西方哲學(xué)史歷年真題

1、12015中哲方向中哲方向一、名詞解釋（58=40）1.德性即知識(shí)2.流溢說3.能動(dòng)的自然和被動(dòng)的自然，4.波菲利問題5.上帝是人的本質(zhì)二、簡(jiǎn)答題（204=80）1.分有說的困難2.貝克萊的“物質(zhì)觀”3.能動(dòng)的自然與被動(dòng)的自然4.笛卡爾的“我思”與亞里士多德的靈魂觀比較三、論述題（30）康德的一段論述材料，對(duì)其進(jìn)行分析。（其內(nèi)容是通過對(duì)“自在之物”、“時(shí)間”和“空間”等范疇的論述，表明他先驗(yàn)唯心主義的立場(chǎng)。這個(gè)立場(chǎng)不同與以萊布尼茨為代表

2、的先驗(yàn)實(shí)在論，也不同與以貝克萊為代表的唯心主義經(jīng)驗(yàn)論）2015西哲方向西哲方向1、邏各斯2、數(shù)本原4、庫薩的尼古拉5、習(xí)慣（休謨）6、自因7、單子兩個(gè)分析題1、分析巴門尼德一段話，關(guān)于存在的2、分析休謨的一段話，說的關(guān)于習(xí)慣，大意是沒有習(xí)慣就不能行動(dòng)論述1，柏拉圖洞穴論說明的理論2、笛卡爾方法論的特點(diǎn)3、洛克第一性的質(zhì)與第二性的質(zhì)4，康德的先天綜合判斷是如何存在的2014849西哲一題目（西哲一題目（150分）分）一、解釋下列名詞或者命

3、題（50分）1、米利都學(xué)派2、智者3、流溢說4、知識(shí)就是力量5、唯名論6、《社會(huì)契約論》7、自然法8、習(xí)慣是人生的偉大指南（休謨）9、物自體10、主奴意識(shí)二、論述（100分）1、寫出你對(duì)西方哲學(xué)史上“形而上學(xué)”的理解（至少三個(gè)人）2、貝克萊“存在即被感知”的論證邏輯3、萊布尼茲的單子論4、分析康德的一段話：你的行動(dòng)，要把你自己人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何時(shí)候都看作是目的，永遠(yuǎn)不能只看作是手段。2014西方哲學(xué)史二（西方哲學(xué)史

4、二（850）這里感謝一下QQ考研群里面的二戒同學(xué)提供的詳細(xì)試題，有很多考題我都沒記住全部簡(jiǎn)答（105分）1.簡(jiǎn)要解釋右邊一段話“我們踏進(jìn)又不踏進(jìn)同一條河流，我們存在又不存在”2.四因說3.上帝存在的本體論證明（安瑟爾謨）37、自然法8、存在就是被感知9、先驗(yàn)哲學(xué)（謝林）10、《精神現(xiàn)象學(xué)》（謝林）論述題四題，每題25分，共100分1、試分析蘇格拉底“自知自己無知”命題的意義。2、試述斯賓諾莎的自然理論。3、試述休謨關(guān)于事實(shí)的學(xué)說。4、試

5、述康德先天綜合判斷的基本含義。2012年北大考研西哲試題年北大考研西哲試題中哲方向中哲方向一、簡(jiǎn)答（510）1、愛利亞派2、精神助產(chǎn)術(shù)（2000）3、托馬斯。阿奎那（2010）4、洞穴假象（2003種族假象，2001四假象1998四假象）5、實(shí)體（笛卡爾）6、復(fù)雜觀念（2007）7、公意（2003）8、愛爾維修9、自我設(shè)定自我（2011，2005自我設(shè)定非我，2001）自我非我10、《現(xiàn)象精神學(xué)》（2009）二、論述（254）1、康德的