2023年全國(guó)碩士研究生考試考研英語(yǔ)一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁(yè)
已閱讀1頁(yè),還剩22頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、3、試述孔子對(duì)教育所做的主要貢獻(xiàn)。(1)首創(chuàng)私學(xué),實(shí)行“有教無(wú)類”的教育方針,擴(kuò)大教育對(duì)象的范圍,促進(jìn)文化學(xué)術(shù)的下移;(2)他提出教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展中的重要作用,強(qiáng)調(diào)要重視教育;(3)他提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”,為封建官僚的政治體制準(zhǔn)備了條件;(4)他重視古代文化的繼承和整理,進(jìn)行了教材建設(shè),奠定了后世儒家經(jīng)典教育體系的基礎(chǔ);(5)他總結(jié)了教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出了許多教育教學(xué)原則方法,揭示了許多教育教學(xué)規(guī)律??傊?,孔子的教育思想產(chǎn)生了重要的

2、歷史影響,為中國(guó)古代教育奠定了理論基礎(chǔ),是中華民族珍貴的教育遺產(chǎn)。4評(píng)析孔子“學(xué)而優(yōu)則仕“的教育主張?!皩W(xué)而優(yōu)則仕“是孔子的學(xué)生子夏提出來(lái)的,但它在理論上集中地概括了孔子的教育目的。其基本含義是主張把官職與學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系起來(lái),有官職的人應(yīng)該是受過(guò)教育并繼續(xù)學(xué)習(xí)的人,受過(guò)教育的人應(yīng)該得到一定的官職,教育就是要培養(yǎng)能治國(guó)安民的賢能之士。“學(xué)而優(yōu)則仕“教育目的論的提出,在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步意義:①反對(duì)不學(xué)而仕的世襲制,為平民開(kāi)拓了從政的道路;②

3、把學(xué)優(yōu)與仕優(yōu)聯(lián)系起來(lái),以學(xué)優(yōu)保證仕優(yōu),有利于推行賢人治邦,改良社會(huì)政治。但是,這一教育目的論對(duì)中國(guó)古代教育也產(chǎn)生了一些消極影響:①過(guò)于突出教育的政治功能,忽視了教育的經(jīng)濟(jì)功能,強(qiáng)化了中國(guó)“官本位“的傳統(tǒng)觀念;②以名利為誘餌,使中國(guó)知識(shí)分子從一入學(xué)讀書(shū)始,就產(chǎn)生嚴(yán)重的功名意識(shí),形成“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)“的傳統(tǒng)觀念。5.試述孔子的基本教育主張:答:孔子的基本教育主張主要體現(xiàn)如下一些方面:(1)教育作用:(2)有教無(wú)類:(3)教育

4、目標(biāo):(4)教育內(nèi)容:(5)道德教育原則方法:(6)教學(xué)原則方法:(就以上幾點(diǎn)需要展開(kāi)論述)。2、試述孔子對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn)?孔子是全世界公認(rèn)的偉大思想家和教育家。他首先提出教育在社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中的重要作用,強(qiáng)調(diào)重視教育;他創(chuàng)辦規(guī)模較大的私學(xué),開(kāi)私人講學(xué)之風(fēng),改變“學(xué)在官府”的局面,成為百家爭(zhēng)鳴的先驅(qū);實(shí)行“有教無(wú)類”的方針,擴(kuò)大受教育的范圍,使文化教育下移到平民;培養(yǎng)從政君子,提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”,為封建官僚制的政治改革準(zhǔn)備條件;重視

5、古代文化的繼承和整理,編撰《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》作為教材,保存了中國(guó)古代文化;總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)教學(xué)方法有新的創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)學(xué)思行結(jié)合的教育理論;首倡啟發(fā)式教育,發(fā)展學(xué)生的思維能力;實(shí)行因材施教,發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng),造就各類人才;他重視道德教育,以仁為最高的道德準(zhǔn)則,鼓勵(lì)人們提高道德水平;提出道德修養(yǎng)應(yīng)遵循的重要原則,要重視立志,明確人生的前進(jìn)方向,力求走在中庸之道上,要自覺(jué)進(jìn)行思想檢查,改過(guò)遷善;要求教師具有良好的職

6、業(yè)道德,學(xué)而不厭,誨人不倦,以身作則;他認(rèn)真總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),提出了不少創(chuàng)見(jiàn),成為中華民族珍貴的教育遺產(chǎn),產(chǎn)生重大的歷史影響。3、孔子的德育原則有哪些?(1)立志:以實(shí)現(xiàn)仁道為志向,走仁的道路,時(shí)刻以仁為道德行為的準(zhǔn)則。(2)克己:在處理對(duì)人對(duì)己的關(guān)系時(shí)應(yīng)著重在要求自己上,約束和克制自己的言行,使之合乎禮、仁的規(guī)范。(3)力行:言行相顧、言行一致,不要出現(xiàn)脫節(jié),道德認(rèn)識(shí)的真假、深淺,依靠道德實(shí)踐的檢驗(yàn)而證實(shí)。(4)中庸:能明辨各種行為過(guò)與不

7、及的是非得失,擇其中道而行。(5)內(nèi)?。壕腿粘K龅氖拢M(jìn)行自我思想檢查,看其是否合乎道德規(guī)范。(6)改過(guò):有過(guò)錯(cuò)不應(yīng)該掩蓋,而要正視錯(cuò)誤公開(kāi)改正,有過(guò)不改才是真正的錯(cuò)誤。的一部分以“先賠后退”的方式退還給中國(guó),并和中國(guó)政府達(dá)成默契,以所退庚款發(fā)展留美教育。三、簡(jiǎn)答題2、試述1922年新學(xué)制的特點(diǎn)?⑴根據(jù)學(xué)齡兒童的身心發(fā)展規(guī)律劃分教育階段。⑵初等教育階段趨于合理、更加務(wù)實(shí)。⑶中等教育階段是改制的核心,是新學(xué)制中的精粹。⑷新學(xué)制增強(qiáng)了職業(yè)

8、教育,其最明顯的特點(diǎn)就是兼顧了升學(xué)與就業(yè)。⑸在師范教育方面,種類得以增多,程度相應(yīng)提高,而且設(shè)置靈活。⑹在高等教育階段,縮短了高等教育年限,取消了大學(xué)預(yù)科,使大學(xué)不再擔(dān)任普通教育的任務(wù),有利于大學(xué)進(jìn)行專業(yè)教育和科學(xué)研究。⑺注重天才教育,注重特重教育。3、如何評(píng)價(jià)“性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)重視教育,這是孔丘教育思想有進(jìn)步意義的一方面,至于他把人性分成等級(jí),并斷言有不移的上智和下愚,這是不科學(xué)的,是他人性論的一個(gè)缺憾。4、試述科舉制度與學(xué)校教育

9、之關(guān)系?科舉制度是通過(guò)分科考試,然后選拔人才的制度,學(xué)校教育制度是培養(yǎng)人才的制度??婆e制度的產(chǎn)生刺激了人們學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。學(xué)校教育是科舉制度的基礎(chǔ),科技制度是學(xué)校教育發(fā)展的指揮棒。5、試述私學(xué)的歷史特點(diǎn)?⑴社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)是以新興地主階級(jí)為首的自由民主反奴隸主貴族統(tǒng)治階級(jí)聯(lián)盟⑵私學(xué)是政教分設(shè)。⑶私學(xué)的入學(xué)是以自由受教為原則。⑷私學(xué)是學(xué)術(shù)繁榮,百家爭(zhēng)鳴的搖籃。⑸私學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與大變革時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活有較密切的聯(lián)系。⑹私學(xué)的教

10、學(xué)場(chǎng)所有較大的靈活性。⑺私學(xué)以多種目標(biāo)多種規(guī)格培養(yǎng)人才。四、論述題1、試述蔡元培“五育并舉”的教育方針?⑴軍國(guó)民教育將軍事教育引入到學(xué)校和社會(huì)教育之中,讓學(xué)生和民眾受到一定的軍事教育和訓(xùn)練。⑵實(shí)利主義教育以人民生計(jì)為普通教育之中堅(jiān),使教育能提高國(guó)家經(jīng)濟(jì)能力和改善人民生活水平。⑶公民道德教育⑷世界觀教育⑸美感教育..其包含了德、智、體、美、勞“五育”3、試述陶行知的生活教育理論及其價(jià)值。“生活教育”是陶行知教育思想的核心,集中反映了他在教

11、育目的、內(nèi)容和方法等方面的主張,反映了他探索適合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要的教育理論的努力⑴首先,“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。生活含有教育的意義⑵其次,實(shí)際生活是教育的中心。生活教育是生活所原有、生活所自營(yíng)、生活所必需的教育。⑶再次,生活決定教育,教育改造生活。“生活即教育”所強(qiáng)調(diào)的是教育以生活為中心,所反對(duì)的是傳統(tǒng)教育脫離生活而以書(shū)本為中心。盡管他在生活與教育的區(qū)別和系統(tǒng)的知識(shí)傳授方面有所忽視,但在破除傳統(tǒng)教育脫離民眾、脫離社會(huì)

12、生活的弊端方面,有著十分重要的意義。第一章第一章原始時(shí)期的教育原始時(shí)期的教育一、填空題1、原始的教育活動(dòng),起源于人類參與社會(huì)生活的需要和人類自身身心發(fā)展的需要。2從教育意義上說(shuō),原始宗教活動(dòng)中的巫師又是原始文化知識(shí)的保存者和傳播者,是知識(shí)分子的前身。3傳說(shuō)是黃帝命令他的史官倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字。4據(jù)文獻(xiàn)記載,五帝時(shí)期已有叫“成均”和“庠”的教育場(chǎng)所,它們被看成是萌芽狀態(tài)的學(xué)校。二、判斷題()1、原始社會(huì)的教育已經(jīng)有了專門的場(chǎng)所和專職人員。2、

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫(kù)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論