巧用課內(nèi)素材

1、巧用課本素材,作文別有洞天,,,《如夢(mèng)令》（李清照） 常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。,常記酒店日暮，喝醉不知?dú)w路。興盡晚回屋，誤至垃圾深處。嘔吐，嘔吐。驚起蒼蠅無(wú)數(shù)。 《如夢(mèng)令》） 學(xué)?？荚嚐o(wú)數(shù)，學(xué)生應(yīng)考有術(shù)。深夜答案書(shū)，誤被父母擒住。好苦，好苦。明日考試沒(méi)譜。 《如夢(mèng)令》）,緊扣語(yǔ)文課本  挖掘議論文寫(xiě)作素材,議論文寫(xiě)作素材的缺乏一

2、直是困擾廣大中學(xué)生的一個(gè)難題，我們可以從自己熟悉的教材入手，充分發(fā)掘其中的寫(xiě)作素材，使課本成為議論文寫(xiě)作素材的“源頭活水”。,思考：本段文字是怎樣將課本素材化入文章的？,“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，語(yǔ)文從那古人口中娓娓道出，語(yǔ)文被當(dāng)陽(yáng)橋頭的張飛一聲吼出，語(yǔ)文從憂國(guó)憂民的范仲淹的筆端流出，語(yǔ)文在潯陽(yáng)江頭琵琶女的琴弦上回蕩。語(yǔ)文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽(yáng)岡的青石上感受驚險(xiǎn)；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，卻

3、上心頭”的憂愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無(wú)奈，“ 秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”的蕭瑟…這就是語(yǔ)文，如此豐富多彩的答案。,,,思考：本段文字是怎樣將課本素材化入文章的？,“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，語(yǔ)文從那古人口中娓娓道出，語(yǔ)文被當(dāng)陽(yáng)橋頭的張飛一聲吼出，語(yǔ)文從憂國(guó)憂民的范仲淹的筆端流出，語(yǔ)文在潯陽(yáng)江頭琵琶女的琴弦上回蕩。語(yǔ)文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽(yáng)岡的青石上感受驚險(xiǎn)；它讓我們深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉頭，

4、卻上心頭”的憂愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無(wú)奈，“ 秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”的蕭瑟…這就是語(yǔ)文，如此豐富多彩的答案。,,（一）巧引詩(shī)句,思考：本段文字是怎樣將課本素材化入文章的？,“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，語(yǔ)文從那古人口中娓娓道出，語(yǔ)文被當(dāng)陽(yáng)橋頭的張飛一聲吼出，語(yǔ)文從憂國(guó)憂民的范仲淹的筆端流出，語(yǔ)文在潯陽(yáng)江頭琵琶女的琴弦上回蕩。語(yǔ)文帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇，到景陽(yáng)岡的青石上感受驚險(xiǎn)；它讓我們深味“逝者如斯”的感

5、慨，“才下眉頭，卻上心頭”的憂愁，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的無(wú)奈，“ 秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽(tīng)雨聲”的蕭瑟…這就是語(yǔ)文，如此豐富多彩的答案。,,（一）巧引詩(shī)句（二）巧借人物,（一）巧引詩(shī)句,1.直引詩(shī)句 :恰當(dāng)而熟練地引用課本中的古詩(shī)詞、哲理性語(yǔ)句，不僅能增加文章的文采，而且可以增強(qiáng)文章的思想內(nèi)涵。,（一）巧引詩(shī)句,1.直引詩(shī)句 根據(jù)行文需要，直接引用課本中的詩(shī)詞、語(yǔ)句，以引起要說(shuō)的話題或相關(guān)的主題。,例1.

6、 “月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的詩(shī)句。我們何不以此自問(wèn)，“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸屬。 （河南考生《繞樹(shù)三匝，何枝可依？》）,1.直引詩(shī)句,例2. “這是怎樣的哀痛者和幸福者！”在《紀(jì)念劉和珍君》一文中，魯迅先生的這句話，一直震撼著我的內(nèi)心！ 劉和珍們是“哀痛者”。列強(qiáng)入侵，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)家衰敗，他們?yōu)閲?guó)家哀痛！鴉片橫行，人心麻

7、木，民族積弱，他們?yōu)槊褡灏?！水旱頻發(fā)，家破人亡，百姓可憐，他們?yōu)槿嗣癜?！這種哀痛成為他們?yōu)閲?guó)為民奮斗不息的動(dòng)力，“哀痛”是劉和珍們的戰(zhàn)士本色！ 然而，他們是“幸福者”嗎 …… （《哀痛者/幸福者》）,點(diǎn)評(píng)：作者引用原文并結(jié)合寫(xiě)作背景闡述了對(duì)“哀痛者”的理解，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，用一個(gè)問(wèn)句來(lái)引起讀者對(duì)“幸福者”的關(guān)注。接著就不同的角度分析了劉和珍們的確是“幸福

8、者”。,例3： “老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”。然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。 “時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”昭示著遭遇挫折，但正因?yàn)橛小袄袭?dāng)益壯”、“窮且益堅(jiān)”的精神，才吟唱出千古絕唱。 （《遭遇挫折，笑對(duì)痛苦》）,,1.直引詩(shī)句,點(diǎn)評(píng)：本段詩(shī)文的引用既深刻闡述了

9、面對(duì)挫折我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，這樣才能走出痛苦，創(chuàng)造輝煌的道理，同時(shí)也展示了作者扎實(shí)的積累。,2.化用詩(shī)詞意境，展現(xiàn)作者的才情,例4. 語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打魚(yú)船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。經(jīng)過(guò)了落滿雪梨花的大自然，讓我們乘著“剛朵拉”到生活中尋找它的答案。 《冷香飛上語(yǔ)

10、文》）,點(diǎn)評(píng)：不是直接地引用，而是經(jīng)過(guò)了藝術(shù)的處理 ，讓人看到厚重的文學(xué)積累和飛揚(yáng)的文采，不僅準(zhǔn)確表達(dá)了思想，也充分展現(xiàn)了作者的寫(xiě)作才情。,2.化用詩(shī)詞意境，展現(xiàn)作者的才情,例5.放逐蠻荒仍心系楚國(guó)的屈原；父死母嫁，伶仃孤苦的李密；窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱的杜甫；一貶再貶，煮酒東坡的蘇軾；身逢亂世，瘦比黃花的李清照；僵臥孤村，悲裂九州的陸游。他們都經(jīng)歷坎坷，心歷孤獨(dú)，但又拋棄孤獨(dú)，拋棄浮名，他們正直進(jìn)取，真誠(chéng)淳樸，樂(lè)觀曠達(dá)，胸懷天下，他們

11、能棄浮華如糞土，化悲憤為思辨，把孤獨(dú)、寂寞揮舞成七色的才情，為人間留下曠世的佳作！,,點(diǎn)評(píng)：這段文字中，“瘦比黃花”“僵臥孤村”等都是化用了相關(guān)的古詩(shī)詞名句意境而來(lái)的，恰如其分地表達(dá)了強(qiáng)烈的情感。,課堂練習(xí),請(qǐng)引用課本中詩(shī)人詩(shī)詞，續(xù)寫(xiě)下面文句：我從遙遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》中走來(lái)，靜女你依然保持著“愛(ài)而不見(jiàn)”俏皮和美麗； 我從激情的《楚辭》中走來(lái)，屈原你依然懷著一顆“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心； 我從悲劇的樂(lè)府詩(shī)中走

12、來(lái)，蘭芝你依然保持著“妾當(dāng)做蒲葦，蒲葦紉如絲”愛(ài)情堅(jiān)貞…,三.課堂練習(xí),（1）我從剛健的建安詩(shī)中走來(lái)，曹操你依然低吟著“青青子衿，悠悠我心”的肺腑之言。（2）我從隱逸的田園詩(shī)中走來(lái)，陶潛你依然過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。（3）我從鼎盛的盛唐詩(shī)中走來(lái)，李白你依然高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的豪壯之言。（4）我從婉約的宋詞中走來(lái)，李清照你依然苦守著“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”的凄涼生活（5）我從豪放的宋詞

13、中走來(lái)，蘇東坡你依然高唱著“大江東去，浪淘盡”的豪邁之歌。,（二）巧借人物,巧借人物一般包括巧借課文中的文學(xué)形象和巧借詩(shī)文的作者。課文的內(nèi)涵是非常豐富的，讀小說(shuō)，我們認(rèn)識(shí)了孔乙己、祥林嫂、別里科夫……讀散文，我們了解了魯迅、朱自清、郁達(dá)夫……讀詩(shī)歌，我們看到了屈原、李白、杜甫……，這些優(yōu)秀的作家、優(yōu)秀的作品就是我們的寶庫(kù)。作家的經(jīng)歷、作家的精神世界、作家的理想追求、作品的背景、作品的內(nèi)蘊(yùn)、作品中的人物，這寶庫(kù)里的寶物取之不盡，用之不竭

14、。,文學(xué)形象,燭之武、荊軻、劉邦、項(xiàng)羽 、林黛玉、 祥林嫂 、林沖 、別里科夫、翠翠、 諸葛亮 、曹操、周瑜、廉頗、藺相如、蘇武 、王勃、 李密 、孔子…… （聯(lián)系人物的性格特點(diǎn)、所處環(huán)境、人生遭遇）,名人名家,屈原、陶淵明、曹操、李白、杜甫、王維、陸游、李商隱、李煜、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾、毛澤東、徐志摩、魯迅、沈從文、朱自清、巴金…… （聯(lián)系作家的生活經(jīng)歷、精神世界、相關(guān)作品）,（二）巧借人物,例4． 蘇

15、武忠貞愛(ài)國(guó)，拒絕折節(jié)叛國(guó)，甘愿與羊?yàn)槲?。地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北?；倪h(yuǎn)，他“掘野鼠藏草實(shí)而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。 （四川考生《永遠(yuǎn)的蘇武》）,（二）巧借人物,例5． 是誰(shuí)攪動(dòng)了一江春水？是屈原站在汨羅江畔，那是他在生命最后一刻，他高呼“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”抱石墜汨羅江，生命沿江而下，傳遞了兩千多年的輝煌，于是

16、我們聽(tīng)到了文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪言，更看到了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的壯語(yǔ)！魯迅先生說(shuō)過(guò)：“唯有民族魂是最寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才會(huì)真進(jìn)步?！憋@然，這種需要一代代人傳遞的民族魂就是“重大義，輕生死”的生死觀；就是“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感；就是“我以我血薦軒轅”的大無(wú)畏精神。在中華民族的版圖上，傳遞著先輩的愛(ài)國(guó)精神，我們不必為古人獨(dú)愴然而淚下，因?yàn)椋藭r(shí)接力棒已傳遞到我們手上了。,（二）巧

17、借人物,例6． 試想，從古到今，有多少帝王因?yàn)檫x賢授能、“兼聽(tīng)”，而開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國(guó)鼎立；蕭何月下追韓信，方有劉邦后來(lái)的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言、“偏聽(tīng)”，而使國(guó)家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國(guó)不久就走向了亡國(guó)之途。 （《情感與理智》）,

18、經(jīng)典材料一材多用——讀活教材，挖掘內(nèi)涵,,討論：以高中語(yǔ)文必修一《鴻門(mén)宴》為例，多角度挖掘其內(nèi)涵。,示例：《鴻門(mén)宴》1、要尊重對(duì)手、警惕對(duì)手2、要善于采納別人意見(jiàn)，擇其善者而從之3、做事要果斷4、要善于應(yīng)變、應(yīng)對(duì),課后操作和方法,1. 選擇你喜歡的幾個(gè)歷史文化人物，如孔子、莊子、蘇軾、魯迅等。對(duì)這些人物的人生經(jīng)歷進(jìn)行概括總結(jié)，掌握其重要經(jīng)歷，特別是著名事跡和散落的軼事，并分析其生平行為中包含的人生意義。這個(gè)環(huán)節(jié)你最好要做筆記，對(duì)

19、你的分析思考進(jìn)行書(shū)面整理。2. 熟記并理解他們每個(gè)人最著名的言論（名言、詩(shī)句等），以備作文時(shí)引用。,,3. 作文時(shí)，有意識(shí)地把話題同與之適應(yīng)的名人材料結(jié)合起來(lái)。歷史文化名人的人生通常是多向度的豐富人生，因此，他們具有作為經(jīng)典材料而被廣泛運(yùn)用的可能。4. 任何歷史文化名人、任何經(jīng)典材料的使用，在考場(chǎng)作文中應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)人生結(jié)合起來(lái)，至少要有現(xiàn)實(shí)因素的注入或暗示。古人只是我們作文的材料；我們的用意不是僅僅談?wù)摴湃说氖虑椤?作業(yè)：