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1、11學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)及參考答案(一)(第一至二章)一、填空題(每空1分,共20分)1、學(xué)前兒童社會(huì)教育是指以兒童的社會(huì)生活事務(wù)及其相關(guān)的人文社會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容,以社會(huì)及人類文明的積極價(jià)值為引導(dǎo),在尊重兒童生活,遵循兒童社會(huì)性發(fā)展兒童社會(huì)性發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,由教育者通過多種途徑,創(chuàng)設(shè)有教育意義的環(huán)境和活動(dòng)環(huán)境和活動(dòng),陶冶兒童性靈,培育有著良好社會(huì)理解力會(huì)理解力、社會(huì)情感社會(huì)情感、品德與行動(dòng)能力的完整、健康的兒童。2、進(jìn)行學(xué)前兒
2、童社會(huì)教育要樹立人格陶冶的目標(biāo)觀、整合性整合性的教育內(nèi)容與力量觀、滲透性的教育方法觀。3、皮亞杰通過研究發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)游戲規(guī)則的理解主要要經(jīng)歷動(dòng)作活動(dòng)、自我中心自我中心、早期的合作早期的合作、編程等幾個(gè)階段。4、弗洛姆認(rèn)為人的五大社會(huì)性心理需要是:關(guān)聯(lián)的需要關(guān)聯(lián)的需要;超越的需要超越的需要;尋根的需要;同一感的需要;定向和獻(xiàn)身的需要。5、親社會(huì)行為親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為,如謙讓、幫助、合作、分享等行
3、為。而反社會(huì)行為則而反社會(huì)行為則是指違法行為或?yàn)樯鐣?huì)所不能接受的行為。在學(xué)前兒童中體現(xiàn)為如打人、罵人、破壞物品等。6、安斯沃斯等人把兒童依戀分為安全型安全型與不安全型不安全型兩大類型。7、共情共情是維系積極的社會(huì)關(guān)系的重要社會(huì)動(dòng)機(jī)因素,它作為幫助、撫慰、合作與分享等行為的動(dòng)機(jī)基礎(chǔ),能激發(fā)、促進(jìn)親社會(huì)行為的發(fā)展。8、所謂觀察學(xué)習(xí),就是學(xué)習(xí)者通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察而習(xí)得新行為的過程。班杜拉將觀察
4、學(xué)習(xí)過程分為四個(gè)主要的組分部分:注意過程、保持過程保持過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程動(dòng)作再現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程。9、弗洛伊德認(rèn)為個(gè)體童年期的生活事件在成年期人格發(fā)展人格發(fā)展中起著十分重要的作用。10、埃里克森認(rèn)為學(xué)前階段兒童的心理發(fā)展要經(jīng)歷三對(duì)主要矛盾:信任對(duì)不信任信任對(duì)不信任,自主對(duì)羞愧,主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚,主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚。二、簡(jiǎn)述題(每小題5分,共30分)1.簡(jiǎn)述學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究任務(wù)。簡(jiǎn)述學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究任務(wù)。答:學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究任務(wù)有三:一
5、是總結(jié)歷史發(fā)展中學(xué)前兒童社會(huì)教育的思想及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以為今天學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究與實(shí)踐提供思想資源。二是研究學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本問題,揭示學(xué)前兒童社會(huì)教育的基本原理與規(guī)律。這是學(xué)前兒童社會(huì)教育研究的核心任務(wù)。三是指導(dǎo)學(xué)前兒童社會(huì)教育實(shí)踐,提高幼兒教師從事學(xué)前兒童社會(huì)教育的水平和效果。這是學(xué)前兒童社會(huì)教育研究的最終任務(wù)。2.簡(jiǎn)述兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)。簡(jiǎn)述兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的一般特點(diǎn)。答:(1)兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性
6、客體的過程首先,嬰兒的社會(huì)認(rèn)知的發(fā)生是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過程,即區(qū)分認(rèn)識(shí)人類客體與非人類客體、一個(gè)個(gè)體與另一個(gè)個(gè)體,自我與非我的過程。其次,這一過程還表現(xiàn)在兒童不同情緒情感、行為意圖及社會(huì)規(guī)則的認(rèn)識(shí)上。塞爾曼認(rèn)為,在兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展中,能否區(qū)分他人有意與無(wú)意行為是早期發(fā)展中的關(guān)鍵一步,之后兒童才能逐漸理解人們?cè)谕恍袨橹锌赡苡卸喾N意圖。在此基礎(chǔ)上,兒童發(fā)現(xiàn)對(duì)于同一事件自己和他人有著不同的觀點(diǎn)和反應(yīng),也就能區(qū)分自己和他人的
7、觀點(diǎn)。(2)兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、非等速的兒童對(duì)自我、他人、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)則以及對(duì)人的情緒、情感、行為意圖、態(tài)度動(dòng)機(jī)、個(gè)性品質(zhì)等的認(rèn)識(shí)并非同時(shí)開始,發(fā)展也是非等速的。其發(fā)生發(fā)展的總趨勢(shì)是從認(rèn)識(shí)他人到自我,到相互關(guān)系;從認(rèn)知情緒到行為,再到心理狀態(tài);從認(rèn)識(shí)身體到心理再到社會(huì)。而同一年齡的兒童各方面的發(fā)展水平也是有差異的。(3)兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展遵循認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律,但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響研究者也認(rèn)為,兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展與一
8、般認(rèn)知發(fā)展并非完全平行。它不完全受認(rèn)知發(fā)展的研究。不少研究證明,兒童智商與其觀點(diǎn)采擇能力之間的相關(guān)系數(shù)一般是中等或偏下。因?yàn)楫?dāng)兒童的一般認(rèn)知達(dá)到一定水平后,個(gè)體社會(huì)認(rèn)知能力就更多地受社會(huì)、文化、教育等因素的影響和制約。(4)兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展水平與社會(huì)交往密切相關(guān)兒童社會(huì)認(rèn)知的對(duì)象既包括人及由人構(gòu)成的社會(huì)關(guān)系,也包括其生活的社會(huì)環(huán)境。兒童不僅是認(rèn)知者,而且是積極的行為者,他是通過與他人的社會(huì)交往、相互作用的過程中認(rèn)知社會(huì)的。已有研究表明
9、,兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展與其社會(huì)交往存在著密切的關(guān)系。首先,兒童同伴互動(dòng)對(duì)社會(huì)認(rèn)知有促進(jìn)作用。其次,兒童交往的需要和動(dòng)機(jī)與兒童社會(huì)認(rèn)知的水平有密切的關(guān)系。3.電視可能給兒童的社會(huì)性發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響主要有哪些電視可能給兒童的社會(huì)性發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響主要有哪些答:這種負(fù)面影響主要體現(xiàn)在1)電視有可能使兒童在認(rèn)識(shí)上與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生距離。電視雖然是來(lái)自于現(xiàn)實(shí),但是以一種藝術(shù)化的方式表現(xiàn)出來(lái),其中可能有很多與現(xiàn)實(shí)不符的內(nèi)容和畫面。兒童由于理性思維能力還處
10、于低級(jí)階段,主要是通過自己的感官認(rèn)識(shí)世界,感受世界,如果他們長(zhǎng)期接觸這樣的舅母,就很容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的偏差和誤解。2)電視可能會(huì)影響到兒童現(xiàn)實(shí)的交往關(guān)系,影響社會(huì)交往能力的發(fā)展??措娨暿窃趹魞?nèi)進(jìn)行的,兒童看電視越多,相應(yīng)的戶外活動(dòng)時(shí)間就會(huì)減少,親子間、同齡人間的接觸也會(huì)減少,這樣可能影響到兒童現(xiàn)實(shí)的社會(huì)性交往,進(jìn)而影響到交往能力的提升。3)一些不健康電視節(jié)目可能導(dǎo)致兒童學(xué)習(xí)模仿,對(duì)社會(huì)性發(fā)展產(chǎn)生不良影響。在電視節(jié)目中,存在相當(dāng)一部分思想不
11、健33教師乃至全體教師之間,都應(yīng)盡力為幼兒創(chuàng)造一個(gè)寬松、溫情的精神環(huán)境。(4分)四、分析題四、分析題(10分)濤濤的爸爸是一個(gè)事業(yè)有成的商人,為了更好的照顧兒子,他為兒子請(qǐng)了兩個(gè)保姆,一個(gè)專管兒子的生活,另一個(gè)專管接兒子上學(xué)下學(xué)。濤濤爸爸認(rèn)為保姆就是應(yīng)當(dāng)服務(wù)與服從于主人的需要與要求,所以對(duì)她們總是用命令的語(yǔ)氣說(shuō)話。保姆到幼兒園接濤濤下學(xué),本能在班里能干的濤濤只要一見到保姆來(lái)了,就會(huì)支使她做這做那,并且也總是用命令的語(yǔ)氣和她說(shuō)話。請(qǐng)用班杜
12、拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論分析濤濤行為產(chǎn)生的原因及可能出現(xiàn)的問題,應(yīng)如何對(duì)濤濤進(jìn)行教育引導(dǎo)。親子關(guān)系是兒童自出生后最先接觸的人際關(guān)系,對(duì)父母行為的模仿是兒童社會(huì)化的重要方式,社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的觀察學(xué)習(xí)的概念解釋了兒童模仿的過程,認(rèn)為在社會(huì)情境中,兒童直接觀察別人的行為就能獲得并仿造出一連串新的行為,并且觀察到他人行為產(chǎn)生的后果,也就受到了一種“替代強(qiáng)化”。(3分)兒童模仿父母的行為、態(tài)度的機(jī)制是復(fù)雜的。有的學(xué)者認(rèn)為兒童是通過這種方式來(lái)獲得父母的情感
13、接納或者避免懲罰,而有的學(xué)者則認(rèn)為兒童的這種行為是受動(dòng)物性本能的驅(qū)動(dòng),試圖通過對(duì)父母行為的模仿來(lái)獲得對(duì)周圍環(huán)境的控制。由此,家庭中的父母應(yīng)注重自己的言行舉止,為兒童的模仿提供良好的榜樣。(3分)教育者既要與家長(zhǎng)溝通讓他們明白自身行為對(duì)孩子的深遠(yuǎn)影響,也要在幼兒園中通過一定的活動(dòng)(比如角色扮演,講故事的方式讓濤濤學(xué)會(huì)尊重幫助、關(guān)心與照顧我們的人)(4分)五、應(yīng)用題五、應(yīng)用題(每小題10分,共10分)依據(jù)學(xué)前兒童社會(huì)教育的專業(yè)準(zhǔn)備要求,分析
14、自身的專業(yè)狀況,并結(jié)合自身實(shí)際設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃與目標(biāo)。親子關(guān)系是兒童自出生后最先接觸的人際關(guān)系,對(duì)父母行為的模仿是兒童社會(huì)化的重要方式,社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的觀察學(xué)習(xí)的概念解釋了兒童模仿的過程,認(rèn)為在社會(huì)情境中,兒童直接觀察別人的行為就能獲得并仿造出一連串新的行為,并且觀察到他人行為產(chǎn)生的后果,也就受到了一種“替代強(qiáng)化”。(3分)兒童模仿父母的行為、態(tài)度的機(jī)制是復(fù)雜的。有的學(xué)者認(rèn)為兒童是通過這種方式來(lái)獲得父母的情感接納或者避免懲罰,而有的學(xué)
15、者則認(rèn)為兒童的這種行為是受動(dòng)物性本能的驅(qū)動(dòng),試圖通過對(duì)父母行為的模仿來(lái)獲得對(duì)周圍環(huán)境的控制。由此,家庭中的父母應(yīng)注重自己的言行舉止,為兒童的模仿提供良好的榜樣。(3分)教育者既要與家長(zhǎng)溝通讓他們明白自身行為對(duì)孩子的深遠(yuǎn)影響,也要在幼兒園中通過一定的活動(dòng)(比如角色扮演,講故事的方式讓濤濤學(xué)會(huì)尊重幫助、關(guān)心與照顧我們的人)(4分學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)及參考答案(二)學(xué)前兒童社會(huì)教育作業(yè)及參考答案(二)(第三至四章)一、填空題(每空1分,共20
16、分)1、從學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的作用來(lái)看可以將其功能劃分為定向定向、調(diào)控調(diào)控與評(píng)價(jià)功能。2、在目標(biāo)制定的三類依據(jù)中,社會(huì)發(fā)展需要社會(huì)發(fā)展需要是學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的外在依據(jù)。3、方向性原則保證了目標(biāo)制定的理想性與價(jià)值性價(jià)值性,基礎(chǔ)性原則保證了目標(biāo)制定的現(xiàn)實(shí)性與合宜性合宜性。4、選擇學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的依據(jù)主要有:學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)、社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)與發(fā)展、幼兒的發(fā)展水平與特點(diǎn)、相關(guān)學(xué)科知識(shí)相關(guān)學(xué)科知識(shí)。5、教育
17、內(nèi)容的選擇要符合教育目標(biāo)的要求,充分關(guān)注幼兒的興趣與生活經(jīng)驗(yàn)幼兒的興趣與生活經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),也要反映社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需求。6、學(xué)前兒童社會(huì)學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)有隨機(jī)性和無(wú)意性隨機(jī)性和無(wú)意性,長(zhǎng)期性和反復(fù)性,情感驅(qū)動(dòng)性情感驅(qū)動(dòng)性,實(shí)踐性。7、學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容組織的策略主要有:基于活動(dòng)的慘透式組織基于活動(dòng)的慘透式組織,基于核心主題的整合性組織,基于經(jīng)驗(yàn)的拓展性組織基于經(jīng)驗(yàn)的拓展性組織。8、行為主義心
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