自然客觀性原理

1、自然客觀性原理自然客觀性原理①自然界的存在和發(fā)展是客觀的。②承認自然的客觀性是人類處理人與自然關(guān)系的基本前提。③我們在利用、改造自然時要尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然，與自然和諧相處。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。世界物質(zhì)性原理世界物質(zhì)性原理①世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)。物質(zhì)決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映。②我們想問題、辦事情必須堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，達到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。①正確認識和把握

2、基本國情，制定和執(zhí)行黨的基本路線。②青少年要學(xué)習(xí)歷史，了解我國的現(xiàn)實，把立足點放在中國國情上。意識能動性原理意識能動性原理①意識能夠正確反映客觀事物。②意識能夠反作用于客觀事物。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。③要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的意識，克服錯誤的意識。①以馬列主義、毛思想為指導(dǎo)，取得中國革命和建設(shè)的勝利。②以鄧理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面建設(shè)小康社會。③社會主義市

3、場經(jīng)濟的發(fā)展需要加強社會主義精神文明建設(shè)。④反對封建迷信和各種形式的邪教。規(guī)律客觀性原理規(guī)律客觀性原理①事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的，人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律，但是能夠發(fā)現(xiàn)、認識和利用規(guī)律。②要按客觀規(guī)律辦事，堅持解放思想與實事求是的統(tǒng)一。①發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，必須遵循價值規(guī)律。②搞好學(xué)習(xí)，必須按照學(xué)習(xí)規(guī)律學(xué)習(xí)。③忽視生態(tài)平衡規(guī)律，造成嚴峻的資源環(huán)境問題。④解放思想、實事求是、與時俱進是我們必須堅持的思想路線。主觀能動性原理主觀能動性原

4、理①主觀能動性是人類特有的能力與活動。②人類要在認識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須充分發(fā)揮主觀能動性。③要正確有效地發(fā)揮主觀能動性，就必須按客觀規(guī)律辦事，從客觀實際條件出發(fā)，不斷積累正確的主觀因素。①形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展是全面建設(shè)小康社會的重要目標。②人才資源是第一資源，實現(xiàn)科技進步，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的發(fā)展，關(guān)鍵都在人。③教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性和全局性作用。④堅

5、持正確的取向，使主觀能動性的發(fā)揮有益于人類，有益于國家，有益于集體。普遍聯(lián)系原理普遍聯(lián)系原理①世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。要用聯(lián)系的觀點看問題。②聯(lián)系具有客觀性。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系。①經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。②加強地區(qū)之間經(jīng)濟聯(lián)系。③開通政府網(wǎng)站，溝通政府與群眾聯(lián)系。④經(jīng)濟全球化，世界經(jīng)濟聯(lián)系越來越強，對外開放是我國的基本國策。⑤全面貫徹黨的教育

6、方針，學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展因果聯(lián)系原理因果聯(lián)系原理①事物之間的因果聯(lián)系既是先行后續(xù)的關(guān)系，又是引起和被引起的關(guān)系。②原因總是伴隨一定的結(jié)果，結(jié)果必定由一定原因引起。③任何事物都處于因果聯(lián)系之中。④承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，是人們正確認識事物、進行科學(xué)研究的前提正確把握事物的因果聯(lián)系，才能提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性。①生產(chǎn)的發(fā)展是科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因，科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明促進生產(chǎn)的發(fā)展生產(chǎn)的發(fā)展與人民生活的改善是一

7、種因果關(guān)系農(nóng)業(yè)和工業(yè)互為因果，相互促進。②吸取發(fā)達國家“先污染后治理”的教訓(xùn)，我國經(jīng)濟社會的發(fā)展建立在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟、社會、環(huán)境相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上。整體和部分的聯(lián)系原理整體和部分的聯(lián)系原理①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率、決定部分，整體具有部分根本沒有的功能。在一切活動中都應(yīng)該有全局觀念，整體觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標。②任何整體都是由部分組成的，部分的變化會影響整體的變化，在一定條件下，關(guān)鍵部分會對全局產(chǎn)生決定性的影響。在強調(diào)局部

8、要服從整體的前提下，必須十分重視局部的作用，搞好局部，是整體功能得到最大發(fā)揮。①發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟既要發(fā)揮個人利益主體的功能，又要發(fā)揮國家宏觀調(diào)控的強大功能。②我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的“兩個大局”的戰(zhàn)略決策和實施西部大開發(fā)，加快中西部地區(qū)發(fā)展。③我國改革開放過程中，在服從國家利益的前提下，讓企業(yè)有更多的自主權(quán)，增強企業(yè)的活力。事物是變化發(fā)展的原理物是變化發(fā)展的原理①一切事物都處于運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展

9、著的物質(zhì)世界。發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。②用發(fā)展的觀點看問題，把事物如實看成一個變化發(fā)展的過程明確事物處于怎樣的階段和地位堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。①人類社會是一個不斷發(fā)展的過程，科技進步日新月異，是當(dāng)今世界的一個顯著內(nèi)容。②可持續(xù)發(fā)展既是今天對以往行為反思的結(jié)果，也是對人類未來發(fā)展前途的探索。③知識經(jīng)濟時代，形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會是我國全面建設(shè)小康社會的目標之一。④體制創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，實現(xiàn)我國經(jīng)濟的

10、持續(xù)快速健康發(fā)展。矛盾普遍性原理矛盾普遍性原理①矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。創(chuàng)造條件促成良好的轉(zhuǎn)化，限制條件防止不良轉(zhuǎn)化。②矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。即事事有矛盾，時時有矛盾。承認矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾。善于全面分析矛盾，堅持兩分法、兩點論(一分為二)。反對一點論，防止片面性。①堅持黨的基本路線，必須把改革開放和堅持四項基本原則統(tǒng)一起來，并服從和服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中

11、心。②深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，必須堅持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個人利益與集體利益、局部利用與整體利益、當(dāng)前利益與長遠利益。矛盾特殊性原理矛盾特殊性原理①矛盾具有特殊性。不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點，事物矛盾的雙方各有其特點。②具體問題具體分析。不同的矛盾要用不同的方法去解決。反對“一刀切”、“一風(fēng)吹”、千篇一

12、律。①全面建設(shè)小康社會是實現(xiàn)現(xiàn)代化、完善社會主義市場經(jīng)濟體制和擴大對外開放的關(guān)鍵階段。②企業(yè)的發(fā)展必須既面向市場，立足市場，又加強科學(xué)管理，抓緊技術(shù)改造。③我國社會生活中，處理各種矛盾要特別注意區(qū)分矛盾的性質(zhì)，堅決打擊各種犯罪活動，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，維護社會穩(wěn)定。矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理①矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一(相互聯(lián)結(jié)，相互轉(zhuǎn)化)的。②正確認識事物，遵循“特殊—普遍—特殊”的認識秩序。學(xué)會科學(xué)

13、的工作方法：一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合、從群眾中來，到群眾中去、解剖麻雀、抓好典型。①家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化都是基層創(chuàng)造出來的經(jīng)驗，黨總結(jié)出帶有規(guī)律性的東西，用來指導(dǎo)全國。②馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合，誕生了20世紀中國兩大理論成果——毛思想和鄧理論，找到了適合中國國情的革命和建設(shè)道路。主次矛盾原理主次矛盾原理①主要矛盾決定事物發(fā)展的進程。主次矛盾相互依賴、相互影響、在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②辦事情要善于

14、抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我堋猿謨牲c論與重點論的統(tǒng)一。①我國社會主義社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，要求我們必須堅的真正內(nèi)涵。理想是人生的奮斗目標原理理想是人生的奮斗目標原理①理想是人生的奮斗目標。崇高的理想對人生、對社會有著重大的指導(dǎo)和促進作用。②正確處理好理想與現(xiàn)實的關(guān)系，在奮斗中實現(xiàn)理想。①青年學(xué)生應(yīng)該把個人志向與社會主義、共產(chǎn)主義理想統(tǒng)一起來，將自己的一

15、切同祖國、人民、人類的命運結(jié)合在一起。②共產(chǎn)主義理想是人類最崇高、最進步、最科學(xué)的理想，我國現(xiàn)階段人民的共同理想是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。③正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系，艱苦奮斗，才能實現(xiàn)個人理想與社會理想。實踐的特征原理實踐的特征原理①實踐是客觀的物質(zhì)性的活動。②實踐是有意識、有目的的能動性的活動。③實踐是社會性歷史性的活動。①十一屆三中全會以來，我國進行的經(jīng)濟體制改革的實踐，把舊的計劃經(jīng)濟體制改革為市場經(jīng)濟體制。②我國的社會主義建設(shè)制定“五

16、年計劃”，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化制定了“三步走”的戰(zhàn)略步驟。③加強國際間的交流合作，實行對外開放，反對閉關(guān)鎖國。實踐對社會發(fā)展的作用原理實踐對社會發(fā)展的作用原理①生產(chǎn)實踐對人類社會的存在和發(fā)展起著決定性作用。②處理社會關(guān)系的實踐推動著社會歷史的變遷和進步。③科學(xué)實驗是歷史前進的有力杠桿。①全面建設(shè)小康社會，最根本的就是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。②在堅持四項基本原則的前提下，積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，擴大社會主義民主，健

17、全社會主義法制，建設(shè)社會主義法治國家，鞏固和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面。③當(dāng)今國際競爭中，科技是龍頭，科技是第一生產(chǎn)力。各國都加緊制訂和發(fā)展本國的高科技計劃，推動本國經(jīng)濟的發(fā)展。實踐與認識的辯證關(guān)系原理踐與認識的辯證關(guān)系原理①實踐決定認識(實踐是認識的基礎(chǔ))。實踐是認識的來源、認識發(fā)展的動力、認識的最終目的、檢驗認識正確與否的唯一標準。②認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學(xué)理論對實踐活動有巨大的指導(dǎo)作用，錯誤的認識、謬誤對實踐活動有阻礙作

18、用。①馬克思主義自覺面向?qū)嵺`，及時捕捉時代發(fā)展提出的新課題，并根據(jù)社會提供的新經(jīng)驗，進行深入具體的研究，提出能夠正確解決時代課題的新結(jié)論。②解決環(huán)境污染和生態(tài)失衡問題的需要，促進了環(huán)境科學(xué)和生態(tài)科學(xué)的發(fā)展。③香港、澳門回到祖國懷抱，證明鄧小平“一國兩制”構(gòu)想的科學(xué)性。人民群眾是實踐的主體原理人民群眾是實踐的主體原理①人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。②人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，從根本上推動了社會的發(fā)展人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)

19、造者，推動了社會的全面進步人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。③樹立群眾觀點，堅持群眾路線，堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路，為人民群眾的利益而奮斗。①無產(chǎn)階級及其政黨的利益同廣大人民群眾的利益根本上是一致的，中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益。②十一屆三中全會以來，黨的基本路線以及一系列重大方針政策，適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展的要求，符合人民群眾的根本利益，得到了人民群眾的衷心擁護。改造主觀世界原理改造主觀世界原

20、理①改造主觀世界包括改造思想即世界觀、人生觀和價值觀，改造認識能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。②改造主觀世界有利于更好地改造客觀世界。自覺改造主觀世界，能提高改造客觀世界的能力。①在實踐基礎(chǔ)上自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀，轉(zhuǎn)變主觀世界，推動社會進步，使個人得到全面健康發(fā)展。②認真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué)，積極參加社會實踐，提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)，改善知識結(jié)構(gòu)，改進思維方法，提高認識能力。1、物質(zhì)決定意識的原理原理內(nèi)容：

21、世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。方法論：要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。2、意識對物質(zhì)具有反作用的原理原理內(nèi)容：意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有促進推動作用，錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙破壞作用。方法論：要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識3、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。方法

22、論：要求我們一方面要堅持一切從實際出發(fā)，另一方面要重視精神的力量。4、客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前途；認識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。方法論：必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來唯物辯證法1、聯(lián)系的觀點原理內(nèi)容：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，孤立存在的事物是沒有的。整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。同時，事物的聯(lián)系又是客觀的。方法論：要求我們堅持用聯(lián)系的觀點

23、觀察和分析問題2、整體和部分的辨證關(guān)系原理原理內(nèi)容：二者不可分割，整體由部分組成，部分是整體中的部分。二者互相影響，整體處于統(tǒng)率的決定地位，整體的性能狀態(tài)及其變化影響到部分的性能狀態(tài)及其變化；部分也制約整體，有時關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。方法論：要求我們既要樹立全局觀念，又要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。3、發(fā)展的觀點原理內(nèi)容：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物