我與兒童數(shù)學(xué)教學(xué)心理

1、我與兒童數(shù)學(xué)教學(xué)心理我與兒童數(shù)學(xué)教學(xué)心理作者:張興華只要兒童不能按照自然的規(guī)律發(fā)展，并且受到心理偏離正軌的折磨，人類就將永遠(yuǎn)是不正常的。——蒙臺梭利我的我的“心理學(xué)心理學(xué)”情結(jié)和探索情結(jié)和探索記得在南通師范學(xué)校讀書時，教育學(xué)、心理學(xué)是最不受同學(xué)們青睞甚至感到頭疼的功課，大家把心理學(xué)戲稱為“玄經(jīng)”，云里霧里聽不懂。可是從師二開始，我卻對心理學(xué)情有所鐘了，原因是新任心理學(xué)課的曹祖清老師的講授。曹老師常常把抽象的心理學(xué)概念講得生動有趣，什么“

2、我們第一次見面以后，在腦子里就有了你我呀”(這就是表象)、什么“同是3分米的線段，橫著看比豎著看會比較長些呀”(這是視覺錯覺)、什么“把黑色當(dāng)背景是一個花瓶，把白色當(dāng)背景又是兩張臉的兩可圖呀”(這是選擇性知覺)……漸漸地，對心理學(xué)點點滴滴的直接興趣積淀為穩(wěn)定的間接興趣，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)這門功課，獲得了心理學(xué)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識。畢業(yè)前的實習(xí)階段，或許是老師覺察出我身上的教學(xué)素養(yǎng)吧，就選我在實習(xí)學(xué)校上了一堂實習(xí)匯報課，課文是《烏鴉喝水》。教學(xué)過程中

3、，我設(shè)計了一幅烏鴉喝水的情境圖，幫助學(xué)生對照著理解課文。后來的實習(xí)總結(jié)會上，老師還評了我上的課，說我順應(yīng)了兒童具體形象思維的特點，用圖畫情境幫助學(xué)生理解課文，效果很好。當(dāng)時，我除了受到鼓舞以外，還第一次知道了有個“兒童心理”的問題，知道教學(xué)要順應(yīng)兒童心理特點才能成功。人嘛，成功之后，總想思考著再次成功。我隱隱覺得，這“兒童心理”對教學(xué)是有用的，可這“兒童心理”是什么呢兒童有怎樣的心理特點教學(xué)怎樣順應(yīng)兒童的心理特點就成功了……這些問題一直

4、被我?guī)У搅斯ぷ鲘徫簧?，縈繞在我的思考中。當(dāng)時，思考這些問題，并期望這些問題的解決僅是為了自己未來教學(xué)的成功。于是，我一方面設(shè)法買來《兒童心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》讀，一方面在我的語文、數(shù)學(xué)課堂里觀察兒童、關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，希望找出一些“兒童的心理特點”來，我還在教育雜志中捕捉順應(yīng)兒童心理的教學(xué)經(jīng)驗來學(xué)習(xí)、運(yùn)用。在后來的日子里，也小試牛刀地在自己的語文、數(shù)學(xué)教學(xué)中去“順應(yīng)”它、“符合”它，漸漸地，我開始了適合兒童心理的教學(xué)。也許是因為我已

5、開始了適合兒童心理的教學(xué)，還有勤奮實踐、教學(xué)實踐品質(zhì)較好等原因吧，工作不出五年，我的教學(xué)就小有氣候，經(jīng)常在區(qū)里、縣里上公開課、觀摩課。好景不長，史無前例的“文化大革命”開始了。我小有氣候的教學(xué)被作為執(zhí)行資產(chǎn)階級教育路線受到批判，我對于兒童心理的探索被作為走白專道路受到?jīng)_擊，我也被發(fā)配到村小、農(nóng)村“改造”。但是，這十年，學(xué)校“停課鬧革命”，我除了被批判，倒有更多的空閑時間，而且遠(yuǎn)在村小，“天高皇帝遠(yuǎn)“，更可以偷偷地做我的事情。我反復(fù)地讀糾

6、L童發(fā)展心理學(xué)》、《教育心理學(xué)》，并且做筆記；我開始整理我的教學(xué)實踐，特別是適合兒童的教學(xué)實踐；到后來，竟然不知天多高地多厚地想并且著手寫《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)法》、《小學(xué)閱讀教學(xué)法》(當(dāng)時，教學(xué)心理、教學(xué)論、教學(xué)法混為一談，只知道都是指導(dǎo)教學(xué)的教學(xué)理論)。也開始有所發(fā)展，但形象記憶在其中所占比重還很大，記憶仍處在由具體形象記憶逐步向抽象記憶發(fā)展的過程中。期間，兒童的思維也獲得進(jìn)一步發(fā)展，并逐漸由具體形象思維開始向抽象思維過渡，等等。另一方面，

7、則表現(xiàn)為兒童獨特的個性心理品質(zhì)，比如興趣、意志、情感等方面的特點，具體表現(xiàn)為好動、好玩、好勝、好奇等個性心理傾向。正因為有了這些特點，兒童才對整個世界都充滿探索的愿望，并試圖通過自己的學(xué)習(xí)活動去了解并認(rèn)識周圍的世界。其次，數(shù)學(xué)教學(xué)還要關(guān)注兒童的認(rèn)知規(guī)律。兒童的認(rèn)知規(guī)律常表現(xiàn)為如下兩個方面。首先是由感性到理性。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論把7到11歲的兒童(也就是小學(xué)生)稱為具體運(yùn)算階段，指出：具體運(yùn)算階段的兒童“缺乏抽象邏輯推理能力”，他們

8、的思維帶有很大的具體形象性，“但是他們能憑借具體形象的支撐，進(jìn)行邏輯推理”。這就是說，要讓學(xué)生理解抽象的數(shù)學(xué)知識，在很多情況下需要為他們提供充分的具體形象，即感性材料，讓他們“選擇性知覺”，然后分析、比較，促進(jìn)抽象概括，形成并獲得數(shù)學(xué)知識。在這一過程中，新的數(shù)學(xué)知識或被納入學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)，通過新舊知之間意義的聯(lián)結(jié)，呈現(xiàn)出一種同化關(guān)系；或者，新知因無法直接納入學(xué)生的已有舊知，而迫使其改變自己固有的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)新知，從而呈現(xiàn)出一種順

9、應(yīng)的關(guān)系。而無論是同化或是順應(yīng)，其至關(guān)重要的因素當(dāng)是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識經(jīng)驗。正如美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾的經(jīng)典之言：“假如讓我把全部教育心理學(xué)原理歸結(jié)為一條原理的話，我將一言以蔽之曰，影響學(xué)生的唯一重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是“新舊知的相互作用”，一切學(xué)習(xí)都是憑借已有經(jīng)驗或同化，或順應(yīng)，或遷移，或“加工”而獲得知識。所以，數(shù)學(xué)教學(xué)必須探明兒童賴以建構(gòu)新知的相關(guān)已有知識經(jīng)

10、驗，然后把“新知之舟拴在已有知識的錨樁上，隨時準(zhǔn)備啟航”。再次是從理性到理性。人類社會積累的浩如煙海的知識經(jīng)驗，后人不可能事必躬親而后才去繼承。小學(xué)數(shù)學(xué)的知識技能，學(xué)生也不必在每一點上都非要去實踐、經(jīng)歷一下才獲得。學(xué)習(xí)主要是一個文化繼承的過程，這樣就需要學(xué)生學(xué)會從已知到新知、從理性到理性的積極遷移，以通過這一簡捷的認(rèn)識渠道高效率地獲得越來越多的知識。兒童的心理特點和認(rèn)知規(guī)律，正是兒童學(xué)習(xí)心理的主要構(gòu)成。我以為，數(shù)學(xué)教學(xué)只有基于兒童的學(xué)習(xí)

11、心理展開，才能真正開啟他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)大門，促進(jìn)他們的思維發(fā)展。2數(shù)學(xué)教學(xué)要順應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)心理。了解兒童的心理特點與認(rèn)知規(guī)律，本身并不是眉的。只有在準(zhǔn)確解讀和把握兒童學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)上，努力調(diào)適數(shù)學(xué)教學(xué)，使其盡可能地順應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)心理，才能真正創(chuàng)造出最適合兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)，并發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的最大效益。實際上，好的數(shù)學(xué)教學(xué)須指向兒童的學(xué)習(xí)，并建立在兒童的學(xué)習(xí)心理之上。所以，教師對教學(xué)內(nèi)容和方法的設(shè)計，必須適合兒童的心理特點，以利他們能動地進(jìn)行“新