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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)動機形成與培養(yǎng),思考題,你是否同意動機是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果這一觀點?不同視角下的動機觀有何關(guān)系?自我效能感對個體歸因有何影響?在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機時,是從認知角度著手?還是從情感角度著手?,動機的性質(zhì),動機(motivation)引起個體活動,維持已引起的活動,并使該一活動朝向某一目標的一種力量。,動機的類別,1.生理性動機(physiological motivation)個體身體上生理變化而產(chǎn)生內(nèi)在需求,從而引起行為的動機。
2、如,饑餓、渴、性等。2.心理性動機(psychological motivation)引起個體各種行為的內(nèi)在心理原因。多由學(xué)習(xí)而獲得。如求學(xué)、求名、求利行為背后之心理性動機。,學(xué)習(xí)動機,引起學(xué)生學(xué)習(xí)活動,維持學(xué)習(xí)活動,并導(dǎo)致該學(xué)習(xí)活動向教師所設(shè)定目標的內(nèi)在心理歷程。,行為主義的學(xué)習(xí)動機觀,痛苦/快樂原則 人類的所作所為,都是為了得到快樂及避免痛苦。 行為是由驅(qū)力所促動,而驅(qū)力則因生理上的需求而產(chǎn)生。如在個體行為表現(xiàn)
3、時給予需求上的滿足,就會強化保留該行為。,有效的贊美原則,贊美是課堂上重要的強化物。教師常犯錯誤:(1)不常贊美學(xué)生(2)未依據(jù)學(xué)生實際行為而加以贊美,行為主義學(xué)習(xí)動機觀局限所在,1.重外部控制較難培養(yǎng)學(xué)生的求知熱情2.手段目的化的結(jié)果可能有礙學(xué)生人格發(fā)展趨獎避罰的心態(tài)短暫的功利取向不利于學(xué)生產(chǎn)生遷移,人本主義的學(xué)習(xí)動機觀,人性成長發(fā)展的基本內(nèi)在原動力。 人是永遠有動機的;人在任何時刻都不會沒有動機。談到人的動機之有
4、無時,只能說某些人對他所面對的不想做的事缺乏動機(而對其他的事仍有動機)而已,但不能說他沒有動機。,馬斯洛的需要層次論(need-hierarchy theory),(1)生理需求 (2)安全需求 (3)隸屬與愛的需求 (4)自尊需求,(5)知的需求(6)美的需求(7)自我實現(xiàn)的需求,,成長需求 基本需求,自我實現(xiàn)美的需求知的需求自尊需求隸屬與
5、愛的需求安全需求生理需求,,,,,,,,,1.主要觀點,(1)需求有高低之分、前后之別;只有低一層次 需求獲得滿足之后,高一層次的需求才會產(chǎn) 生。(2)基本需求又稱匱乏需求。因為這些需求的驅(qū)動作用,是發(fā)生在生理感官的需求有所不足時。(3)成長需求又稱衍生需求。因為這些需求之所以能引導(dǎo)行為是由于我們追求自我成長的傾向。 成長需求的特征:需求強度因獲滿足而增強,2.兩大需求的交互作用 (1)基本需求是成長
6、需求的基礎(chǔ);成長需求對基本需求則有引導(dǎo)作用。 (2)學(xué)習(xí)動機屬于求知需求。求知需求的產(chǎn)生于基本需求是否滿足。,3.自我實現(xiàn)中的高峰體驗 (1)自我實現(xiàn):個體皆有與生俱來的特殊潛力,使 個體得以展現(xiàn)潛力的內(nèi)在心理歷程。 高峰體驗:個人自我追尋到自我實現(xiàn)之前的一 種喜悅感。 (2)自我實現(xiàn)是多種需求連續(xù)滿足后出現(xiàn)的心理需求。 (3)自我實現(xiàn)需求是最重要的,因為決定個體
7、行為者,就是自我實現(xiàn)需求。 (4)自我實現(xiàn)是一種過程,而非一種狀態(tài)。自我成長是我們成為一個完整的人時,所必然經(jīng)歷的重要部分。,需要層次論在教育上的涵意,1.缺失需求是成長需求的基礎(chǔ) 只有先對成長中個體給予良好的教育環(huán)境, 使其各種缺失性需求均各獲得滿足之后,個體才會自發(fā)性的繼續(xù)成長。2.教育歷程的因果關(guān)系 因:經(jīng)由教育環(huán)境使個體獲得缺失性需求的滿足 果:個體自行負責且自由選擇地從成長需求中追尋自我實現(xiàn),學(xué)習(xí)
8、動機的認知論,學(xué)習(xí)動機是介于環(huán)境(刺激)與個人行為(反應(yīng))之間的一個中介歷程。是學(xué)習(xí)者個人對學(xué)習(xí)事物的一種看法;因看法而產(chǎn)生求知的需求。,歸因論的形成,Heider的社會知覺理論Rotter的控制點(locals of control)Weiner的歸因論,Heider的社會知覺理論,人們具有理解世界和控制環(huán)境這樣兩種需要,這兩種需要得到滿足的最根本手段就是了解人的行為的原因,并預(yù)言人們將如何行為。行為的原因或者在于環(huán)境,或者在于
9、個人。如果把行為的原因歸于環(huán)境,則個人對其行為結(jié)果可以不負什么責任。如果把行為的原因歸于個人,則個人對其行為結(jié)果應(yīng)當負責。,Rotter的控制點(locals of control),人和環(huán)境之間相對關(guān)系的一種看法。內(nèi)控:一個將控制點定位于內(nèi)部的個體會認為成功或失敗是由于自己的努力或能力造成的。(自我效能感)外控:一個將控制點定位于外部的人則傾向于認為運氣、任務(wù)難度、他人行為等因素導(dǎo)致了自己的成功與失敗。具有相對性:控制點會隨著某
10、些具體的活動與情形的不同而發(fā)生變化。,Weiner的歸因論,1.又稱自我歸因論或成敗歸因2. 集中解釋個人在行為之后,自己對行為結(jié)果成功或失敗的認知解釋。3. 成功和失敗會影響到我們對個人能力的判斷。但是并不是每個人對失敗或成功都做出相同的回應(yīng)。這大部分決定于我們的人格, 尤其是控制點(locus of control),4.假設(shè)(1)個人對自己在某種情境下所表現(xiàn)的行為存有 自求了解的動機(2)解釋自己行為后果時個人
11、所做的歸因是復(fù)雜 而多向度的。(3)個人以后類似行為動機的強弱,將決定于他 對以前行為結(jié)果所作的歸因解釋。,Weiner經(jīng)過大量的實驗發(fā)現(xiàn),個體對學(xué)業(yè)成功和失敗的解釋主要有六種:能力、努力、運氣、任務(wù)難度、身心狀況以及其他。根據(jù)個因素的性質(zhì)又可將其劃分為三個緯度:原因是 內(nèi)部還是外部的(因素來源)原因是穩(wěn)定還是不穩(wěn)定的(穩(wěn)定性)原因是可控還是不可控的(能控制性),,合理歸因的建議,讓學(xué)生了解歸因?qū)θ饲榫w和動機的
12、影響不要把成功歸之于外部因素和運氣不要把失敗歸之于自己的能力(習(xí)得性無能)客觀分析學(xué)習(xí)中存在問題與不足不以一時成敗論英雄,機會總是偏愛有準備的人,習(xí)得性無能(learned helplessness),什么叫習(xí)得性無能是指個人經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問題時產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)。表現(xiàn)為三個方面:動機降低;認知出現(xiàn)障礙;情緒失調(diào)動物的習(xí)得性無能學(xué)業(yè)習(xí)得性無能社交習(xí)得性無能,,習(xí)得無助感(learned helpless
13、ness)的實驗研究: 1964年,當Seligman進入賓州大學(xué)研究所攻讀實驗心理學(xué)研究生時,正好趕上實驗室的研究人員在不解地議論: 他們在用巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論給狗做遷移(transfer)實驗研究時,讓狗接受兩種不同的成對出現(xiàn)的刺激――一個高頻率的聲音和一個短促的電擊,先有聲音后有電擊,實驗的目的是希望狗能夠把聲音與電擊聯(lián)系在一起,在條件反射形成以后一聽到聲音就象受到電擊那樣感到恐懼。,,在狗學(xué)會了對聲音的恐懼條件
14、反射以后,實驗的主要部分才真正開始。他們把狗放到一個中間被一個矮閘分隔成兩半、可穿梭往返的大箱子中,希望看到狗在大箱子中聽到聲音以后就產(chǎn)生與受到電擊一樣類似的逃避反應(yīng),跳過矮閘逃避電擊。 研究者希望籍此來觀察情緒學(xué)習(xí)是否可以“遷移”到不同的情境中。,,在大箱子中要產(chǎn)生聽到高頻聲音以后的逃避反應(yīng),狗首先要學(xué)會跳過閘欄逃避電擊,這樣才能觀察只有聲音刺激時會不會引發(fā)同樣的反應(yīng)。要訓(xùn)練狗跳過矮閘逃避電擊本來是輕而易舉的,因為它跳過矮閘就可以
15、避免電擊。 但令人驚訝的是,那些學(xué)過在高頻聲音產(chǎn)生以后就會面臨電擊的狗躺在地上哀鳴,根本試都不試一下能否逃脫電擊?! ‘斎?,狗不跳閘逃避電擊就不能繼續(xù)下一步看狗能否對聲音產(chǎn)生逃避反應(yīng)的實驗研究了。所以這個結(jié)果讓研究者們很困惑不解。,,Seligman當時就敏感地意識到:一個遠比情緒轉(zhuǎn)移更重要的事情發(fā)生了――在實驗的早期過程中,這些狗一定學(xué)會了無助(Helplessness)?! ≡陔姄舭l(fā)生時,無論狗是狂叫、掙扎都不能使電擊停止,
16、所以他們才會放棄,因為它們無論做什么、無論做不做對結(jié)果都沒有影響,它們何必做呢?,,為此,在1965年1月, Seligman與同伴另外設(shè)計了一個實驗來證明與演示動物是如何學(xué)會無助的: 他們給第一組動物(狗)可以逃避的電擊,它們只要用鼻子去推墻上的一塊板就可以停止電擊,因此這一組動物是可以自我控制的,他們的行為可以改變自己的現(xiàn)狀與遭遇?! 〉诙M動物所受的電擊的分量與次數(shù)和第一組完全一樣,但是它們無論做出什么樣的行為都不能改變電擊
17、。 第三組是控制組,不接受任何電擊。 經(jīng)過上述過程以后,三組動物都分別放入可以穿梭往返、跳過閘欄逃避電擊的大箱子中,看看狗是否會學(xué)會逃避行為。,,結(jié)果第一組和第三組的狗在進入大箱子后的幾秒鐘內(nèi)就發(fā)現(xiàn)、學(xué)會了跳過閘欄逃避電擊?! 《诙M狗雖然可以很容易地看到矮矮的閘欄的另一邊是什么樣子,但它們沒有去嘗試逃避,它們放棄了,躺下來接受固定時間的電擊。這項實驗重復(fù)了8次,在無助組的8只狗中,有6只就坐在那兒等電擊,而第一組的8只狗沒
18、有一只放棄。動物學(xué)會了無助以后,就會悲觀地放棄。,,當時的心理學(xué)界,行為主義占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位, Seligman的思想是對行為主義的挑戰(zhàn),當時他24歲,而他花了十年的時間才讓人們相信他的研究結(jié)論?! ∫驗樾袨橹髁x認為“有機體只有在反應(yīng)帶來獎勵與懲罰的情況下才可能學(xué)習(xí)到這個反應(yīng)”。 行為主義者認為人類的行為是環(huán)境塑造的結(jié)果――獎勵的行為會一再發(fā)生,受懲罰的行為會受到抑制,行為不受他內(nèi)在思想的影響。而這里的狗的無助感并沒有得到強化。
19、,,行為主義者認為老鼠壓杠桿是因為食物,人去上班是因為過去工作被薪水強化過,他們認為人與動物不可能學(xué)會思想與期待。但認知心理學(xué)家們認為期待與思想恰恰是人們行為的基礎(chǔ)。 在Seligman的這個實驗中,行為主義者認為狗在受到電擊時一直不動而不去逃避是因為一定有某個時間狗躺著不動而電擊停止了,電擊的停止強化了狗躺著不動的反應(yīng)?! ∵@種解釋十分勉強,因為狗可能因為電擊的停止而被強化了“躺著不動”的反應(yīng),但也可以是在實驗開始時,因為狗“
20、躺著不動”而受到了懲罰,狗不應(yīng)該“躺著不動”。,,盡管如此,為了迎接挑戰(zhàn),證明習(xí)得性無助的存在, Seligman與同伴后來又進一步改進了原先的實驗設(shè)計: 第一組的狗只要靜坐5秒鐘不動,電擊就會停止――不逃也不要緊; 第二組仍然是無論做什么都無法擺脫電擊; 第三組是控制組,沒有任何電擊。 然后再次分別把三組狗帶到可以穿梭往返、跳過閘欄逃避電擊的大箱子中,看看狗是否會學(xué)會逃避行為?! 〗Y(jié)果與原先的實驗結(jié)果相同的是無助組仍
21、然采取躺著不動的策略,控制組很快就學(xué)會了逃避電擊。,,第一組狗的反應(yīng)很關(guān)鍵,它們是靜坐還是主動求變以逃避? 實驗結(jié)果顯示,它們剛進入大箱子時,由于受到先前靜坐行為的良好結(jié)果的強化,它們會靜坐幾秒鐘等待電擊的結(jié)束。 但當電擊沒有結(jié)束時,它們開始亂竄,嘗試新的逃脫方法,沒有發(fā)現(xiàn)好的辦法,它們就一躍而過,跳到箱子的另一邊去了?! ∵@個實驗顯示,如果不是習(xí)得性無助,動物甚至?xí)艞壴鹊玫綇娀挠行袨槿で蠛侠淼慕鉀Q方法。,學(xué)業(yè)習(xí)得性
22、無能的模式,失敗的信息,消極的情感體驗,消極的防御機制,逃避學(xué)習(xí),成敗歸因,消極的自我概念,,,,,,,克服習(xí)得性無能的建議,重視過程,不要太在乎結(jié)果失敗情境合理歸因建立適當期望,獲得成功體驗強化自我評價,談化他人評價學(xué)會消極情緒的自我調(diào)節(jié),歸因論在教育上的含義,1.根據(jù)學(xué)生學(xué)生自我歸因可預(yù)測此后學(xué)習(xí)動機2.學(xué)生自我歸因雖未必正確但卻是重要的3.長期消極歸因心態(tài)有礙于學(xué)生人格成長4.教師的反饋是影響學(xué)生歸因
23、的重要因素,什么叫自我效能(self-efficacy),個體對自己能否在一定水平上完成某一活動所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受 (Bandura,1986),班杜拉 (1925~)社會學(xué)習(xí)理論代表人物,自我效能的來源,成功經(jīng)驗成功經(jīng)驗的獲得高效能的最重要的途徑替代性經(jīng)驗通過觀察他人的行為而產(chǎn)生的自我效能言語勸導(dǎo)通過積極鼓勵增強自我效能生理狀態(tài)焦慮、壓力、喚
24、起、疲勞等生理狀態(tài)都能提供自我效能的信息,成功的信念,永遠對自己抱有信心喜歡自己、悅納自己能力是可塑的、變化的、發(fā)展的清醒地認識自己的優(yōu)勢和不足壓力是進步的動力專注自己的事不要總是與別人比較,目標理論,目標理論就是以目標概念為核心的動機理論。Weiner(1990)在回顧80年代動機研究的概況時,預(yù)測目標理論將成為動機領(lǐng)域“一個新的主導(dǎo)方向” 。,Ames成就目標理論,成就目標:成就行為的目的與指向,它是指由個體對成就行為的
25、信念、歸因和情感所構(gòu)成的有機系統(tǒng),是認知因素和情感因素的復(fù)合體。個體“接近、投入成就活動的方式,以及對成就活動的態(tài)度”可以表現(xiàn)出他的成就目標取向。成就目標理論(目標定向理論)認為個體對成就情境的認知差異會導(dǎo)致不同的成就目標取向。成就目標系統(tǒng)直接影響個體對成就活動的態(tài)度以及他們的成就行為,三種目標結(jié)構(gòu)合作目標結(jié)構(gòu)(cooperative goal structure):團體成員有著共同的目標,只有當所有成員都達到目標時,個體自身才
26、能達到目標。 競爭目標結(jié)構(gòu)(competitive goal structure):個體之間的目標具有對抗性。在團體中,只有當其他人達不到目標時,某個個體才有可能達到自己的目標,取得成功。個體化目標結(jié)構(gòu)(individualistic goal structure):個體是否達到目標與其他同伴是否達到目標無關(guān),個體注重的是自己對學(xué)習(xí)完成情況和自身的進步幅度。,Ames提出動機是課堂目標和成就結(jié)果的中介變量,三種目標結(jié)構(gòu)可以激發(fā)三種動
27、機系統(tǒng):1、競爭目標結(jié)構(gòu)激發(fā)的動機系統(tǒng)是自我中心的動機系統(tǒng)競爭是個體的注意力指向自己能夠完成學(xué)習(xí)的能力,而不是指向“怎樣”完成目前的學(xué)習(xí),所獲得的成績本身并無意義,只有同別人比較時才變得可以解釋,從中鑒別出自己能力的高低—能力歸因競爭會突出個體對能力的感知。2、合作目標結(jié)構(gòu)激發(fā)的動機系統(tǒng)是道德中心的動機系統(tǒng)合作是為共同的目標——幫助行為的發(fā)生—共同努力-真實的評價3、個體化目標結(jié)構(gòu)激發(fā)的動機系統(tǒng)是學(xué)習(xí)掌握中心的動機系統(tǒng)個
28、體化目標結(jié)構(gòu)不注重外部標準,強調(diào)自我發(fā)展與自身進步,Nicholls:任務(wù)參與(task involvement)/自我參與(ego involvement)Deweck 學(xué)習(xí)取向(learning- oriented)/成績?nèi)∠颍╬erformance- oriented )Maehr:任務(wù)目標(task goal)/能力目標(ability goal)Ames:掌握目標(mastery goal)/成績目標( perform
29、ance goal),掌握(任務(wù))目標:堅信努力就會有收獲,注重學(xué)習(xí)的任務(wù)與掌握,考慮的是自己是否掌握了任務(wù),重視學(xué)習(xí)過程與個人努力的作用,把完成任務(wù)的過程作為提高能力的手段,對自己能力的評價不受外界環(huán)境的影響。成績(能力)目標:指個人把勝過他人,證明高能力,回避對能力的負性評價為目標,把完成任務(wù)作為表現(xiàn)能力的手段,重視社會比較。,在成就情境中的目標、歸因與動機模式,掌握目標和成績目標課堂氣氛的比較,,掌握(任務(wù))目標
30、 成績(能力)目標 成功的定義 提高、進步、掌握
31、 高等級、與他人比較成績努力的原因 學(xué)習(xí)新東西 高等級、證明能力 滿意的根據(jù) 進步、挑戰(zhàn)、掌握 比他人做的好、用最小的努力評價的標準 進步的證據(jù)
32、 社會比較對錯誤的解釋 部分學(xué)習(xí)過程 失敗、缺乏能力 關(guān)注焦點 學(xué)習(xí)過程
33、 與他人相比的成績,影響成就目標的因素,課堂任務(wù)評價責任定位,在學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機,一、現(xiàn)實學(xué)校教育不利于動機的因素1.重知識的教學(xué)活動2.整齊劃一的學(xué)習(xí)進程3.升學(xué)率與分數(shù)主義,二、有利于學(xué)習(xí)動機的理想條件1從外在動機轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動機2.從基本需求提升到成長需求3.從需求滿足發(fā)展到價值追尋4.從成敗經(jīng)驗學(xué)到合理歸因,,三、具體建議1.在教學(xué)
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