如何提高兒童的審美能力

1、如何提高兒童的審美能力杜雪艷內(nèi)容提要內(nèi)容提要：美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的突破口，在培養(yǎng)學(xué)生的審美文化素質(zhì)方面起到了十分重要的作用。但由于應(yīng)試教育的影響，美術(shù)教育并沒有“全面到位”。除課程安排在許多中小學(xué)只是“階段性就位”以外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師本身對素質(zhì)教育的認(rèn)識不到位，從而使美術(shù)教育在培養(yǎng)少年兒童成長的一些基本能力方面，并沒有在課堂教學(xué)中受到足夠的重視和深入的貫徹。本文就以美術(shù)教育中關(guān)于審美能力的培養(yǎng)于提高問題進(jìn)行一些探討，并提出一些關(guān)于解

2、決問題的我的看法和觀點(diǎn)。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞：審美心理結(jié)構(gòu)感受能力想象力理解力中小學(xué)美術(shù)教育作為培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)興趣的重要手段之一，在中小學(xué)教育中具有舉足輕重的地位。因此，我們可以明確和肯定的指出中小學(xué)美術(shù)教育是以培養(yǎng)提高審美能力和審美意識為根本目的的。這是由幾方面因素決定的：第一，從中小學(xué)美術(shù)教育的根本屬性來看。在這兒我們引用《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》（1989―－2000年）中的一段話來闡述一下：“中小學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)通過教師的藝術(shù)教學(xué)工作和學(xué)

3、生的藝術(shù)實(shí)踐活動，陶冶學(xué)生高尚的道德情操，使他們樹立馬克思主義的審美觀念和健康的審美情趣；學(xué)習(xí)和掌握一定的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能；增強(qiáng)愛國主義感情和民族自尊心、自信心，促進(jìn)品德和智力等方面的全面發(fā)展”。同時《九年制義務(wù)教育全日制中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱（試用稿）》是這樣認(rèn)為的：“美術(shù)課是義務(wù)教育階段的一門必修的藝術(shù)教育課程，是以培養(yǎng)提高學(xué)生審美能力和審美意識為目的的，它對于陶冶情操，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，具有重要作用”。由上可見，中小學(xué)

4、教育的根本屬性決定中小學(xué)美術(shù)包括三方面的內(nèi)容：①培養(yǎng)敏銳的感受能力；②培養(yǎng)豐富的想象力；③培養(yǎng)透徹的（透明性的或直覺的）理解力。上述三種能力的協(xié)調(diào)和合作，均自然滲透于各種能力的使用中，從而形成人們的整個審美過程。那么，下面我們就詳細(xì)談一談關(guān)于這三種能力的培養(yǎng)問題。首先，我們談對感受能力的培養(yǎng)。敏銳的感受是積累豐富的內(nèi)在情感的重要手段。因?yàn)閷?nèi)在情感的體驗(yàn)、認(rèn)識和積累往往是通過感官對外部自然形式和藝術(shù)形式的把握完成的。對于這樣一種道理，哥

5、德曾有過這樣的闡述：“與此同時，我還承認(rèn)，我自己對于‘博得你自己’這樣一個偉大的箴言是持懷疑態(tài)度的。在我看來，這樣一種說法有點(diǎn)像是神父們玩弄的那些小伎倆，即運(yùn)用某種實(shí)際上不存在的、撲朔迷離的東西，把人們從他們從事的與外部世界的交往活動，引向一種虛假的凝神觀照的內(nèi)心狀態(tài)之中。其實(shí)，人的自我意識只能通過對外部世界的認(rèn)識才能達(dá)到。正如人只有通過自我才能發(fā)現(xiàn)世界一樣，對自我內(nèi)在世界的發(fā)現(xiàn)是在對外在世界的發(fā)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的。人每發(fā)現(xiàn)一個新的事物，就意味

6、著在自我中誕生了一個新的器官?！备绲碌倪@段話告訴我們，內(nèi)在文明，包括敏銳的感受能力和對自我深層世界的意識，并不是閉上眼睛苦思冥想出來的東西，而是在同外部大千世界的相互作用和交往中完成的。感受力不但是人生學(xué)習(xí)入門的“鑰匙”，更重要的是還是審美能力最初始、最基本的能力和基礎(chǔ)。人如果缺少或輕視對敏銳的感受能力的發(fā)掘和培養(yǎng)，就會因感受的不專注、不深入，甚至不準(zhǔn)確而導(dǎo)致思維發(fā)展的障礙。審美感受力的強(qiáng)弱有先天的因素，但假如后天的教育得法，也有可能將