零距離看北大

1、零距離看北大：經(jīng)濟學院學科魅力展示零距離看北大：經(jīng)濟學院學科魅力展示經(jīng)濟學：社會科學皇冠上的明珠北京大學經(jīng)濟學院2010年5月4日在人類發(fā)展史上，曾有四種“顯學”主宰過人類知識思想，其一為原始巫術，其二為中世紀神學，其三為近代哲學，其四就是現(xiàn)代的經(jīng)濟學。作為目前唯一被授予諾貝爾獎的社會科學的經(jīng)濟學，被譽為“社會科學皇冠上那顆最為璀璨的明珠”，其大師級人物仍是今天學術天空最閃耀的明星之一。其“顯”之長青經(jīng)濟（Economy）一詞據(jù)說源于希

2、臘文oikonomia，在古希臘語中是指對家庭事務的管理，特別是對家庭收入和供應的管理。但是，在財富的取得和使用中，至關重要的是避免勞動及產品的浪費。用最合理的方法管理家庭收支，這就是“經(jīng)濟”一詞最初的含義。所以經(jīng)濟學本身就是一門具有共通性的學問。一方面，它用“經(jīng)濟的”(economic)或“節(jié)約的”(economical)這一人類在各個領域共通的思維方式討論問題；另一方面，它討論人們每時每刻都面臨的“經(jīng)濟”(economy)問題。作為

3、一門科學，它關心的是人們用資源滿足其多種需要的方式，因為資源已被證明是稀缺的；經(jīng)濟學也關心人們努力發(fā)現(xiàn)和試驗有用知識以克服稀缺性的方式。人的需求增長一般快于滿足需要的人類知識和其他資源的增長，而稀缺性是人類生存條件中的一個普遍特征。正因為如此，研究在某種經(jīng)濟制度下，資源如何能夠得到最佳配置，由此提高經(jīng)濟效益和效率，發(fā)展生產力，降低社會成本，增加社會財富，提高人們的生活水平，促進社會發(fā)展就顯得非常重要。作為研究人類社會各種經(jīng)濟關系和經(jīng)濟活

4、動規(guī)律及其應用的科學，經(jīng)濟學是人們對各種經(jīng)濟關系及經(jīng)濟規(guī)律的一種認識和反映。社會科學是研究人類各種社會活動和各種社會關系的理論和歷史的多種學科的總稱。經(jīng)濟活動是其他一切活動的物質基礎，經(jīng)濟關系也是其他一切社會關系的基礎。價值規(guī)律、再生產理論、企業(yè)產權與效率理論、所有制理論以及宏觀經(jīng)濟運行的理論與政策的研究與討論等等。正是通過這種研究與討論，分析和闡明了經(jīng)濟發(fā)展的內在規(guī)律，論證和說明經(jīng)濟運行的內在機理和產業(yè)結構變動的客觀規(guī)律，從而達到了經(jīng)

5、濟理論研究源于實踐而高于實踐、并且能夠更好地指導實踐的最高境界。所以其顯，就顯在了它發(fā)現(xiàn)、揭示、論證、闡明了經(jīng)濟發(fā)展本身固有的客觀規(guī)律，顯在了這種揭示和發(fā)現(xiàn)、論證和闡明源于實踐并有力地指導了實踐，進而推進和深化了改革，促進了經(jīng)濟社會的更快發(fā)展。從這個意義上來說，當今的中國經(jīng)濟學，也已經(jīng)初步成長為中國社會科學皇冠上的那一顆明珠。伴隨經(jīng)濟學的發(fā)展，就是伴隨了中國改革開放的歷程，這是一個波瀾壯闊的歷程。希望有志青年加入到經(jīng)濟學的行列。其“顯”

6、之發(fā)展經(jīng)濟學所關注的是對觀察到的現(xiàn)象進行解釋和預測，和其他學科一樣，這種解釋和預測是建立在理論基礎上的。而理論的產生和發(fā)展則是依照一套基本的規(guī)律和假設來解釋觀察到的現(xiàn)象。無論是在經(jīng)濟學、物理學或者其他學科中，沒有一個理論是完全正確的。理論的有用性和有效性取決于它是否對其試圖解釋和預測的一系列現(xiàn)象成功地作出了解釋和預測。為了達到這個目標，人們也就不斷地用觀察來檢驗理論。作為檢驗的結果，理論常常得以修正或完善，有時甚至被拋棄。檢驗和完善理論

7、是經(jīng)濟學發(fā)展為一門科學的關鍵。當我們評價一種理論時，要切記該理論總是不完美的，在科學的每一分支內，情形皆是如此。經(jīng)濟學是一門社會科學，許多基本原理的應用受各種不同的社會、政治或經(jīng)濟體制的影響，許多經(jīng)濟學理論是建立在一定的假設條件上的，假設條件不同，結論可能就不一樣。經(jīng)濟的發(fā)展必須有相應的經(jīng)濟理論為指導，否則就會變?yōu)槊つ康男袆?。因此，我們現(xiàn)在比以往任何時候都更加迫切地需要全面了解、掌握近現(xiàn)代曾在世界經(jīng)濟發(fā)展的各個時期起過不同作用的外國經(jīng)濟