道元寶慶記研究

1、道元《寶慶記》研究摘要道元( 1 2 0 0 一1 2 5 3 ) ，日本曹洞宗的開山祖師。其著作《寶慶記》記錄了南宋理宗寶慶年間( 1 2 2 5 —1 2 2 7 ) 在如凈處參禪、悟道的具體情形?！秾殤c記》是道元最早的著作，全文采用問答形式，包括道元提出的種種疑問，以及如凈對(duì)此的一一作答。然而這一資料在道元生前并未面世，道元示寂后由其法嗣弟子懷奘發(fā)現(xiàn)并整理抄寫而成。本文以道元《寶慶記》為中心，以筆談方式為切入點(diǎn)，對(duì)《寶慶記》的文本

2、進(jìn)行分析和解讀，嘗試從新的角度進(jìn)行探索性研究。與以往研究不同，把《寶慶記》作為筆談資料進(jìn)行研究是本文的創(chuàng)新之處。全文結(jié)構(gòu)如下所示，主要由五個(gè)部分組成：第一章是對(duì)本文主人公道元的介紹。介紹他的生平事跡，結(jié)合史料傳記闡述道元入宋求法的緣由，透過《寶慶記》等史料研究道元在如凈門下參禪并證悟的過程。第二章是對(duì)《寶慶記》成書始末及現(xiàn)存版本的介紹。明確《寶慶記》的成書始末，收集現(xiàn)存諸本信息并比較，論述《寶慶記》的傳播歷史。第三章是對(duì)《寶慶記》文本的

3、分析。在先行研究的基礎(chǔ)上，將文本內(nèi)容分為情感交流、禪宗教義、禪修實(shí)踐、禪宗戒律四個(gè)部分。首先，概述《寶慶記》的內(nèi)容，然后進(jìn)行文本的分析，研究道元隨如凈參禪求法的經(jīng)歷。第四章是對(duì)《寶慶記》的史料價(jià)值進(jìn)行論述?！秾殤c記》作為道道元『寶度祀』研究要 旨道元( 1 2 0 0 一1 2 5 3 ) 法日本曹洞宗④陰祖℃揚(yáng)否?！簩毝扔洝粆 耋道元力s 南宋理宗④寶度年同( 1 2 2 5 —1 2 2 7 ) I 二天童山④如凈I 二耍同L 危仫

4、學(xué)豈禪理意、同答體℃韶綠L ／危屯④℃揚(yáng)石。二機(jī)法道元④妲女作℃、道元刃疑同皂如凈刃回答意忠實(shí)匯耙載L ／走、道元入宋④最屯原始的損甏綠℃揚(yáng)否?！嫱汀⒍苜Y料f 土道元④f I j 寂後、道元④弟子℃揚(yáng)否恢奘乃s 凳兄L ／、二扎老害軍L ／【、後世} 二伍之允屯④℃揚(yáng)否。本諭文；耋道元①『寶度記』老r 簟談J 豈l ，、弓獨(dú)特拯文獻(xiàn)資料豈務(wù)教L ／、新7 7 ：= 敬祝點(diǎn)℃、本文左分析L ／、若干④考察老加之危屯④℃揚(yáng)否。o 喪哆、徒

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