木雕的形式與創(chuàng)作方法

1、木雕的形式與創(chuàng)作方法木雕的形式與創(chuàng)作方法作者：佚名日期：07011616:47:39訪問點擊：首先介紹一下木雕的種類。我國的木雕種類繁多，遍布于大江南北，最著名的是：浙江東陽木雕、廣東金漆木雕、溫州黃楊木雕，福建龍眼木雕，人稱“四大名雕”。其它種類如：曲阜楷木雕，南京仿古木雕、蘇州紅木雕、劍川云木雕、上海白木雕、永陵樺木雕、泉州彩木雕……這些木雕都是因產(chǎn)地、選材或工藝特色而得名，有的歷史悠久，具有較高的工藝水平和傳統(tǒng)特色，能工巧匠，樹幟

2、各地；有的雖是后起之秀，但木雕技藝日趨精湛，造型也日臻完美，具有鮮明的地方特色。木雕的種類還分工藝木雕和藝術(shù)木雕二大類。工藝木雕通常是指流傳在民間，有悠久的歷史和強烈的民族傳統(tǒng)色彩，講究精雕細(xì)鏤、巧奪天工的木雕工藝品。工藝木雕又分純觀賞性和實用性二類。觀賞性木雕是陳列、擺設(shè)于櫥、窗、臺、幾、案、架之上，供人觀賞的小型的、單獨的藝術(shù)品。它是利用立體圓雕或半圓雕的工藝技術(shù)雕制，表現(xiàn)的題材、內(nèi)容廣泛，有花卉、飛禽、走獸、仕女、歷史人物等，還有

3、一些反映現(xiàn)實生活，有思想意義的作品。如溫州黃楊木雕，產(chǎn)品受清末文人畫的造型風(fēng)格和線條影響，刀法純樸圓潤、結(jié)構(gòu)虛實相生，有詩情畫意的特色。實用性木雕是指利用木雕工藝裝飾的、實用與藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)品。如：宮燈、落地?zé)簟⑵溜L(fēng)、鏡架、筆架、鏡框、鐘座、首飾盒、佛龕以及建筑部件、家具雕飾等。還有專為其他工藝品配制裝飾的幾、案、座、架，如玉器、牙雕、花瓶、首飾，瓷器等，這些藝術(shù)品配以木雕裝飾，烘托了主體，豐富了整體，并增加了藝術(shù)欣賞價值。在木雕藝術(shù)

4、中，工藝木雕雖然是根據(jù)某種裝飾需要（它們大到傳統(tǒng)建筑、古典家具、寺廟、神壇；小到生活用具、案頭擺設(shè)），但卻是雕刻藝術(shù)中的精華部分。由于這種木雕需要量大，應(yīng)用范圍廣，所以一般是由經(jīng)驗豐富、技藝精湛的老藝人或工藝美術(shù)師設(shè)計雕制，再由工藝嫻熟的工人大量雕刻復(fù)制的。因此在題材上表現(xiàn)形式上就有一定的規(guī)范和程式，制作工序也很明確，分出坯、修細(xì)、打磨、上光、配置、底座等流水作業(yè)。藝術(shù)木雕通常是指構(gòu)思精巧內(nèi)涵深刻，有獨創(chuàng)性，能反映作者審美觀、藝術(shù)方法和

5、藝術(shù)技巧的作品。藝術(shù)木雕一般都是由作者一手設(shè)計制作完成的，所以他能始終貫穿并把握創(chuàng)作的意念與追求。藝術(shù)木雕的創(chuàng)作方法除了與其它雕塑材料一樣是用形體來表現(xiàn)客觀世界的人和物，或?qū)憣崱⒒蚩鋸?、或抽象，還要結(jié)合利用木材的特性，從原始材料的形態(tài)屬性中挖掘美的要素，以充分體現(xiàn)木雕藝術(shù)的趣味和材質(zhì)美。藝術(shù)木雕的題材內(nèi)容及表現(xiàn)形式一方面取決于作者的藝術(shù)素養(yǎng)及興趣愛好，另一方面也是取決于木材的天然造型和自然紋理，也就是“因材施藝”。藝術(shù)木雕的表現(xiàn)手法豐富

6、且不拘一格，有大刀闊斧、粗獷有力；有精雕細(xì)刻、線條流暢；有簡潔概括，巧用自然美。好的藝術(shù)木雕不僅是自然給我們以許多啟示，有的材料擁有一個不尋常的特征明顯的外形，對你的想象或靈感有直接啟發(fā)；有的則不太明顯，需要深思熟慮，苦思冥想；而變化多端的木紋又常常是影響作品藝術(shù)效果好或不好的因素；有些木料的“殘片碎塊”不規(guī)則形狀也能引發(fā)我們聯(lián)想起某種形象的存在。因而許多雕刻家經(jīng)常把一些“奇形怪狀”的木頭搜集起來長久地擺放在周圍，時常琢磨和推敲，一旦考

7、慮成熟便拿起刻刀，欲罷不能。當(dāng)然作品的成功與否常常取決于一念之差，“真所謂，千刀萬鑿雕出來，一處不順付東流。”這與作音的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)技巧密切相關(guān)。木雕創(chuàng)作的第三種方法是完全擺脫原始材料的形態(tài)屬性，用人工或機械堆迭粘合的方法，使大大小小的木塊木片按設(shè)計意圖拼制成大致的形狀與厚度，然后再進(jìn)行雕鑿（圖3）。這種方法的好處在于它能隨意增加木頭的體積，大大減少切削木料的功夫，節(jié)省大塊原木。假如是用不同顏色的木料堆迭粘合起來，呈木頭形狀的“三明治

8、”，其木材外表經(jīng)過雕制，會顯現(xiàn)出清晰美妙的裝飾性木紋，使作品產(chǎn)生獨特的藝術(shù)效果。有些雕刻家還經(jīng)常在雕刻物的任何部位增加想要增加的木料，他們用組合粘接的方法，以期望擴大木雕的比例和形狀。還有一些雕刻家在運用木材創(chuàng)作時更加獨出心裁，別具一格，他們把種在花園里的樹木原地不動的雕刻成作品，有的還為它們加枝添葉，因勢度形，創(chuàng)造出與自然同呼吸共生存的木雕藝術(shù)品。木頭原本是有生命的物體，它給人類帶來數(shù)不盡的好處，而人類所能給予的回報應(yīng)是將它們那種特別