shè)計的內(nèi)容框架。通過對清華大學(xué)教授周燕珉教授的《住宅精細(xì)化設(shè)計》的解讀，文中相關(guān)內(nèi)容在中外相關(guān)

5、研究中做了詳細(xì)闡述。本文章的精細(xì)化設(shè)計的內(nèi)容框架，是從空間布局、室內(nèi)物理環(huán)境、尺度三個方面來做精細(xì)化設(shè)計。試想遠(yuǎn)古時代的人們，為了創(chuàng)造一個生存住所，他們首先思考的是解決住的問題，有躺臥、坐立、自由行動的空間布局，然后會根據(jù)氣候的變化，溫度降了需要陽面獲得陽光，溫度升了需要陰面躲避酷暑，這是一種根據(jù)氣候改變物理環(huán)境的創(chuàng)造。同樣人本能的也會考慮，人在這個空間中行動一定要方便，空間尺度、擺設(shè)必須在不傷害自己的前提下為人所用，那就是會考慮空間的