小學(xué)教師資格考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》復(fù)習(xí)備考資料

1、小學(xué)教師資格考試《教育教學(xué)知 小學(xué)教師資格考試《教育教學(xué)知識(shí)與能力》復(fù)習(xí)備考資料 識(shí)與能力》復(fù)習(xí)備考資料第一章 教育基礎(chǔ)第一節(jié) 小學(xué)教育的發(fā)展及其特點(diǎn)一、小學(xué)教育概述（一）小學(xué)教育的概念現(xiàn)代教育學(xué)定義“小學(xué)”為學(xué)齡兒童（6-12 歲）接受初等教育所設(shè)的學(xué)校，屬于基礎(chǔ)教育的一部分，現(xiàn)分為初級(jí)小學(xué)、高級(jí)小學(xué)、完全小學(xué)、中心小學(xué)以及實(shí)驗(yàn)小學(xué)五種類型。我國(guó)傳統(tǒng)教育階段的劃分只有小學(xué)和大學(xué)兩級(jí)，小學(xué)也稱蒙學(xué)。蒙學(xué)以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典為主，著

2、重兒童認(rèn)知和行為處事的訓(xùn)練。（二）小學(xué)教育的任務(wù)根本任務(wù)：打好基礎(chǔ)二、我國(guó)小學(xué)教育的歷史與發(fā)展據(jù)記載，我國(guó)小學(xué)產(chǎn)生于殷周時(shí)代。（一）古代的小學(xué)教育（先秦至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）特點(diǎn)：1、具有鮮明的等級(jí)性2、教育的目的是為統(tǒng)治者服務(wù)3、教育過(guò)程是通過(guò)對(duì)兒童的管制、灌輸來(lái)進(jìn)行，具有一定的刻板性和專制性。（二）近現(xiàn)代的小學(xué)教育（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至新中國(guó)成立）四個(gè)標(biāo)志性事件1、1878 年，張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書(shū)院內(nèi)附設(shè)的小班，是我國(guó)近代小學(xué)的開(kāi)端。2、南洋公學(xué)

3、外院是中國(guó)近代意義上最早正式成立的公立小學(xué)堂（1897 年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)分為四院，其中的外院即為小學(xué)，是我國(guó)最早的公立小學(xué)堂。 ）3、1904 年清政府頒布了《癸卯學(xué)制》 ，該學(xué)制第一次系統(tǒng)構(gòu)建了以小學(xué)堂、中學(xué)堂、大學(xué)堂為主干的學(xué)校教育體系。將小學(xué)正式納入義務(wù)教育的范疇。(清政府 1904 年頒布了《奏定初等小學(xué)堂章程》 ，設(shè)立了初等小學(xué)堂，學(xué)制五年，人學(xué)對(duì)象為 7 歲兒童，同時(shí)規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育，這是我國(guó)歷史上首次實(shí)行

4、義務(wù)教育的開(kāi)始。)4、到了 1912 年， “中華民國(guó)”教育部改小學(xué)堂為小學(xué)校。四個(gè)學(xué)制1、壬寅學(xué)制，中國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。2、癸卯學(xué)制，中國(guó)開(kāi)始實(shí)施的第一個(gè)近代學(xué)制（實(shí)行新學(xué)制的開(kāi)端） 。3、壬子癸丑學(xué)制，男女同校，廢除讀經(jīng)并改學(xué)堂為學(xué)校，是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。4、壬戌學(xué)制，以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本的六三三學(xué)制。它是我國(guó)小學(xué)教育發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，其影響一直持續(xù)到 1949年。（三）當(dāng)代的小學(xué)教育1、1986

5、年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》：開(kāi)始推行九年制義務(wù)教育，標(biāo)志著我國(guó)的義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新階段。2、1992 年《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》：小學(xué)開(kāi)始了以素質(zhì)教育為導(dǎo)向的改革3、2001 年開(kāi)始了第八次基礎(chǔ)教育課程改革。三、小學(xué)教育的基本特點(diǎn)小學(xué)教育的基本矛盾主要表現(xiàn)為小學(xué)生的身心發(fā)展水平與人類文化發(fā)展水平之間的矛盾。小學(xué)階段是兒童智力發(fā)展的最佳時(shí)期，也是個(gè)性形成與發(fā)展的最佳階段，更是兒童思想品德、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。（一）小學(xué)教育的特殊

6、特點(diǎn)1、教育對(duì)象的特殊性（1）小學(xué)生的身心發(fā)展①童年期是生理發(fā)展相對(duì)穩(wěn)定與平衡的時(shí)期。②剛?cè)雽W(xué)的兒童感知覺(jué)都處于較低水平，隨著年齡的增長(zhǎng)和教育教學(xué)中的不斷強(qiáng)化訓(xùn)練，逐步發(fā)展和提高。有意注意不斷發(fā)展，但無(wú)意注意仍起著一定的作用，低年級(jí)注意力容易分散觀察事物缺乏興趣和系統(tǒng)性記憶的主要方式是形象記憶，直觀形象記憶發(fā)展較好，因此教學(xué)中要注意運(yùn)用直觀教學(xué)。思維發(fā)展以具體形象思維為主要形式逐步向抽象思維為主要形式過(guò)度。道德感較為模糊，常依靠教師的評(píng)

7、價(jià)來(lái)衡量事務(wù)的好壞。理智感大多和具體事物相聯(lián)系。（2）小學(xué)生的發(fā)展可能性（3）小學(xué)生的能動(dòng)性和主動(dòng)性補(bǔ)充：小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)(1)小學(xué)生感、知覺(jué)的發(fā)展小學(xué)生在觀察事物時(shí)，往往注意新鮮、感興趣的東西，要達(dá)到對(duì)事物清晰、精確、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)尚需一過(guò)程。(2)小學(xué)生記憶和注意的發(fā)展小學(xué)生記憶能力迅速發(fā)展，表現(xiàn)在：從機(jī)械記憶占主導(dǎo)地位逐漸向理解記憶占主導(dǎo)地位發(fā)展；從無(wú)意識(shí)記為主向有意識(shí)記為主發(fā)展；從具體形象記憶向抽象記憶發(fā)展。(3)小學(xué)生思維

8、的發(fā)展小學(xué)生思維的基本特征是從具體形象思維為主逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主。低年級(jí)學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級(jí)學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級(jí)前后。小學(xué)生意識(shí)不到自己的思維過(guò)程。思維的自覺(jué)性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。(4)小學(xué)生想象的發(fā)展小學(xué)生想象的有意性逐漸增強(qiáng)。想象由模仿性、再現(xiàn)性向創(chuàng)造性過(guò)渡，中高年級(jí)學(xué)生想象的創(chuàng)造性成分不斷增加。想象由具有浪漫性向現(xiàn)實(shí)性過(guò)渡。2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性（1）小學(xué)教育

9、是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)①小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)②小學(xué)教育對(duì)于國(guó)家和民族的發(fā)展起著奠基作用（2）小學(xué)教育是個(gè)體發(fā)展的基礎(chǔ)（3）小學(xué)教育的課程內(nèi)容具有基礎(chǔ)性3、小學(xué)教育的義務(wù)性補(bǔ)充：義務(wù)教育的顯著特征：強(qiáng)制性、免費(fèi)性和普及性4、小學(xué)教育的全面性小學(xué)教育是向兒童實(shí)施德智體美全面發(fā)展的教育。補(bǔ)充：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三方面：(1)普及性 (2)基礎(chǔ)性 (3)強(qiáng)制性（二）小學(xué)教師的特點(diǎn)1、小學(xué)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)復(fù)雜性創(chuàng)

10、造性：體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教育機(jī)智三個(gè)方面。示范性：夏、商、西周“庠” “序” “?！蔽鞣剑汗畔ＥD：雅典（顯著特點(diǎn)：培養(yǎng)和諧發(fā)展的人）和斯巴達(dá)（顯著特點(diǎn)：軍事教育）古印度：宗教權(quán)威至高無(wú)上，教育控制在所羅門教和佛教手中，宗教教育盛行古埃及：設(shè)置文士學(xué)校，以僧為師、以吏為師。（2）封建社會(huì)的教育中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：私學(xué)發(fā)展，百家爭(zhēng)鳴，其中儒墨為顯學(xué)漢朝：董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” ，實(shí)行文化教育政策和“察舉制”的選士制度。魏

11、晉南北朝：實(shí)行九品中正制，教育上形成了“上品無(wú)寒門，下品無(wú)氏族”隋唐：科舉宋代：程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，四書(shū)五經(jīng)被作為基本教材和科舉考試的依據(jù)明代：八股文為科舉考試的固定格式1905 年清政府廢科舉興學(xué)堂西方：教會(huì)學(xué)校和騎士學(xué)校古代學(xué)校教育的特征：階級(jí)性道統(tǒng)性專制性刻板性象征性：能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個(gè)人的社會(huì)地位。宗教性3、近現(xiàn)代教育4、20 世紀(jì)以后的教育（1）新特點(diǎn)：終生化：法國(guó)的保羅·朗格朗。.《教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》全

12、民化：民主化：多元化：教育技術(shù)的現(xiàn)代化：補(bǔ)充：教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。教育中的任何活動(dòng)都要靠教師進(jìn)行，教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化；職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化；能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。總之，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。（2）現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)：加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲

13、透的方向發(fā)展；高等教育的類型日益多樣化學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化教育制度有利于國(guó)際交流。二、教育學(xué)概述（一）教育學(xué)的研究對(duì)象教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，不斷探索并揭示教育規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。教育問(wèn)題是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力（二）教育學(xué)的發(fā)展1、萌芽階段（1）萌芽階段的教育思想中國(guó)：《學(xué)記》是世界上最早的專門論述教育的文獻(xiàn)，相傳作者為樂(lè)正克。對(duì)教育進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，闡發(fā)了教育的功能、教育制度、學(xué)校管理、教育目的、教育原

14、則、教師的地位和作用、師生關(guān)系等，以對(duì)教育原則的總結(jié)最突出?？鬃樱河薪虩o(wú)類、因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思結(jié)合。墨翟：兼愛(ài)、非攻，注重實(shí)用技術(shù)。西方：蘇格拉底：教學(xué)方法：產(chǎn)婆術(shù)（包含蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)三歩） 。柏拉圖：《理想國(guó)》 ，是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提出者。亞里士多德：古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家，代表作《政治學(xué)》 。追求美德是教育的最高目的；首次提出“教育遵循自然”的原則，注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)

15、兒童進(jìn)行分階段教育昆體良：《雄辯術(shù)原理》或翻譯為《論演說(shuō)家的教育》 。將學(xué)習(xí)過(guò)程概括為：“模仿—理論---練習(xí)”三個(gè)階段（2）特點(diǎn)：尚未從哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)中劃分出來(lái)，表現(xiàn)為零星的教育思想和教育觀點(diǎn)，缺乏理論上的思考和經(jīng)驗(yàn)上總結(jié)。以習(xí)俗的認(rèn)識(shí)為主以機(jī)械類比、比喻、寓言等思維方式為主；有關(guān)教育的論述包含于哲學(xué)或道德論述之中。2、創(chuàng)立階段（1）創(chuàng)立階段的教育思想夸美紐斯：捷克教育家夸美紐斯被譽(yù)為“教育學(xué)之父” 、 “教育史上的哥白尼” ；

16、1632 年發(fā)表了《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志主要思想：關(guān)于教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則關(guān)于教學(xué)制度：最早提出并系統(tǒng)論述班級(jí)授課制以及教學(xué)的原則、方法關(guān)于教學(xué)思想：提出要進(jìn)行把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”關(guān)于教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書(shū)式的課程具體的教學(xué)原則：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)原則盧梭：法國(guó)思想家，代表作《愛(ài)彌兒》 ，倡導(dǎo)自然教育和兒童本位的教育觀。著名的一

17、句話：“出自造物主之手的東西都是好的， 。 。 ?？档拢?776 年在德國(guó)柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)講座中講授教育學(xué)，使教育學(xué)首次進(jìn)入大學(xué)課堂。裴斯泰諾齊：代表作《林哈德和葛篤德》 《葛篤德怎樣教育她的子女的》 。其根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則和要素教育理論，研究了小學(xué)各科教學(xué)法，被稱為“教育史上小學(xué)各科教學(xué)法的奠基人”主要觀點(diǎn)：倡導(dǎo)自然主義教育思想最早提出教育心理學(xué)化提倡情感教育，愛(ài)的教育西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐