高中生如何養(yǎng)成良好的行為習慣

1、高中生如何養(yǎng)成良好的行為習慣高中生如何養(yǎng)成良好的行為習慣高中階段是一個人由花季少年到蓬勃青年的過渡時期；是我們認識客觀世界由具體到抽象、簡單到復雜的過渡時期；在這一階段，人的知識量、信息量猛增，是為今后的工作與生活奠定堅實基礎(chǔ)的大好時期。在這個時期，由于我們對事物的甄別能力還比較弱，所以這也是一段比較危險的時期。同學們帶著父母的重托、老師的期望，來到這所豫南名校學習深造快一年時間了。不知大家是否想過，自己的行為行為是否規(guī)范，自己的學習方

2、法學習方法是否科學合理。今天，我特地就這兩個問題談?wù)勛约旱目捶?。習慣成就未來。好的習慣如大海中的航標，牽引著人沖破險灘惡浪，為人的理想和事業(yè)推波助瀾；壞的習慣則有如洪水猛獸，吞食人的生命，把人扼殺在成功的搖藍。因此，教育家葉圣陶先生說：“什么是教育？簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習慣”。一個高中生應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的習慣呢？一、文明禮貌的習慣一、文明禮貌的習慣中國是一個禮儀之邦，講文明、懂禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。但今天這種美德在個別人身上

3、卻變得可有可無，甚至蕩然無存。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不

4、到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差，也與在日本舉辦世界杯足球容納6萬人開幕式會后全場沒有一張紙屑形成明顯的對比。想必每個同學對此都會感到無比的氣憤。然而，在我們身邊，在一部分同學身上，也存在著一些不符合自己身份的不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑和果皮，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見。有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，

5、扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，教室、走廊、寢室到處可以看到鞋印，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的

6、學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。一所學校只有當學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負層次越高，成就也越大。要實現(xiàn)自己的遠大志向，每一天就要給自己定一個小的目標。若把大目標比作一部長

7、篇小說，小目標就是其中的一章或一節(jié)。凡是有所成就者，都是非常重視小目標的。著名作家老舍曾規(guī)定自己每天必須寫多少字，完不成絕不收筆。年輕時他每天寫30004000字，一個暑假可寫一部長篇。64歲時寫《正紅旗下》，精雕細刻，每天僅1000字，寫完了今天的1000字，又思索明天的1000字，正是逼著自己春蠶般吐絲不止，他才織就人生的壯麗畫卷，在文學史上豎起了一座不朽的豐碑。美國有這樣一個感人的故事：一個名叫布菲耶的40歲牧羊人，每天都在荒山上

8、種100粒橡籽，10年后，那些橡樹都郁郁蔥蔥，面積達60多萬平方公里，但他仍栽種不輟，40多年后，即1947年布菲耶89歲去世時，他栽種的橡樹已成了一片莽莽無際的森林。這位老人以一已之力完成了一件神話般的偉業(yè)，而他成功的秘訣就是每天完成一個小目標。四、一心向?qū)W的習慣四、一心向?qū)W的習慣同學們到學校來的目的是為了讀書、求知。知道為什么要讀書嗎？因為“書是人類進步的階梯（高爾基語）。”“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟。”書使人

9、從野蠻走向文明，由愚蠢變得聰明，由空虛變得充實，由貧窮變得富有。書能提高人們物質(zhì)生活的水平，豐富人的精神世界，“書到用時方恨少”。同學們很幸運，生在太平盛世，國太民安，繁榮富強；很多人都是獨生子女，無衣食之憂，即便是部分經(jīng)濟困難的人，社會捐助源源不斷，也足以保證我們完成學業(yè)；作為羅高學子，我們還更加驕傲有一流的教師、一流的設(shè)備，這就為我們的成長提供了肥沃的土壤，充足的陽光和水份。同學們?nèi)裟艹浞诌\用這些有利條件，一門心思集中于學習，那么將

10、來才有能力接過前人事業(yè)的接力棒，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。但是我們有些同學卻把這些當作炫耀自己的資本，養(yǎng)尊處優(yōu)，不求上進，成天比誰吃的好、穿的好、玩的瘋，相互攀比成風，看小說，玩手機，進網(wǎng)吧，打游戲，這是誤人了歧途，浪費了生命，應(yīng)及時懸崖勒馬，否則后悔藥是買不到的。曾經(jīng)看到這樣一個故事：一個紈绔子弟，仗著自己的父母有權(quán)有勢，不思進取，好逸務(wù)勞，經(jīng)常惹事生非。中學畢業(yè)后父母靠關(guān)系把他送到國外，依然吃喝玩樂，無絲毫長進，待一年后把父母的錢財揮霍而

11、光回到家時，卻發(fā)現(xiàn)他的父母因為違法而坐牢，財產(chǎn)被沒收、住房被查封，親戚躲得老遠，富家公子被迫流浪街頭，于是，他只得從零點起步打拼，開始品嘗生活的酸甜苦辣。據(jù)說一位哲人在一個炎炎烈日，帶著他的弟子準備穿越一片沙漠，行前在路邊發(fā)現(xiàn)一個銹跡般般的銅板，哲人叫弟子拾起以備日后所需，弟子覺得一個生銹的銅板沒有什么用途，不值得彎腰，哲人只好自己將銅板拾起并用它買了九顆葡萄。穿越沙漠時，弟子口干舌燥饑渴難忍，只得向哲人求救，每次哲人都將葡萄丟在地下，