沖破沉默的歷程——梅洛龐蒂表達思想研究

1、後里大擎事校代碼；1 0 2 4 6拳 號，0 2 1 0 1 6 0 4 7博士學位論文沖破沉默的歷程——梅洛一龐蒂表達思想研究院 系：專 業(yè)：姓 名：指導教師：完成日期：哲學系外國哲學唐清濤俞吾金教授2 0 0 5 年4 月1 8 日的與不可見的之間的關(guān)系中繼續(xù)探討了意義、觀念、本質(zhì)的性質(zhì)，說明言語經(jīng)驗對它們的孕育作用。而通過表達的可逆性關(guān)系，意義、觀念、本質(zhì)就返回去指稱它們得以產(chǎn)生的經(jīng)驗，從而為解決知覺經(jīng)驗的自身表達問題提供了更合

2、理的策略。對于沉默世界與言語世界的轉(zhuǎn)換問題，他主要是在二者的辯證關(guān)系和維度、深度的意義上加以討論的。為了說明存在是否可以被表達的問題，梅洛一龐蒂探討了表達和經(jīng)驗與存在的超驗性問題，說明表達就意味著距離，語言是我們通達存在的中介，語言對存在的表達是合法的。最后，本文在進一步分析梅洛一龐蒂可逆性概念的基礎(chǔ)上，指出當梅洛一龐蒂把我們對存在的表達說成是存在在我們之中表達自身時，一方面克服了以人類經(jīng)驗為中心的視角，另一方面也肯定了我們的經(jīng)驗包括言

3、語經(jīng)驗。在理論上則是在存在論的層次上肯定了梅洛一龐蒂早期和中期的思想，當然包括他關(guān)于表達的思想。于此，經(jīng)驗、存在、語言、表達在梅洛一龐蒂的思考中融貫一體。在行文中，作者試圖將梅洛一龐蒂關(guān)于表達的思想放入現(xiàn)當代哲學語境中，使其得以更好地彰顯，揭示蘊含于其中的一些思想的意義。如表達現(xiàn)象對于我們的存在和體驗來說，是比思維和語言更為原初的現(xiàn)象，從這一現(xiàn)象出發(fā)，而不是從具有思維能力的主體出發(fā)，意識哲學或者說主體性哲學就可以化解內(nèi)在性問題，化解主體