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文檔簡介
1、摘要在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中,人們很多時候要面臨失敗和不同種類及性質(zhì)的威脅。一般情況下,我們都是通過暴力和敵對來緩和這些威脅所帶來的不適感。這使我們變得更容易貶低他人的價值,更傾向于復仇,甚至更加具有侵犯性。然而,一味的暴力和敵對并不都是緩和威脅帶來的不適感的最好辦法,因為這可能引起不必要的爭斗甚至是戰(zhàn)爭。實際上,人們對威脅的敵對性反應通常發(fā)生在缺乏制約因素時,這些敵對性反應是可以被一些信念所引導的。人們普遍認可宗教信仰中是有寬容信念存在的
2、,啟動宗教信仰者的寬容信念,利用這些幫助他們降低在遇到威脅時感到的痛苦和敵意。因此,基于幾千年的中國傳統(tǒng)文化中蘊含的寬容信念,本研究試圖探討啟動中國人的寬容信念是否能減緩人們在受到威脅后的敵對性認知和行為。實驗一通過啟動實驗組的寬容信念和死亡威脅情境,考察威脅情境下被試敵對性詞匯的獲得情況;實驗二通過啟動實驗組的寬容信念和人際威脅情境,考察威脅情境下被試敵對性資金分配比的選擇。實驗結(jié)果發(fā)現(xiàn):1 .在死亡威脅的背景下,被試的寬容信念啟動比
3、不啟動要獲得更少對敵對性詞匯的認知。2 。即便是在死亡威脅的背景下,被試的寬容信念啟動與否并沒有增加寬容性詞匯的獲得。3 .在人際威脅的背景下,被試的寬容信念啟動比不啟動要作出更少敵對性資金分配。TA B S T R A C TI nt h ef a s tp a c eo fm o d e r nl i f e ,w h e nm a n y p e o p l ef a c ef a i l u r e a n dd i f f e
4、 r e n tt y p e sa n d n a t u r e so f t h r e a t ,a sag e n e r a lr u l e ,w ea r ea l lt h r o u g hv i o l e n c ea n dh o s t i l et oe a s et h ed i s c o m f o r to f t h r e a t .T h i sm a k e s U Se a s i e r
5、t ob e l i t t l et h ev a l u eo f o t h e r s ,m o r ei n c l i n e dt or e v e n g e ,E v e nm o r ei n t r u s i v e .H o w e v e r ,B l i n d l yv i o l e n c ea n dh o s t i l i t ya r en o tt h e b e s t w a yt o
6、l e s s e n t h e t h r e a t d i s c o m f o r t ,b e c a u s e i t m a y c a u s eu n n e c e s s a r yf i g h t sa n de v e nw a r s .I nf a c t ,t h e h o s t i l e r e a c t i o no ft h r e a tu s u a l l yO c c u r
7、 s i n t h ea b s e n c eo fr e s t r i c t i n gf a c t o r s ,t h e s e h o s t i l er e a c t i o nc a n b e g u i d e d b y s o m e b e l i e f .I t i s w i d e l y r e c o g n i z e d t h e r e a r em a g n a n i m
8、o u s i d e a l s i n r e l i g i o n ,r e m i n d i n gt h e m a g n a n i m o u si d e a l s o fr e l i g i o u sb e l i e v e r s ,h e l p st h e m r e d u c i n gp a i na n d h o s t i l i t ya f t e r t h r e a t .T
9、 h e r e f o r e ,b a s e d o n t h e m a g n a n i m o u s i d e a l s c o n t a i n e d i nt h o u s a n d s o f y e a r s o f C h i n e s e t r a d i t i o n a l ,t h i s s t u d y a t t e m p t s t oi n v e s t i g a
10、 t et h a tw h e t h e rr e m i n d i n gC h i n e s ep e o p l eo f t h e i rm a g n a n i m o u si d e a l s w o u l dr e d u c et h e h o s t i l i t y o fc o g n i t i o na n db e h a v i o ra f t e rt h r e a t .B y
11、 r e m i n d i n g t h e e x p e r i m e n t a l m a g n a n i m o u s i d e a l s a n d d e a t h t h r e a ts i t u a t i o n ,i nS t u d y 1 ,w ee x a m i n e st h e p a r t i c i p a n t s ’a c q u i s i t i o no fh
12、o s t i l ev o c a b u l a r yu n d e rt h r e a t .B yr e m i n d i n gt h ee x p e r i m e n t a lm a g n a n i m o u si d e a l s a n d h u m a n t h r e a t s i t u a t i o n ,i n S t u d y 2 ,w e e x a m i n e s t h
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