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文檔簡介
1、第8課 咬文嚼字,朱光潛,核心素養(yǎng)目標,1.語言:品味語言,鑒賞評價。2.思維與審美:(1)理解作者觀點,把握理據(jù)關(guān)系;(2)分析文章的論證方法及效果;(3)鑒賞本文作為隨筆的行文藝術(shù)。,激趣導入,2009年9月4日,溫家寶總理在北京市第三十五中學調(diào)研時說“廣大師生應該做到:不計名利,成功不必在我;甘為人梯,奮斗當以身為先。自強不息,成功必定在我;奮發(fā)有為,報國當以身為先”。我想這是對我們的希望也是要求。大家一起朗讀一下這段話
2、。做學問也好,生活也罷,我們都需要有不計名利、自強不息的精神。今天我們來學習《咬文嚼字》一文,而它的作者便是擁有這樣精神的一個人。,文本精準導讀,主題群文通讀·詩文錘煉,文本讀寫聯(lián)動,文本精準導讀,在誦讀全文的基礎(chǔ)上,根據(jù)結(jié)構(gòu)導圖的提示,填出空缺處相應的內(nèi)容。,賈島吟詩,套板反應,達到藝術(shù)完美,微任務活動一 理解作者觀點,把握理據(jù)關(guān)系,1.“咬文嚼字”的常用義是什么?作者筆下的“咬文嚼字”有什么新的含義?,答案 (1)常用義
3、:過分地斟酌字句,多用來指死摳字眼兒,也用來指對文字的使用反復推敲,十分講究。(2)作者筆下的新含義:咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實際上就是調(diào)整思想和感情。,2.作者在論述“咬文嚼字”時運用了哪幾個實例?各說明了什么?,郭沫若改臺詞,句式不同,情感不同,王若虛改《史記》,繁簡不同,意味不同,韓愈、賈島“推敲”,用詞不同,意境不同,“煙”與蘇軾《惠山烹小龍團》,善用聯(lián)想,豐富蘊藉,“柳腰桃面”等套語,誤用聯(lián)想,套板反應,3
4、.文章貫穿著一個總的思想,就是文字和思想情感有密切的關(guān)系。作者為什么要強調(diào)這一點?,答案 作者反復強調(diào)文字和思想情感有密切的關(guān)系,強調(diào)語言是跟著思想情感走的,強調(diào)更動了文字就同時更動了思想情感,“在文字上推敲,骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”。這個觀點抓住了語言的本質(zhì),抓住了推敲語言文字的本質(zhì),指出了推敲文字的根本途徑。閱讀時,品味語言,要品味語言文字所表達的思想情感;寫作時,推敲文字,要從根本上調(diào)整思想和情感,思想務求透徹,情感務求
5、凝練,這樣才能恰當?shù)厥褂谜Z言文字。,微任務活動二 分析文章的論證方法及效果,1.第一段中,作者以舉例子開篇,有什么作用?,答案 作者以舉例子開篇,先舉出一個改字改得好的例子,進行分析;接著舉出一個改得不好的例子來相對照,發(fā)人深省。而且這兩個例子均出自文學大家郭沫若筆下,就更加耐人尋味、非同凡響了。從而增強了文章的說服力和吸引力。,2.作者舉《水滸》和《紅樓夢》的例子的用意分別是什么?,答案 (1)舉《水滸》的例子是以《水滸》里的用語為依
6、據(jù),強調(diào)“你這”句式帶有強烈的憎惡色彩,對“你這什么”的表達作用分析得細致入微。(2)舉《紅樓夢》的例子是以《紅樓夢》里茗煙罵金榮的話為依據(jù),進一步闡明“你是”式句子在一定語境里也有諷刺性,對“你是什么”的表達作用分析得全面透徹。,3.作者在說明文字聯(lián)想意義的使用時,談到了“善用”和“誤用”兩種情況,采用的是怎樣的論證方法?請?zhí)羁?。?lián)想的意義,善用——點鐵成金(① ) ( )( )誤用——
7、套板反應(② ),,正面舉例,舉例論證,對比論證,反面舉例,4.作者在文中寫道:“以上只是隨便舉幾個實例,說明咬文嚼字的道理?!弊髡呤恰半S便”舉幾個實例嗎?試說明理由。,答案 (1)舉郭沫若煉字改臺詞的例子,說明不同的句式有不同的意味。(2)舉王若虛對《史記》“李廣射虎”的改寫,說明文字的一增一減意味不同。(3)舉“推敲”的典故,說明用詞不同,意境也不同。(4)舉蘇軾《惠山烹小龍團》詩里的第三、四句的例子,說明善用字的聯(lián)想
8、意義,可使詩的意旨豐富蘊藉。(5)舉有關(guān)“套板反應”的例子,說明字的聯(lián)想意義最易誤用而生流弊,呼吁文學創(chuàng)作者要用富有創(chuàng)造力的語言,寫出上乘佳作。給五個實例歸一下類:(1)(2)(3)屬于文字修改方面的;(4)(5)屬于文字的聯(lián)想意義。因此,這幾個例子并非“隨便”列舉,而是根據(jù)表意需要,從不同的角度列舉使用的。,微任務活動三 鑒賞本文作為隨筆的行文藝術(shù),1.結(jié)構(gòu)簡潔明了,思路新穎別致。,一般的議論文在文章的開篇,作者就會馬上亮出觀點,
9、然后再根據(jù)自己樹立的觀點進行演繹論證,而本文卻不然。首先,___________________________________________________________。然后得出結(jié)論:________________________________________________。接著,_____________________________________________________________________
10、______________________________________________________。最后,____________________________________________________。,作者列舉四個實例,從不同角度說明文字和思想情感的密切關(guān)系,無論閱讀或?qū)懽?,我們必須有一字不肯放松的謹?作者從正面援引實例,證明善用聯(lián)想意義會使文章意蘊豐富,緊接著又從反面援引實例,證明誤用聯(lián)想意義就會產(chǎn)生“套板反應
11、”這一流弊,作者點明主旨,提出了“咬文嚼字”的目標、要求和條件,2.實例充分典型,說理精辟透徹。,對于議論性的文章,如果文中不舉實例,道理就會顯得抽象晦澀;實例如果不典型,道理就不能使人信服;實例如果解說得不好,道理也就講不透徹。本文作者所舉實例充分典型,并且分析得非常貼切。例如_______________________________________________________________________________
12、___________________________________________________________。又如_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
13、________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。,為了剖析“是”與“這
14、”兩字的區(qū)別,先后選取了《水滸》和《紅樓夢》中的例子,強調(diào)“是”與“這”不僅是文字之爭,而且涉及“思想情感”的意味,為了說明“簡潔必須以準確表達情味為前提,簡單地追求‘簡潔’是文學創(chuàng)作中必須反對的”這一觀點,作者將《史記》中“李廣射虎”一段文字和王若虛《史記辨惑》的改文進行對比,從比較分析中,不難看出改文雖然“似乎簡潔些”,但“驚訝的意味”和“斬截的意味”卻已存無多,因而令人覺得“索然無味”,這就是“有些人根本不了解文字和思想情感的密切
15、關(guān)系”造成的,從而很好地論證了上述觀點,微任務活動四 品味語言,鑒賞評價,1.把“你有革命家的風度”改為“你這革命家的風度”明顯失誤,作者為什么說“這是煉字的好例”?,答案 “這”是指第一段所舉煉字實例,但“好”的意思不是成功,是有代表性,指話劇演員、郭沫若先生等在煉字方面是極認真、嚴謹?shù)摹?2.“這是煉字的好例。我們不妨借此把煉字的道理研究一番?!边@兩句在結(jié)構(gòu)上有什么作用?,答案 這兩句是過渡句,起著承上啟下的作用。第一句承接上文,引
16、出“煉字”二字,逐步過渡到本文議論的中心。第二句自然引出下文對郭沫若“煉字”的評論。,3.“原文‘視之,石也’有發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味,改為‘既知其為石’便失去這意味。原文‘終不能復入石矣’有失望而放棄得很斬截的意味,改為‘終不能入’便覺索然無味。這種分別稍有文字敏感的人細心玩索一番,自會明白?!痹嚪治鲞@段話所體現(xiàn)的作者的觀點態(tài)度及作用。,答案 (1)作者的觀點態(tài)度:這是作者對王若虛修改《史記》的批評,只要考慮到文字背后傳達出來的思想和
17、情感,就可以分辨出改后的文字沒有改前的有味道。(2)作用:作者以此為例,說明文字一增一減意味不同,從而證明“咬文嚼字”的道理。,4.試賞析“直指的意義載在字典上,有如月輪,明顯而確實;聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系,有如輪外圓暈,暈外霞光,其濃淡大小隨人隨時隨地而各個不同,變化莫測”一句中比喻修辭的運用。,答案 將字的直指義比作“月輪”,形象生動地說明直指義的特點是“明顯而確實”;將字的聯(lián)想義比作“輪外圓暈,暈外霞光”,
18、以此來說明字的聯(lián)想義是“變化莫測”的,不是明顯而確實的。,朱光潛先生告誡我們要“咬文嚼字”,而著名雜文家馬南邨先生卻提倡“不求甚解”(見本課“研討與練習”二),對此,你如何理解?,答案 (觀點一)“不求甚解”和“咬文嚼字”這兩種讀書方法,分別適用于不同的閱讀目的和閱讀材料。如果意在開闊視野、獲取信息,那么“不求甚解”能大大提高效率;如果意在領(lǐng)悟作品的思想精髓,揣摩寫作藝術(shù),則最好能“咬文嚼字”。再者,閱讀經(jīng)典作品,尤其是文學類的,要吸取
19、其中的營養(yǎng),還是得下“咬文嚼字”的功夫。(觀點二)人的閱讀理解能力是逐步提高的。對于閱讀障礙比較大的作品,開始不妨“不求甚解”,以后再慢慢“咬文嚼字”,或者不必“咬文嚼字”,就豁然貫通了。所以說,我們應該這樣來理解“不求甚解”和“咬文嚼字”:它們都是兩位先生根據(jù)自己的認識提出的讀書方法,它們之間不構(gòu)成彼此否定的關(guān)系,它們的存在也不會排斥其他的讀書方法。,助讀材料,1.我國現(xiàn)代美學的奠基者——朱光潛,朱光潛(1897—1986),現(xiàn)代美
20、學家、文藝理論家。安徽桐城人。他是學貫中西的一代名家。早年曾在桐城派古文學私塾中讀書,舊學功底很深。1917年在香港大學攻讀教育學。1925年入英國愛丁堡大學學習。1929年畢業(yè),轉(zhuǎn)入倫敦大學,同時在法國巴黎大學注冊,鉆研藝術(shù)心理學。1930年入法國斯特拉斯堡大學,以論文《悲劇心理學》獲博士學位。1933年回國后,先后在北京大學、四川大學、武漢大學等著名大學任教。中華人民共和國成立后,一直任北大教授,并兼任多種職務。,朱光潛是中國“美學
21、”的真正鼻祖。中華人民共和國成立后,朱先生一直在研究美學,形成了一套系統(tǒng)的完整的美學理論體系,在國際上獨成一派。“以出世的精神,做入世的事業(yè)”,這個座右銘使他坦然應對一切,虛懷若谷,游刃有余。他曾經(jīng)說過:“有些人天資頗高而成就則平凡,他們好比有大本錢而沒有做出大生意;也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀,他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了?!边@真是一語道破天機。,2.了解文體——文藝隨筆,文藝隨筆是一種形式靈活、
22、筆調(diào)輕松、富有趣味性的批評樣式。隨筆很注重內(nèi)容的知識性,它不像規(guī)范的論文那樣,注重邏輯和理論論證,而是選用富有趣味性的材料做鋪墊,從中引出對某種觀點和哲理的議論,再與文學領(lǐng)域的有關(guān)話題聯(lián)系起來加以評論。與此相關(guān),隨筆的行文很講究文采,筆調(diào)輕松活潑、親切隨意、深入淺出。批評家常以生動的述說、形象的描繪和巧妙的比喻創(chuàng)造出富有詩意的境界,寓抽象的道理于具體可感的圖畫之中,盡量避免枯燥的理論和嚴謹?shù)恼撟C,增強了文章的可讀性和藝術(shù)魅力。,3.朱
23、光潛名句輯錄,(1)問心的道德勝于問理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。(2)正路并不一定就是一條平平坦坦的直路,難免有些曲折和崎嶇險阻,要繞一些彎,甚至難免誤入歧途。(3)我承認遺傳和環(huán)境的影響非常重大,但是我相信它們都不能完全解釋天才。(4)讀書并不在多,最重要的是選得精,讀得徹底。(5)愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動。(6)懂得處友,就懂得處人;懂得處人,就懂得做人。一個人在處友方面如果有虧缺,
24、他的生活不但不能是快樂的,而且也決不能是善的。(7)以出世的精神,做入世的事業(yè)。(8)人人都埋怨自己的記憶力不好,沒有人埋怨自己的判斷力不好。,4.蘇小妹給詩加“腰”,相傳,蘇東坡有一次與他的妹妹蘇小妹及詩友黃山谷一起論詩,互相題試。蘇小妹說出“清風____細柳”和“淡月____梅花”后,要哥哥在兩句中間各加一個字,作為詩的“腰”,成為五言聯(lián)句。蘇東坡當即道:“前句加‘搖’,后句加‘映’,即成為‘清風搖細柳,淡月映梅花’?!辈涣蠀s被
25、蘇小妹評為“下品”。蘇東坡認真地思索后,得意地說:“有了,‘清風舞細柳,淡月隱梅花。’”蘇小妹微笑道:“好是好了,但仍不屬上品?!币慌缘狞S山谷忍不住了,問道:“依小妹的高見呢?”蘇小妹便念了起來:“清風扶細柳,淡月失梅花。”蘇東坡、黃山谷吟誦著,玩味著,不禁拍掌稱妙。因為“扶”跟蘇軾的“搖”和“舞”比起來,使無形的風仿佛有了知覺,顯得其更有人情味了,而且與“細”的搭配別出心裁。用“失”比“映”和“隱”又好在何處呢?因為“失”表現(xiàn)出
26、了特定情境中(月下)物(梅花)的特征,具有不映不隱的朦朧美。梅花“失”在那淡月疏影間而只余暗香,妙哉!,必備知識積累卡片,1.字詞知識,(1)錙銖必較(zī zhū):對極少的錢或很小的事,都十分計較。錙、銖,古代很小的重量單位。(2)鏃(zú):箭頭。(3)岑寂(cén):寂靜。(4)付梓(zǐ):古時用木版印刷,在木板上刻字叫梓,因此把稿件交付刊印叫付梓。(5)尺牘(dú):書信。古代書簡約長一
27、尺,故名。,2.文化常識,(1)古代重量單位這番話不免啰唆,但是我們原在咬文嚼字,非這樣錙銖必較不可。錙銖:古代很小的重量單位,舊制錙為一兩的四分之一,銖為一兩的二十四分之一。現(xiàn)比喻極其微小的數(shù)量?!秾O子·算經(jīng)》載:稱(同“秤”)之所起,起于黍。十黍為一累,十累為一銖,二十四銖為一兩,十六兩為一斤,三十斤為一鈞,四鈞為一石。(2)古代容量單位學富五車,才高八斗。斗:南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時說“天下才有一石,
28、曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗”。斗、石均為古代容量單位。中國古代容量單位從小到大依次為:撮、抄、勺、合、升、斗、石。十撮一抄,十抄一勺,十勺一合,十合一升,十升一斗,十斗一石。,(3)古代創(chuàng)作稱謂到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是“付梓”“殺青”。付梓:古時用木版印刷,在木板上刻字叫梓,因此把稿件交付刊印叫付梓。殺青:古人著書寫在竹簡上,為了便于書寫和防止蟲蛀,先把青竹簡用火烤干叫殺青。后來泛指寫定著作。,主題群文通讀·
29、詩文錘煉,一、“詩文錘煉”詩歌,苦 吟[唐]盧延讓莫話詩中事,詩中難更無。吟安一個字,捻斷數(shù)莖須。險覓天應悶,狂搜海亦枯。不同文賦易,為著者之乎。,【賞析】 這是一首極言寫詩之難的小詩。詩歌首聯(lián)直陳寫詩之難:“莫話詩中事,詩中難更無?!币馑际遣灰v作詩的事,沒有比寫詩更難的了。頷聯(lián)緊承首聯(lián),進一步說明寫詩之難:為吟出一個合適的字句,要捻斷好幾根胡須。僅此十字,便可以看出詩歌的難作和詩人苦吟的形象。頸聯(lián)采用夸張的手法,對“苦吟”
30、展開具體的描繪:想尋找奇險的詩句,連天空都感到沉悶;瘋狂地搜索,連海洋都為之枯竭?!半U覓”“狂搜”四字,生動地寫出了吟哦之苦。詩歌的尾聯(lián)水到渠成地點明原因:為什么詩歌如此難寫?因為詩歌不同于文章辭賦,不能使用“者”“之” “乎”一類的虛詞。,二、“詩文錘煉”隨筆,古代苦吟詩人逸事“兩句三年得,一吟雙淚流”是賈島作詩苦吟的寫照。事實上,以“推敲”聞名的賈島,還有很多苦吟的故事;而苦吟的詩人也絕不僅僅只有賈島?!霸姽怼崩钯R,每天早晨起來
31、,就騎著驢,背著一個破舊的錦囊,到野外去搜集素材。偶有所聞所感,即寫一紙條投入囊中。晚上回家,再加以組織提煉,“非大醉及吊喪日,率如此”。如此嘔心瀝血的苦吟,使瘦弱的詩人體力嚴重透支;所記之多,致使他的母親每次翻看都要感到疼惜和焦慮。清人葉衍蘭《李長吉集跋》云:“李長吉詩如鏤玉雕瓊,無一字不經(jīng)百煉,真嘔心而出者也?!?桐廬晚唐詩人方干,貌丑缺唇,空抱英才,隱居鑒湖,與明月清風、水木動植為友,潛心于詩歌創(chuàng)作,精詣獨具,卓爾名家。一個炎熱的
32、暑夜,微雨蒙蒙,方干正在洗澡,忽然聽到蟬聲,因而得句。他赤膊跑到已經(jīng)就寢的朋友家,朋友大驚,急問其故。方干說:“吾三年前未成之句,今已獲之,喜而相告耳,乃‘蟬曳殘聲過別枝’也?!焙髞磉@“一句三年得”的詩句被安排在《旅次洋州寓居郝氏林亭》中。唐求是唐末蜀州味江山人。唐僖宗乾符年間曾為青城縣縣令,后棄官返鄉(xiāng),隱居于味江山,人稱“唐山人”或“唐隱居”。唐求寫詩,或片語,或成聯(lián),不拘長短,隨手記下,數(shù)日后即成一首好詩。詩成,就將詩稿捻成紙丸,
33、投入一大瓢中。晚年臥病,他把詩瓢投入味江,無限感慨道:“茲瓢倘不淪沒,得之者始知吾苦心耳!”詩瓢漂入新渠,有識者見之曰:“此唐山人詩瓢也!”乘小舟將詩瓢撈起,可惜詩稿多已浸潤損壞,僅得詩數(shù)十篇,為其所寫詩稿的十之二三,后人因此稱唐求為“一瓢詩人”?!短撇抛觽鳌贩Q唐求的詩“氣韻清新,每動奇趣,工而不僻,皆達者之詞”。,南唐的一位僧人喜歡寫詩,中秋明月夜,他得詩曰“此夜一輪滿”,下句卻怎么也接不上了。偶然的機緣,第二年秋天的一個夜晚,他覓得
34、了下句,曰“清光何處無”。他高興得半夜起來撞寺鐘,城中大驚。李后主派人將其抓獲后,親自審問。這位詩僧詳細地道出了原委。后主李煜也是著名的詞人,深有同感,便釋放了他。北宋詩人梅堯臣,在北宋詩文革新運動中與歐陽修、蘇舜欽齊名,并稱“梅歐”或“蘇梅”。有一年,他和孫君孚、杜挺之同船前往汴州。孫君孚見他填詞吟詩,日成一篇,很是驚異。仔細觀察,才發(fā)現(xiàn)他“寢食游觀,未嘗不吟詠思索也。時時于座上,忽引去,奮筆書一小紙,內(nèi)算袋中。同舟竊取而觀,皆詩句
35、也?;虬肼?lián),或一字,他日作詩,有可用者入之”。,陳師道是與黃庭堅并稱的江西詩派詩人。有了創(chuàng)作靈感后,陳師道“即急歸,臥一榻,以被蒙首”,而且“惡聞人聲”。家里人了解他這個習慣,在他“榻吟”的時候,“即貓犬皆逐去,嬰兒稚子亦抱寄鄰家,徐待詩成,乃敢復?!薄K砸鹘^句“此生精力盡于詩”,應該不算夸張。黃山谷《病起荊江亭即事十首(其六)》第一句“閉門覓句陳無己”,就是寫陳師道閉門苦吟的故事。,【賞析】 本文以鋪排的方式,為我們列舉了古代文人墨
36、客吟詩作文時“咬文嚼字”的種種趣話,可謂集大成者也,開闊了我們的眼界,增長了我們的見識。這些故事既反映了先輩文人對遣詞造句所付出的艱苦努力和追求表達完美的精神,也警示和教育我們寫作時要經(jīng)受“語言的痛苦”,方能求得理想的表達效果。,三、“詩文錘煉”隨筆,千錘百煉寫文章林 非已經(jīng)是幾十年前的事了。當我首次讀到杜甫的詩篇《偶題》時,開頭的“文章千古事,得失寸心知”這兩句詩,給自己留下了那么強烈的印象,始終都牢牢地銘記在腦海中。杜甫把文學
37、創(chuàng)作的影響力,看得多么重大,竟會穿越遼闊的空間和恒久的時間,綿延不絕地密布在歷史的頂空,永遠叩擊著人們的心靈。正因為如此,就得非常認真和刻苦地去從事,讓自己在堅持不懈的思慮中間,完完全全地從心里弄明白,究竟是何處獲得了成功,哪里存在著缺失。如果不是像這樣地用心揣摩,反復推敲,做到栩栩如生、情動于中和哲思深邃的話,哪里能夠產(chǎn)生出一股奇妙和磅礴的力量來?,進行構(gòu)思與揮灑的整個撰述的過程,確乎是一樁異常艱巨的勞動。誰都想追求著去達到最美滿的思
38、想和藝術(shù)境界,卻由于自己修養(yǎng)和資質(zhì)方面的差異,往往很難達到這一點。這就得像杜甫那樣,畢生都嚴肅地對待治學與寫作的事業(yè),經(jīng)過持久和苦心的琢磨,以便使自己獲得不斷的改進和提高,這樣才有可能寫出卓越的篇章。杜甫兢兢業(yè)業(yè)的精神,真值得喜愛寫作的人們好好思索:怎樣去努力地從事這項工作。在人類的文明史上,優(yōu)秀的作品總是比較少見。面對著這樣無法更移的事實,南北朝時期的文人顏之推,就曾在自己的《顏氏家訓·文章》中論述過,“自古執(zhí)筆為文者,
39、何可勝言?然至于宏麗精華,不過數(shù)十篇耳”。他估計的這個數(shù)字,比起實際的情況來,似乎是過于縮小了,過于苛刻了。從先秦兩漢開始,直至整個的魏晉南北朝時期,在如此漫長和浩瀚的歷史中間,令人擊節(jié)贊嘆的篇章,肯定是遠遠超越這個數(shù)目的。然而像他這樣運用夸張的說法,堅持一種分外拔高了的標準,卻也可以提醒和促使很多的有心人,努力地去進行奮斗,以便寫出更多優(yōu)秀的作品來。,明末清初的大學者顧炎武,更是掌握了從事著述的內(nèi)在規(guī)律。在《日知錄·著書之難
40、》中,論及這一點時說道:“其必古人之所未及就,后世之所不可無,而后為之,庶乎其傳也與?”必須闡述出前人未能很好涉及和發(fā)揮的思理,具有明顯的獨創(chuàng)個性,才足以啟迪后世的許多人。只有像這樣刻苦地思考和撰述,才有可能使自己的著作長久地流傳下去。如果“視成書太易,而急于求名”,像這樣寫出的書籍,就“愈多而愈舛漏,愈速而愈不傳”。寫得太輕松和快速了,自然很容易產(chǎn)生許多謬誤,無法讓后人從中得到教益,哪里還有可能傳諸后世呢?,可是歷來都有不少輕薄和放縱
41、的文人,跟此種嚴肅認真的態(tài)度相悖,總喜愛隨便和胡亂地涂抹,因此就寫出了好多低俗與丑陋的東西,其中有諂媚皇上和權(quán)貴的,有宣揚聲色犬馬的,戕害著多少人的精神世界。像這樣的行徑,只能說是喪失了靈魂的潔凈,遠離了社會的良知。當今,也有一些喜歡起哄的文人,賣力地吹捧帝王,謳歌色情、淫逸以及種種不健康的生活方式,匆匆忙忙地撰寫、發(fā)表和出書,看起來是風風火火,把名氣炒作得相當響亮,卻不能給讀者以正面的影響,只會在陣陣的誤導之中,滋生著消極和危害。在
42、此之際,冷靜地想一想顧炎武這個“著書之難”的見解,不亂寫,不圖快,不貪多,而致力于追求思想與藝術(shù)的質(zhì)量,必須在讀萬卷書和行萬里路的時候,做到像晉代詩人陸機于《文賦》里所說的那樣,“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”,時刻關(guān)心天下的大事、眾生的疾苦和人們對于未來的追求,才有可能寫出激蕩心靈的篇章。這樣,無論對于自己來說,抑或?qū)τ趶V大的讀者而言,肯定都是件好事。,每當提筆寫作的時候,確實應該盡量思考得深遠一些,盡量揮
43、灑得優(yōu)美一些。千錘百煉,精益求精,這樣才有可能閃爍出哲思和審美的光芒,足以恒久地提升人們的精神境界,真正做到為建設(shè)中華民族的精神大廈,貢獻出自己的一份力量來。,【賞析】 本文與課文一樣,都主張為文要謹嚴,寫作要慎思。但兩者在寫作的側(cè)重點和安排材料的方法上并不相同:在寫作的側(cè)重點上,本文是從文章的語言與思想方面告誡人們寫文章要千錘百煉,不要急功近利,側(cè)重于構(gòu)思與揮灑的整個撰述的過程,追求的是達到最美滿的思想和藝術(shù)境界;在安排材料的方法上,
44、本文側(cè)重于引用名家的做法與說法,以事實為依托,旁征博引,委婉說理。,微思考,這三篇詩文在談詩文語言錘煉方面的側(cè)重點有何不同?,答案 《苦吟》主要運用了夸張手法,強調(diào)詩歌創(chuàng)作遣詞造句、錘煉語言之艱難;《古代苦吟詩人逸事》以鋪排事例的方式,反映了古代文人對錘煉詞句所付出的艱苦努力和追求完美的精神;《千錘百煉寫文章》通過引用名家的做法與說法,從文章的語言和思想方面告誡人們寫文章千錘百煉的重要性。,微寫作,古今中外很多名家在創(chuàng)作過程中巧妙地使用
45、量詞來傳情達意。如張岱在《湖心亭看雪》一文中寫道:“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”請任選其中兩個量詞寫一段鑒賞性文字。要求:合理運用想象,描繪量詞所展現(xiàn)的景象,至少使用一種修辭手法;寫出量詞在表情達意方面的獨特作用;200字左右。,答案 (示例)天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨,這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!你看“痕”字,長堤如一條痕跡,淡遠輕無,如寫意畫一般,別有一番
46、情致。再看“點”字,湖心之亭如一個小點,倒映水中,虛無縹緲,很有詩情畫意?!耙缓邸薄耙稽c”“一芥”“兩三?!笔呛喖s的畫,是夢幻般的詩,給人一種似有若無、依稀恍惚之感。它們一個小似一個,寫出了視線的移動、景物的變化。作者把一個小小的“我”置于一個浩渺無際的天地之間,他那種孤寂情懷也就從這幾個量詞中顯現(xiàn)出來了。,解析 這段文字運用比喻和夸張的修辭,用“痕”“點”“芥”“粒”等量詞來分別描繪“長堤”“亭”“舟”“人”等,突出了居高俯瞰時所看到
47、的雪中景物之小,與渾然一體的浩渺天地構(gòu)成鮮明的對比。寫作時要圍繞這一點,既描繪出景物特點,又要注意作者借此抒發(fā)的情感。,文本讀寫聯(lián)動,【素材點擊】 咬文嚼字“必須有一字不肯放松的謹嚴”。對郭沫若,對王若虛,對韓愈,盡管他們都是名人,但朱光潛不盲從,發(fā)表了與他們不同的見解。郭沫若也是一位語言大師,當有人提醒他用“這”比用“是”要好時,他就虛心地接受建議,并把這種修改方法移用到其他的文句上,這說明郭老并未真正明白這種改法的道理。朱光潛糾正了
48、他的說法。韓愈對“推敲”的意見,似乎成了定論,獲得許多人的認同,對此,朱光潛并沒有因為“敲”比“推”好的提出者是韓愈,就輕易同意大家都認同的觀點和看法,而是進行了一番深入的思考和研究,提出相反的看法,發(fā)表了自己個性化的見解——“‘推’可以無聲,‘敲’就不免剝啄有聲,驚起了宿鳥,打破了岑寂,也似乎平添了攪擾”。朱光潛對文字和文學的探討與研究正是基于這種不迷信先哲、名人和權(quán)威,打破常規(guī)的思維習慣,才會有如此獨到的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。,【角度運用】,
49、【精彩運用】 人們說有成就的人有“學問”,既然是“學問”,那么就要既“學”且“問”。“問”從何來?從疑而來,只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑,才能獲得淵博的學識,用之于我們的事業(yè)。所以我們說:學貴知疑。明朝學者陳獻章說:“學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也?!闭f的正是這個道理。,人們常常把知識比作海洋,海洋是無邊際的,知識也是無止境的。一個人,無論他有多大的學問,總會有不知道的東西,而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲取新知識的途
50、徑。正是基于這一點,法國偉大作家巴爾扎克說:“打開一切科學的鑰匙毫無異議的是問號,我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)應歸功于‘如何’,而生活的智慧大概就在于逢事都問個‘為什么’。”的確如此,如果達爾文沒有對“特創(chuàng)論”的懷疑,就不會有“自然選擇學說”的確立;如果哥白尼沒有對“地心說”的懷疑,也不會有“日心說”的創(chuàng)立;如果朱光潛沒有對先哲、名人和權(quán)威的懷疑,就不會有對文字和文學獨到的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。所以說,只有“疑”才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花,結(jié)出豐碩
51、的果。,議論文寫作如何運用例證法,【課文借鑒】 本文用例頗多,但并無累贅之感,除了以例分析、由例入理之外,用例充分、典型而具有代表性,事例生動形象,為文章增加了文采。首先,作者所舉用字成功之例,一般都是名著名篇中的名句,例子生動,不會讓人感到索然無味。其次,作者取例時常變換角度,如文章前半部分中的幾個例子,盡管都是在說文字與思想情感之間的密切關(guān)系,但角度完全不同。如作者為了剖析“是”與“這”兩字的區(qū)別,先后選取了《水滸》和《紅樓夢》的
52、例子,強調(diào)“是”與“這”不單是文字之爭,而且涉及“思想情感”的意味。再次,作者對自己所選之例能夠進行重新審視,使之更有力地論證自己的觀點。,【運用點撥】 舉例論證是一種從材料到觀點,從個別到一般的論證方法,是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結(jié)論的推理形式,是議論文寫作最重要的論證手段。那么如何更好地運用舉例論證呢?1.例前有導語就是在舉出事例之前要有關(guān)于觀點和事例的聯(lián)系的話語,不能在觀點之后很突兀地舉例,造成內(nèi)容的不
53、銜接,語言的不流暢,要在舉例之前加一兩句簡短的過渡語,讓觀點和例子有機地聯(lián)系起來。如下文:,(觀點句)從不同的角度看待事物,同樣可以得出截然相反的結(jié)論。(過渡句)如果人們不能多角度多方面地統(tǒng)籌看待問題,同樣會鬧出笑話。(例子)一家紡織公司新進了一種布,當拿到董事會桌子上時,桌子東邊的人說它是紅色的,而西邊的人說它是黃色的。當桌子兩邊的人互換座位后,他們才意識到自己剛才都只是從一個角度,只看到了布的一面。(觀點句)其實生活中何嘗不是如此?
54、多角度看問題的人才能得出正確的結(jié)論,從一個角度看問題的人山重水復疑無路,總是自己欺騙了自己。本段第一句是觀點句。第二句則是一個過渡句,有了這一句就使觀點和事例有機地聯(lián)系起來了,不會使人覺得舉例很突兀,全段就形成了一個整體。,2.敘例有方法如果是單個材料的敘述,應針對構(gòu)成論點的要素做概括敘述,不使用描寫,刪去與論點關(guān)系不大的內(nèi)容,不宜面面俱到,全盤照抄,更不能篡改材料。如果是多個材料的敘述,可采用列舉的方式,一口氣鋪陳若干個事例,形
55、成流瀉奔騰的氣勢,這是高考作文常用的手法。也可運用事例對比法進行論證,讓讀者更清楚地分清真與假、是與非、善與惡、美與丑,從而鮮明地表達自己的見解和主張。3.敘議顯事理事例的使用可以是多種多樣的,把事例敘述完再議論是常用的方法,當然我們也可以邊敘述事例邊議論,形成夾敘夾議的敘述方式。,【即時訓練】 根據(jù)下面文字的引領(lǐng)部分和評議部分,在橫線處運用排比法寫出事例部分。古今中外事業(yè)有成者無不浸透著奮斗的汗水。奮斗,即是通往理想之路。_
56、_________________________________________________________________成功者的事例不勝枚舉,但我們在驚羨他們偉業(yè)的同時,更應該去感受他們?yōu)榻裉斓某晒λ冻龅钠D辛。奮斗是理想的階梯,只有奮斗,才能實現(xiàn)人生的理想。,答案 (示例)因為奮斗,安徒生從一個鞋匠的兒子成為“童話大王”;因為奮斗,羅曼·羅蘭獲得了20年心血的結(jié)晶——《約翰·克利斯朵夫》;因為奮斗,愛因
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