社會(huì)轉(zhuǎn)型期制度倫理建設(shè)的思考

1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文社會(huì)轉(zhuǎn)型期制度倫理建設(shè)的思考姓名：張利平申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：倫理學(xué)指導(dǎo)教師：杜振吉2002.3.10類。第一，一些學(xué)者認(rèn)為道德問(wèn)題主要是自律的問(wèn)題， 因而道德建設(shè)主要靠宣傳、教育和社會(huì)習(xí)慣的力量。第二，還有一些學(xué)者認(rèn)為，道德不僅是一種自律，更重要的是一種他律，而且他律優(yōu)于自律，因而他們提出了道德建設(shè)過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)他律的觀點(diǎn)。第三，近年來(lái)_ 些一系列的制度、原則、規(guī)范，強(qiáng)制性地使人們遵守一定的道德規(guī)范，選擇正確

2、的道德行為。倫理道德制度化同時(shí)也意味著制度的倫理化，即所制定的制度、原則和規(guī)范本身是合理的、正當(dāng)?shù)?，是合乎人性需要的。制度倫理和倫理制度是道德建設(shè)中非常有效的方法和途徑，尤其是在道德問(wèn)題多發(fā)的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。因而制度倫理建設(shè)應(yīng)是我國(guó)當(dāng)前道德建設(shè)的關(guān)鍵和突破口。一、制度倫理及其理論基礎(chǔ)( 一) 制度倫理的概念界說(shuō)何為制度倫理，目前我國(guó)學(xué)術(shù)界尚無(wú)公認(rèn)、統(tǒng)一的定義。要想全面理解制度倫理的含義，首先應(yīng)該考察一下制度的含義。制度是一個(gè)較為復(fù)雜的范疇

3、，可從多學(xué)科、多角度加以界定。按照早期制度學(xué)派的創(chuàng)始人凡勃倫( 1 8 5 7 ～一1 9 2 9 ) 的定義：“制度實(shí)質(zhì)上就是個(gè)人或社會(huì)對(duì)有關(guān)的某些關(guān)系或某些作用的一般思想習(xí)慣；而生活方式所由構(gòu)成的是，在某一時(shí)期或社會(huì)發(fā)展的某一階段通行的制度的綜合，因此，從心理學(xué)方面來(lái)說(shuō)，可以概括地把它說(shuō)成是一種流行的精神態(tài)度或一種流行的生活理論?！雹笤缙谥贫葘W(xué)派的另一個(gè)開(kāi)創(chuàng)者康芒斯( 1 8 6 2 一一1 9 4 5 ) 認(rèn)為：“制度是指約束個(gè)人