矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的有機的

1、矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的有機的，不可分矛盾的同一性是指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的有機的，不可分割的聯(lián)系，體現(xiàn)著對立面之間相互吸引相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢。矛割的聯(lián)系，體現(xiàn)著對立面之間相互吸引相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢。矛盾同一性有如表現(xiàn)：其一，矛盾雙方相互依存，互為條件，共處于盾同一性有如表現(xiàn)：其一，矛盾雙方相互依存，互為條件，共處于一個統(tǒng)一體中。一個統(tǒng)一體中。這就是說，任何矛盾的對立雙方都不能單獨存在，這就是說，任何矛盾的對立雙方

2、都不能單獨存在，而是在一定條件下，各以自己的對立方面作為自己存在的前提，如而是在一定條件下，各以自己的對立方面作為自己存在的前提，如果沒有對方，它自己也將不會存在。其二，矛盾著的對立面之間相果沒有對方，它自己也將不會存在。其二，矛盾著的對立面之間相互滲透、相互貫通。矛盾的相互貫通表現(xiàn)為相互滲透和相互包含?；B透、相互貫通。矛盾的相互貫通表現(xiàn)為相互滲透和相互包含。矛盾著的每一方都包含和滲透著對方的因素和屬性，你中有我、我矛盾著的每一方都包

3、含和滲透著對方的因素和屬性，你中有我、我中有你，此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥，排斥中有吸中有你，此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥，排斥中有吸引；化合中有分解，分解中有化合；同化中有異化，異化中有同引；化合中有分解，分解中有化合；同化中有異化，異化中有同化；第三，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的轉(zhuǎn)化總是向著化；第三，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的轉(zhuǎn)化總是向著自己的他者、即自己的對立面轉(zhuǎn)化，這也表明對立面之間有互相貫自

4、己的他者、即自己的對立面轉(zhuǎn)化，這也表明對立面之間有互相貫通的性質(zhì)，有內(nèi)在的同一性。通的性質(zhì)，有內(nèi)在的同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥的屬性，體矛盾的斗爭性是指矛盾著的對立面之間相互排斥的屬性，體現(xiàn)為對立雙方互相分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性可以用許多不現(xiàn)為對立雙方互相分離的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性可以用許多不同的術(shù)語來表達，如互相否定、互相反對、互相限制、互相離異、同的術(shù)語來表達，如互相否定、互相反對、互相限制、互相離

5、異、互相分化、互相批評等等，這些都是矛盾斗爭性的具體形式，從不互相分化、互相批評等等，這些都是矛盾斗爭性的具體形式，從不同側(cè)面表現(xiàn)著矛盾著的對立面互相排斥的含義。矛盾的斗爭性是一同側(cè)面表現(xiàn)著矛盾著的對立面互相排斥的含義。矛盾的斗爭性是一個最廣泛的哲學(xué)范疇，它表現(xiàn)為：第一、矛盾雙方的相互差異。即個最廣泛的哲學(xué)范疇，它表現(xiàn)為：第一、矛盾雙方的相互差異。即相互區(qū)別和限制，第二、相互區(qū)別和限制，第二、矛盾雙方的相互排斥。第三、矛盾雙方的矛盾雙方

6、的相互排斥。第三、矛盾雙方的相互克服，相互克服，矛盾的同一性和斗爭性是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。矛盾的同一性和斗爭性是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。開斗爭性而存在。其二，斗爭之中有同一，斗爭性也離不開同一開斗爭性而存在。其二，斗爭之中有同一，斗爭性也離不開同一性。性。矛盾的同一性和斗爭性在推動事物發(fā)展中各有作用同一性對于事矛盾的同一性和斗爭性在推動事物發(fā)展中各有作用同一性對于事物發(fā)展的作用主要是物發(fā)展的作用主要是:矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利

7、用矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自已獲得發(fā)展；矛盾雙方相互包含，可以相互吸取有對方的發(fā)展使自已獲得發(fā)展；矛盾雙方相互包含，可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方彼此相通，可以向著自己的利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方彼此相通，可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展。斗爭性對于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展。斗爭性對于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在:推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變；促使矛

8、盾雙方地動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變；促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。矛盾的同一性和斗爭性不能孤立位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實現(xiàn)事物的質(zhì)變。矛盾的同一性和斗爭性不能孤立地起作用，它們對事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實現(xiàn)。地起作用，它們對事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實現(xiàn)。全面把握同一性和斗爭性在事物發(fā)展中作用的重要意義斗爭性和同全面把握同一性和斗爭性在事物發(fā)展中作用的重要意義斗爭性和同一性都是矛盾所固有的基本屬

9、性，對于矛盾本身來說都是必不可少一性都是矛盾所固有的基本屬性，對于矛盾本身來說都是必不可少的。事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為的。事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成相反相成”，而且表現(xiàn)為，而且表現(xiàn)為“相輔相相輔相成”。自覺地利用矛盾的這兩種力量推動事物發(fā)展具有重要意義。。自覺地利用矛盾的這兩種力量推動事物發(fā)展具有重要意義?！昂投煌钡挠^念在中國古代早就產(chǎn)生了，它可以說是典型的中國哲學(xué)智慧。“和而不同”，是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的