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1、源遠流長的中韓漢字交流方式源遠流長的中韓漢字交流方式韓語與漢語雖然屬于不同語系,但是在很長一段時間里借用漢字進行書面表達。漢字作為傳播文化的書面符號,在朝鮮半島被廣泛使用。一般認為漢字在戰(zhàn)國晚期就已經(jīng)傳入朝鮮半島,從朝鮮出土的各種文物上的銘文可以證明,例如:樂浪郡遺址出土的瓦當上除常見云紋外,還發(fā)現(xiàn)有樂浪禮官、樂浪富貴等銘文。從西漢初年真番部落寫信給漢武帝要求通商和通交的情況可知,直到西漢初年朝鮮人才真正使用漢字。其后,漢武帝滅衛(wèi)氏朝鮮
2、置漢四郡,奠定朝鮮半島北部使用漢字的政治文化優(yōu)勢。至朝鮮半島三國時代,漢字的使用已經(jīng)相當普遍。(一)漢字在高句麗的傳播朝鮮半島的北部與大陸接壤,位于朝鮮半島北部的高句麗最具地理優(yōu)勢,因而傳入漢字最早。漢字的傳播方向應該是由北向南,據(jù)《三國史記》對高句麗的記載:國初使用文字時,有人記事一百卷,名曰《留記》。這種文字正是漢字①。高句麗曾在遷都平壤(427年遷都)前的414年,中國境內(nèi)的吉林吉安曾立漢字石碑《好太王碑》。該碑為長壽王巨連為其父
3、廣開土王談德所立,反映其當時掌握漢文的大致水準。碑呈不規(guī)則扁方柱形,四面環(huán)刻碑文,近1800字,歷敘高句麗始祖朱蒙的開國經(jīng)過、廣開土王生平及拓地武功,敘述高句麗與新羅、百濟的沖突和廣開土王抗擊倭寇入侵朝百濟《砂憲智積碑》?!度龂酚洶贊炯o》近肖古王三十年條引《古記》記載:百濟開國以來,未有以文字記事。至事,得博士高興,始有書記。然高興未嘗顯于他書,不知其何許人也。公元375年即近肖古王三十年,百濟迎得東晉博士高興,由他用漢文編寫了一部
4、百濟國史《書記》,但說百濟開國至迎得高興這一段時間沒有文字記事,恐怕有些不準確。百濟近肖古王二十四年曾贈送七支刀給日本,從文物七支刀上的銘文來看,百濟使用漢字要早于高興。百濟的統(tǒng)治階層積極吸收漢字文化,不但促進了漢字水平的提高,還將漢字傳入了日本。根據(jù)《古事記》記載,王仁是百濟進貢給日本的賢者。王仁到日本,把漢字傳授給日本統(tǒng)治者,彌補了日本沒有文字的空缺。蓋鹵王在面臨高句麗南侵時向北魏孝武帝求援的信件是這樣開頭的:臣建國東極,豺狼隔路,
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