實(shí)用類文本傳記自制

1、人稱：　　　?、僮詡鳎ǖ谝蝗朔Q）：文本以當(dāng)事人的口吻來敘述。敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感?！　、谒麄鳎ǖ谌朔Q）：作者以局外人的視點(diǎn)進(jìn)行敘述。能比較直接地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。,,,,,敘述順序：　?、夙様ⅲ菏谷宋?、事件的敘述有頭有尾、脈絡(luò)清楚，有較強(qiáng)的時(shí)空層次性。　?、诘箶ⅲ涸斐蓱夷?、埋下伏筆，以吸引讀者，增加文章的可讀性和感染力?！　、鄄鍞ⅲ簬椭归_主要事

2、件，或?qū)χ饕宋锏纳矸?、性格作簡要介紹。,倒敘（倒金字塔結(jié)構(gòu)、懸念式結(jié)構(gòu)）：①能增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章產(chǎn)生懸念，更能引人入勝②強(qiáng)調(diào)作用，這一段主要寫了什么，放到開頭強(qiáng)調(diào)了傳主的什么。（與傳主精神、品質(zhì)等的關(guān)系）③表達(dá)作者對(duì)傳主怎樣的情感。（與作者情感的關(guān)系）④深化了主旨。（與主旨的關(guān)系）⑤使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了敘述的平板和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。,善于根據(jù)采寫對(duì)象的特點(diǎn)巧妙地安排結(jié)構(gòu)，有助于增強(qiáng)通訊的感染力。本文在結(jié)構(gòu)上有哪些突出特

3、點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。 閃耀在手術(shù)刀上的道德光芒——記北京軍區(qū)總醫(yī)院原外一科主任華益慰    仲夏京城，雷雨大作。    北京軍區(qū)總醫(yī)院9層8號(hào)病房，躺著一位憔悴的老人。    73歲的原外一科主任華益慰，晚期胃癌，生命垂危。 氣管，切開了。腹部，插著5根導(dǎo)管。那雙曾經(jīng)挽救過無數(shù)生命的雙手

4、，此時(shí)無力地搭在胸前……,驚雷滾滾，淚飛頓作傾盆雨，人們的心碎了——    老紅軍羅文書來到病床邊，搬來一把椅子，老淚縱橫地守候著他。家住郊區(qū)的一名醫(yī)院臨時(shí)工，整天盯著田里的南瓜：“第一個(gè)結(jié)出的南瓜最甜，一定要讓華主任嘗嘗……”     病房門前，從天南海北趕來探望的人們絡(luò)繹不絕地送來鮮花，成片地盛開，成片地凋謝。 一名普通軍醫(yī)的病情，為何讓那么多人如

5、此牽腸掛肚？感動(dòng)人們的，不僅是他高超的醫(yī)術(shù)，更是他高尚的醫(yī)德、人格的力量！ 從醫(yī)56年，患者再貧窮，手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)再大，他總是挺身相救——,“誰推我們也不能推，誰不治我們也要治！”   一個(gè)兩歲的農(nóng)村小孩，肚里長了個(gè)大膿腫，奄奄一息。父母抱著孩子在京城跑了幾家醫(yī)院，都說太晚了，沒有治療價(jià)值。絕望的夫妻倆抱著孩子，找到了華益慰：“華主任，救救孩子吧！”“風(fēng)險(xiǎn)太大！”同事們憂心忡忡。華益慰卻說：“病人走

6、投無路才來找我們，誰推我們也不能推，誰不治我們也要治！”果然，還沒等到手術(shù)，孩子的膿腫就破了，流了一肚子膿。華益慰立即把孩子抱上手術(shù)臺(tái)，引流、清洗、搶救……腹膜炎、心衰……術(shù)后，險(xiǎn)情接踵而來。那些天，華益慰沒日沒夜地守著孩子，硬是從鬼門關(guān)把孩子奪了回來。視救死扶傷為天職，視見死不救為恥辱。華益慰總是將一切顧慮拋之腦后，將一切責(zé)任慨然承擔(dān)。,從醫(yī)56年，他有一個(gè)從沒破過的規(guī)矩，就是不收紅包—— “貪財(cái)圖利，乘人之危，根本不配當(dāng)醫(yī)

7、生！”    退休工人冉桂芳的丈夫張秋海，給記者講述了一個(gè)關(guān)于“紅包”的故事：    “我老伴9年前得了小腸癌，華主任給她做的手術(shù)。我打心眼里感謝他，就包了1000元錢送給他。華主任不要，我撂下紅包就跑了。華主任好幾次找我退那個(gè)紅包，我還是老辦法，拔腿就跑。    “后來，我們搬家了。我尋思，這回華主任可找不到我

8、了。萬萬想不到，今年6月18日，華主任的老伴張燕容找到我家，把一個(gè)存折交給我。打開存折一看，是存了9年的1000元錢。戶主，是我的名字。    “張燕容說，當(dāng)時(shí)你把錢撂下就走了?？傄餐瞬坏簦先A就把這個(gè)錢以你的名義存起來?，F(xiàn)在老華不行了，這個(gè)存折成了他的一個(gè)心病，他囑咐我一定要找到你，親手把存折交給你。,“當(dāng)時(shí)，我就大哭起來，哭得驚天動(dòng)地。我從來沒有這么哭過，我自己的爹媽去世了也沒哭得這么傷心…

9、…”一個(gè)紅包，華益慰退了9年，垂危之際依然念念不忘！從醫(yī)56年，他始終視患者如親人，讓每一名患者如沐春風(fēng)——  “高超的醫(yī)術(shù)能治病，暖心的笑容也治病！”    華益慰的微笑，同事們稱之為“華氏微笑”——眉毛彎彎的，眼睛彎彎的，嘴角彎彎的……    每次手術(shù)前一天晚上，華益慰一定要到病房看望病人。經(jīng)典的“華氏微笑”，常常伴著華益慰

10、一生重復(fù)無數(shù)遍的囑咐：“明天我們就要給您手術(shù)了，放心，別緊張。手術(shù)后傷口有點(diǎn)疼，別怕疼，有痰咳出來，多翻身……”微笑的背后，是一種職業(yè)的操守。操守的背后，是一顆慈愛的心靈。他常說：“高超的醫(yī)術(shù)能治病，暖心的笑容也治?。　?每次查房，他第一個(gè)動(dòng)作是把門輕輕關(guān)上。每次給患者檢查，他總是先把聽診器在掌心捂熱，再接觸病人。冬天，他先把雙手搓熱，再給患者觸診……很多人注意到，華益慰給病人摸肚子檢查時(shí)，有個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作——小手指有點(diǎn)翹，好像&#

11、160;“蘭花指”。一次，一位患者逗趣地說：“華主任，你這個(gè)指頭翹得挺漂亮?！比A益慰一句話，讓這位患者感嘆不已：“小手指頭，末梢循環(huán)，這個(gè)指頭最涼。”結(jié)束采訪，記者找到了華益慰做最后一例手術(shù)的記錄單。記者發(fā)現(xiàn)，與他一生不計(jì)其數(shù)的簽名相比，這份手術(shù)記錄單上的“華益慰”三個(gè)字異常工整。最后一筆，延長、收斂，畫了一個(gè)近似圓圈的弧線……看似無意卻有情。一名人民軍醫(yī)，用畢生不渝的操守和崇高的職業(yè)道德，為56年的行醫(yī)生涯，畫了一個(gè)光彩的句號(hào)！

12、,善于根據(jù)采寫對(duì)象的特點(diǎn)巧妙地安排結(jié)構(gòu)，有助于增強(qiáng)通訊的感染力。本文在結(jié)構(gòu)上有哪些突出特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。答：作為一篇人物通訊，作者選取“道德”作為主題，在結(jié)構(gòu)上采用了多種形式。①倒金字塔結(jié)構(gòu)（或“倒敘式結(jié)構(gòu)”“懸念式結(jié)構(gòu)”）（1分）。開頭從華益慰生命垂危、人們冒雨守候幾個(gè)鏡頭開始，調(diào)動(dòng)情感，先聲奪人，然后從不同側(cè)面追敘其光輝一生（2分）。,②多側(cè)面拼接形式（或橫式結(jié)構(gòu)、蒙太奇式結(jié)構(gòu)）（1分）。從人物不同側(cè)面取材，按照素材的內(nèi)

13、在聯(lián)系，多角度立體刻畫人物的高尚醫(yī)德，事件多而不重復(fù)、不雜亂（2分）。③主線勾連式（1分）。以“從醫(yī)56年，他總是……”為行文的線索，通過人物原話連綴成文，突出了人物幾十年如一日，堅(jiān)持自己的道德操守的高尚品德（2分）。（答出兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)3分。如果有其他的說法，只要言之有理，可以酌情給分。）,,金字塔式：按時(shí)間順序安排事實(shí)，先發(fā)生的放在前面，后發(fā)生的放在后面。好處：敘事條理清晰，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)。適合寫故事性強(qiáng)，以情節(jié)取勝的新聞。倒金字

14、塔式結(jié)構(gòu)：先說結(jié)果，再說重要事實(shí)，最后說次要內(nèi)容。把重要的材料放在篇首，最不重要的材料放在篇末，從導(dǎo)語到結(jié)尾按重要性程度遞減的順序來組織安排新聞材料。好處：能迅速地把新鮮、最重要的事實(shí)開門見山地告訴讀者，使讀者一目了然，迅速掌握全篇的精華，滿足讀者盡快獲取最新消息之需求。,品味標(biāo)題,品味一個(gè)好的標(biāo)題，概括來說，主要從標(biāo)題的風(fēng)格、句式修辭特點(diǎn)、表達(dá)效果三個(gè)方面進(jìn)行品味。標(biāo)題的風(fēng)格大致有四類：準(zhǔn)確鮮明 新穎生動(dòng)

15、 簡潔凝練 含蓄雋永句式修辭特點(diǎn)：好標(biāo)題往往具有自己的特點(diǎn)，往往運(yùn)用了某種手法，比如修辭、符號(hào)等等。表達(dá)效果：主要有三種：（1）吸引讀者關(guān)注（2）體現(xiàn)文章主旨（蘊(yùn)含作者的思想情感）（3）文章的線索（概括文章內(nèi)容）,王洛賓：浪漫人生坎坷路 黃群明,(3)標(biāo)題“浪漫人生坎坷路”有哪些豐富內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合文本簡析。（6分）①王洛賓的精神是浪漫的。他一生中竟然坐了兩次大牢且

16、長達(dá)19年，然而他卻說：“即使身陷囹圄，我也胸懷坦蕩，過著我快樂的日子，寫我大我的情歌，譜我美麗的囚犯歌，用我的歌聲迎接一切苦難?！保?分）②王洛賓創(chuàng)作的歌曲是浪漫的。王洛賓在西北創(chuàng)作出了《達(dá)坂城的姑娘》、《草原情歌》、《阿拉木罕》、《半個(gè)月亮爬上來》等700多首情歌，人稱“情歌大王”（2分）③王洛賓的人生之路十分坎坷。求學(xué)之路坎坷，從13歲到24歲努力學(xué)習(xí)卻也不斷遭遇挫折；愛情之路坎坷，第一個(gè)戀人因忍受不了寂寞與他分手，妻子黃靜又

17、早離人世留下四個(gè)兒女；政治之路坎坷：兩次入獄，長達(dá)19年。（2分）,①每當(dāng)你聽到《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《達(dá)坂城的姑娘》、《掀起你的蓋頭來》等一首首抒情浪漫的情歌時(shí)，你也許會(huì)以為它的作者王洛賓一定是個(gè)多情浪漫的西部男兒，他的一生環(huán)繞著鮮花與掌聲。然而，你錯(cuò)了。在王洛賓的81歲生涯中，他的精神是浪漫的，他創(chuàng)作的歌曲是浪漫的，而他走過的人生之路卻十分坎坷，好在王洛賓以“浪漫”對(duì)坎坷，瀟灑走過人生路。②王洛賓1913年12月出生在北京一個(gè)小職員

18、的家庭。他的父親是一個(gè)京戲迷，閑采無事，常在四合院內(nèi)拉起胡琴自娛自樂。要說王洛賓一生與音樂結(jié)緣一定要有某種熏陶的話，那最多就是這一點(diǎn)點(diǎn)罷了。王洛賓從小就是個(gè)“不安分”的人，13歲那年只身跑到東北投奔紅色蘇俄未成，18歲考入北平藝術(shù)?？茖W(xué)校，跟隨俄國沙皇的小姑母學(xué)習(xí)西洋音樂，后來因家貧難以供養(yǎng)而輟學(xué)，24歲那年，北平蘆溝橋事變爆發(fā)，他再次出走，奔赴大西北參加了作家蕭軍、塞克、丁玲領(lǐng)導(dǎo)的西北抗日戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)。在六盤山下，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他聽到

19、了一個(gè)名叫“五朵梅”的鄉(xiāng)村婦女唱的一首“花兒”，他被那純樸、率直、熱情、奔放的旋律所震撼，下決心在西北扎下根來，搜集整理和創(chuàng)作西域民歌。一晃半個(gè)世紀(jì)過去了，王洛賓在西北已創(chuàng)作出了《達(dá)坂城的姑娘》、《草原情歌》、《阿拉木罕》、,,《半個(gè)月亮爬上來》等700多首情歌，然而他的愛情生活卻是不幸的。③王洛賓第一個(gè)真正的戀人叫方珊，是一位河南籍的蘭州姑娘。他們的初戀是甜蜜的，以至于使81歲高齡的王洛賓至今難忘。王洛賓當(dāng)時(shí)很愛方珊，然而，后來方珊

20、因忍受不了王洛賓常常外出采風(fēng)而帶來的寂寞，與他分手了。后來，經(jīng)人介紹，王洛賓在青海與一位名叫黃靜的護(hù)士結(jié)了婚。黃靜漂亮文靜，聰明嫻慧，從不與洛賓紅臉，把個(gè)小家庭安排得妥妥當(dāng)當(dāng)。青5海解放后，王洛賓跟隨王震大軍開赴新疆，黃靜帶著孩子回到了北京。不幸的是黃靜于l951年早離人世，給王洛賓留下了四個(gè)兒女。噩耗從北京傳來，遠(yuǎn)在新疆邊陲的王洛賓心都要碎了。至今，王洛賓的家里還掛著黃靜的遺像，王洛賓要讓他的愛妻伴著他寫出更深刻、更美麗、更動(dòng)人的歌。

21、④說起來有點(diǎn)讓人難以想象，然而卻是事實(shí)。王洛賓這個(gè)人稱情歌大王的人，一生中竟然坐了兩次大牢且長達(dá)19年。這個(gè)命運(yùn)的十字架，,,要是放在“凡夫俗子”身上肯定會(huì)被壓垮，王洛賓不但沒有被壓垮，反而更堅(jiān)強(qiáng)，更浪漫，用他的話說：“即使身陷囹圄，我也胸懷坦蕩，過著我快樂的日子，寫我大我的情歌，譜我美麗的囚犯歌，用我的歌聲迎接一切苦難?！雹萃趼遒e第一次被打入監(jiān)牢是在1946年。國民黨馬步芳的憲兵認(rèn)為他早先是抗日的積極分子，懷疑他是共產(chǎn)黨的“探子”

22、，一次一次地毆打他，要他改變紅色思想，脫離與共產(chǎn)黨的關(guān)系。面對(duì)酷刑，王洛賓死不開口。每次過完“堂”，他都皮開肉綻，渾身是血，然而等他一靜下來，他照樣“提煉他痛苦的純美”，寫他“大我的情歌”。王洛賓給自己暗暗定下了坐十年大牢的計(jì)劃，他忍著精神和肉體的折磨、在獄中寫了一首又一首歌頌民主自由的歌”“太陽下山明早依舊爬上來，花兒謝了明年還是一樣的開，美麗的小烏一去無影蹤，我的青春小鳥一樣不回來……。⑥王洛賓第2次入獄是在1963年，當(dāng)時(shí)的背景

23、是不言而喻的，僅憑捕風(fēng)捉影就足以定罪，更何況王洛冥當(dāng)過馬步芳的音樂教官呢?！岸M(jìn)宮”時(shí)王洛賓已經(jīng)整整五十歲了。王洛賓在獄中克服重重困難，用血用淚寫出了幾百首囚歌，被譽(yù)為“獄中歌王”。,,⑦他的歌早已廣為流傳，然而他的名字卻鮮為人知。1975年，帶著一頂反革命帽子的王洛賓從監(jiān)獄放出來了。外面的空氣是新鮮的，但對(duì)他來說并未感到快活。在獄中有人給飯吃，出來后他成了無業(yè)游民，還得為填飽肚子發(fā)愁。⑧隨著中國的改革開放，王洛賓又迎來了自己音樂的春

24、天。然而使他遺憾的是他那些流傳已久的歌卻很少署上他的名字。他覺得一個(gè)民族誕生了名曲，但卻未誕生創(chuàng)作名曲的作家，是這個(gè)民族的不幸，他覺得自己有責(zé)任洗去這個(gè)不幸。于是他給青協(xié)寫信，坦率地講道：“許多音樂會(huì)都把我的歌曲放在前面，卻不署我的名字，只寫‘青海民歌’‘新疆民歌’，如果別人問這歌是哪個(gè)民族的，歌曲里的漢語是從哪里來的，我們說什么？唱一支沒有作者的歌對(duì)我們并不體面?！雹岬恢喂剩趼遒e的名字在好長一個(gè)時(shí)期未被音樂界和社會(huì)承認(rèn)。盡管王

25、洛賓現(xiàn)在已經(jīng)大名鼎鼎了，他得了僉唱片獎(jiǎng)，作為有突出貢獻(xiàn)的音樂家享受了國家政府特殊津貼，然而如果你留心，不難發(fā)現(xiàn)在許多錄音帶、錄像帶上，王洛賓的歌名下面仍寫著“青海民歌”“新疆民歌”的字樣。但愿這種現(xiàn)象不要繼續(xù)下去了，但愿人們不會(huì)忘記王洛賓這個(gè)曾給了我們精神食糧和民族榮譽(yù)的名字。,選材的處理,（一）選材的角度 1.以小見大 2.點(diǎn)面結(jié)合（以點(diǎn)帶面） 3.正側(cè)結(jié)合 4.選材典型（二）材料的安排 詳略得當(dāng)

26、為什么選擇傳主的某個(gè)人生階段來詳細(xì)記敘？因?yàn)檫@一階段是傳主成長過程的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，他這一階段的經(jīng)歷最能突出他的主要品格或這一階段最能突出作者的創(chuàng)作意圖。,選材的處理：詳略得當(dāng)傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對(duì)中心有用的，與主題特別密切的材料，是主要內(nèi)容，需濃墨重彩地渲染，要詳細(xì)寫；與主題關(guān)系不很密切的材料，是次要內(nèi)容，則輕描淡寫，甚至一筆帶過。       

27、0;                    詳寫：①讀者陌生 ②符合主題 ③突出人物性格略寫：①讀者熟悉 ②不符合主題,清華“永遠(yuǎn)的校長”梅貽琦,梅貽琦(1889～1962)

28、，字月涵，天津人。第一批庚款留美學(xué)生，歷任清華學(xué)校教員、物理系教授、教務(wù)長等職，1931～1948年任清華大學(xué)校長。 1931年12月3日，在清華大學(xué)校長就職典禮上，梅貽琦留下了中國大學(xué)史上最著名的一句話：“所謂大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也?！?#160;      他本人從來沒有被稱為“大師”，但在他的任內(nèi)，卻為清華請(qǐng)來了眾多的大師，并為后世培養(yǎng)出了眾多

29、的大師。他被稱為清華“永遠(yuǎn)的校長”。在遍布世界的清華校友心目中，提到梅貽琦就意味著清華，提到清華也就意味著梅貽琦。,本文在材料安排處理上有什么特點(diǎn)。,一位清華的老校友在紀(jì)念梅貽琦的文章中稱：“母校以‘自強(qiáng)不息，厚德載物’8字為校訓(xùn)。歷屆畢業(yè)同學(xué)，凡是請(qǐng)梅先生題紀(jì)念冊(cè)的，梅先生輒書此兩語為勉。梅先生一生行誼，也正可以這兩句來說明。” 《易經(jīng)》上說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息……地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！泵焚O琦在世人的心目中，正是這樣一位“

30、君子”。,清華早期著名的體育教員馬約翰曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梅貽琦：“他有他的人格……真君子Real Gentleman的精神。梅先生不但是一個(gè)真君子，而且是一個(gè)中西合璧的真君子，他一切的舉措態(tài)度，是具備中西人的優(yōu)美部分?！?#160; 梅貽琦生性不愛說話，被稱為“寡言君子”。早在1909年考取第一批庚款留美學(xué)生時(shí)，他那“從容不迫的態(tài)度”就給人留下了深刻的印象。在發(fā)榜那天，考生們都很活躍，考上的喜形于色，沒考上的則面色沮喪。只有瘦高的

31、梅貽琦，始終神色自若 ，“不慌不忙、不喜不憂地在那里看榜”，讓人覺察不出他是否,考取—而實(shí)際上，在630名考生當(dāng)中，他名列第六。 “一二·九”運(yùn)動(dòng)后，清華曾經(jīng)發(fā)生過數(shù)千軍警闖入學(xué)校逮捕學(xué)生的事件。事前得知了這個(gè)消息，學(xué)校的幾位領(lǐng)導(dǎo)人在梅貽琦家里商量如何應(yīng)對(duì)。大家說了很多意見，惟有梅校長默然不發(fā)一言，最后大家都等他說話，足足有兩三分鐘，他還是抽著煙一句話不說。馮友蘭教授問：“校長—你看怎么樣？”梅貽琦還是不

32、說話。葉公超教授忍不住了，問道：“校長，您是沒有意見而不說話，還是在想著而不說話？”他隔了幾秒鐘回答：“我在想，現(xiàn)在我們要阻止他們來是不可能的，我們現(xiàn)在只可以想想如何減少他們來了之后的騷動(dòng)?！?,后來，學(xué)生們懷疑軍警特工手里的名單是校方提供的，所以把教務(wù)長架到大禮堂前接受質(zhì)問，并有學(xué)生揚(yáng)言要打。此時(shí)，他們的校長身著一件深灰色長袍，從科學(xué)館方向慢步走來，登上臺(tái)階，對(duì)著二三百學(xué)生，有半分鐘未發(fā)一言，然后用平時(shí)講話同樣的聲調(diào)，慢吞吞地說出了5

33、個(gè)字：“要打，就打我！”   梅貽琦嗜酒，并且在這一點(diǎn)上也堪稱“君子”，以至于被酒友們尊為“酒圣”。考古學(xué)大師李濟(jì)回憶：“我看見他喝醉過，但我沒看見他鬧過酒。這一點(diǎn)在我所見的當(dāng)代人中，只有梅月涵先生與蔡孑民(蔡元培)先生才有這種‘不及亂’的記錄?！?#160; 曾經(jīng)有一篇紀(jì)念他的文章，叫作《清華和酒》?！霸谇迦A全校師生員工中，梅先生的酒量可稱第一……大家都知道梅先生最使人敬愛的時(shí)候，是吃酒的時(shí)

34、候，他從來沒有拒絕過任何敬酒人的好意，他干杯時(shí)那種似苦又喜的面上表情，看到過的人，終身不會(huì)忘記?！?1947年，抗戰(zhàn)勝利之后清華第一次校慶，在體育館擺了酒席，由教職員開始，然后1909級(jí)，逐級(jí)向校長敬酒。梅貽琦總是老老實(shí)實(shí)地干杯，足足喝了40多杯。 “他的情趣是那種很單純的，一種……不曉得……一種很特別的幽默感。”他的兒媳、北大退休教授劉自強(qiáng)女士在接受記者采訪時(shí)，眼睛微微向上，顯然沉浸在一種溫馨的回憶中，想尋找一種確切表達(dá)來

35、描述她的校長和公公?！澳菚r(shí)候校長住在清華園甲所。我有一次去他那兒，梅太太病了，我就看見他到前面的小花園里，摘了一朵他自己種的花，紫色的，不知道叫什么名字，到梅太太的臥室去送給她?！?#160;1955年梅先生在臺(tái)灣新竹創(chuàng)建清華大學(xué)并任校長，直至逝世。     （選自《中國青年報(bào)》）,《清華“永遠(yuǎn)的校長”梅貽琦》本文在材料安排處理上的特點(diǎn)。答：(1)以小見大。文中選取的都是些軼事趣

36、聞，如給大學(xué)“定性”的故事、喝酒的故事、妻病獻(xiàn)花的故事等等，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴卻見一個(gè)人的精神面貌。(2)點(diǎn)面結(jié)合。既有諸如“梅先生一生行誼，也正可以用這兩句來說明”的總體評(píng)價(jià)，又有具體的言行展現(xiàn)。(3)正面?zhèn)让娼Y(jié)合（引敘結(jié)合）文中既有直接敘述梅先生的事跡材料，又有校友、教員、親人各方面對(duì)人物的回憶和評(píng)價(jià)。,語言特點(diǎn),1.從文體看：不同類別傳記具有不同特點(diǎn)。自傳采用第一人稱，語言或幽默調(diào)侃或自然親切，通常以記敘為主，兼有描寫抒情，表現(xiàn)了傳

37、主或坦蕩磊落，或謙遜謹(jǐn)慎的精神；他傳采用第三人稱，語言或樸實(shí)自然，或文采斐然，表現(xiàn)了作者對(duì)傳主的敬佩、贊許、肯定之情。,,2.從語言風(fēng)格的角度鑒賞，如自然淡雅，用工筆寫意蘊(yùn)；平和沖淡，用淡筆寫濃情；蒼勁雄健，剛健之中見哲思；絢麗濃艷，用詩意寫濃情；清婉雋永，用婉筆抒寫柔情；形象含蓄，用形象表達(dá)主旨。3.從語體的角度鑒賞，如：書面語與口語、普通用語與專業(yè)術(shù)語等。4.從情感的角度鑒賞，要善于體味作者在字里行間所表露出來的感情，或含蓄，

38、或直露；或奔放，或細(xì)膩等。善于分析品味景中情、事中情、理中情等。,本文是一篇評(píng)傳，在表達(dá)方式上的最突出特點(diǎn)是什么？（不超過6個(gè)字）并結(jié)合傳文作簡要分析。杰克·倫敦的悲劇（有改動(dòng)）    ①杰克·倫敦（1876--1916）是美國近代著名作家。他和馬克·吐溫①，也許是我國讀者最熟悉的兩個(gè)美國作家了。然而，同作為美國現(xiàn)實(shí)主義時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義作家，兩個(gè)人的結(jié)局卻大不一樣。

39、馬克·吐溫以七十五歲高齡病死在寫作崗位上，實(shí)踐了他的“工作是世界上最大的快樂”的信念。杰克·倫敦卻在四十歲壯年之時(shí)，吞服了大量嗎啡，在自己豪華的大牧場(chǎng)中結(jié)束了一生。,,②杰克·倫敦的童年是很不幸的。他是一個(gè)在舊金山出生的私生子，生父是一個(gè)占卜者。后來，母親嫁給已經(jīng)有十一個(gè)孩子的約翰·倫敦，繼父的境況也不好。杰克·倫敦的童年在窮苦的日子中度過。十一歲他就外出打零工謀生，十四歲到一家罐頭廠做

40、工，每天工作十小時(shí)，得到一元錢，這已經(jīng)是很不錯(cuò)的了。干了不多久，這個(gè)十四歲剛出頭的孩子借了一些錢，買了一條小船，參加到偷襲私人牡蠣場(chǎng)的隊(duì)伍中，希望用這種手段來改善窮困的處境。偷襲中他被漁場(chǎng)巡邏隊(duì)抓獲，被罰做苦工。不久，他放棄了“牡蠣海盜”的營生，當(dāng)水手去遠(yuǎn)東。航海生涯，增長了見識(shí)，擴(kuò)大了眼界，遍地的貧困、剝削和暴力，深深地印入杰克?倫敦還沒有完全成熟的心靈中。,,③航海歸來，境況并未好轉(zhuǎn)。1894年，十八歲的杰克·倫敦參加了“

41、基林軍”，這是當(dāng)時(shí)由平民黨人領(lǐng)導(dǎo)的向華盛頓“進(jìn)軍”的失業(yè)者組織的一部分。這次“進(jìn)軍”的領(lǐng)導(dǎo)人考克西等在華盛頓以“踐踏國會(huì)草坪”被捕，進(jìn)軍組織亦遭取締。杰克·倫敦在退出“進(jìn)軍”行列之后，又繼續(xù)過流浪生活，監(jiān)牢、警察局成了他常進(jìn)常出的地方。    ④長年的流浪沒有使杰克·倫敦喪失生活的信心，他強(qiáng)烈地追求知識(shí)，不甘于自暴自棄。即使在飄泊無定、隨時(shí)會(huì)以“流浪罪”被拘捕的困境中，書也總

42、是他的伴侶。1896年他二十歲時(shí)，甚至還考進(jìn)了加州大學(xué)。然而，大學(xué)的門畢竟不總是向窮困如杰克·倫敦這樣的人敞開的。1897年他就被迫退學(xué)，同姐夫一起去阿拉斯加淘金。“黃金夢(mèng)”又很快破滅，身染重病回家。,⑤一條條的路走不通，一件件的事碰壁。杰克·倫敦萌發(fā)了寫作的愿望。他有豐富的生活經(jīng)歷，有滿腔的對(duì)窮苦人的同情，在二十三歲（1899年）時(shí)，他的第一篇小說《給獵人》發(fā)表了，二十四歲時(shí)出版了第一個(gè)短篇小說集《狼之子》。在這些

43、作品里，淘金工人的生活是杰克·倫敦心愛的題材。    ⑥杰克·倫敦的思想是混雜的。他讀過馬克思的著作，也讀過黑格爾、斯賓塞、達(dá)爾文和尼采的著作。在他青年時(shí)代的作品中，人們可以感到他向資本主義社會(huì)挑戰(zhàn)的脈搏。,1907年（時(shí)年三十一歲）寫的《鐵蹄》，指出美國資本主義有向極權(quán)主義轉(zhuǎn)變的可能性，還對(duì)法西斯主義的興起和消滅作了有預(yù)見性的警告。我國已經(jīng)有譯本的《馬丁.伊登》（1909年

44、），是杰克·倫敦的代表作。這本帶有自傳性的小說，揭露了資本主義社會(huì)的殘酷無情，對(duì)人性的蹂躪、對(duì)正義的踐踏。主人公伊登依靠個(gè)人奮斗成了名，但是成名之后得到的不是歡樂，而是可怕的空虛，結(jié)果以自殺了結(jié)一生。七年后，它的作者杰克·倫敦真正走上了馬丁·伊登的道路。 ⑦極端的個(gè)人主義，尼采的“超人”哲學(xué)，把杰克·倫敦帶進(jìn)了一個(gè)矛盾的精神世界，使他青年時(shí)期具有的向資本主義社會(huì)挑戰(zhàn)的叛逆者的性格，逐漸

45、消褪，變成了一個(gè)玩世不恭的花花公子。,⑧1911年，他公開聲明，他寫作的目的就是為了錢。他在成名之后，得到很多的錢。他認(rèn)為他有權(quán)過豪華奢侈的生活。他曾經(jīng)用一大筆錢建造一條命名為“斯納克”（一種想象中的惡獸）的游船；1913年用了十萬美元（在當(dāng)時(shí)是一筆驚人的錢財(cái)）以近四年時(shí)間建造一所名叫“娘居”的別墅，在落成后即將遷居的時(shí)候，忽然起火焚毀。這位已經(jīng)躋身上流社會(huì)的大作家，看了看價(jià)值十萬美元的廢墟，擺了擺手，宣布將另建一個(gè)莊園。這時(shí)的杰克&#

46、183;倫敦已經(jīng)陷入了不能自拔的拜金主義泥淖，為了得到更多的錢，粗制濫造，寫出一些完全背離自己信念的低劣之作。他在1911年時(shí)還說過：“我如果自己能夠作出選擇的話，除了寫一篇說明我對(duì)資產(chǎn)階級(jí)世界是多么鄙視的社會(huì)主義者的文章外，我什么也不會(huì)下筆?！笨墒窃?916年1月，他公開聲明脫離自己曾經(jīng)積極參與活動(dòng)的美國社會(huì)黨。,⑨這位曾經(jīng)飽嘗人世艱辛，也曾經(jīng)用自己的筆為社會(huì)底層的不幸者呼喊過的作家，隨著他的成名和發(fā)財(cái)，沉淪到了極端個(gè)人主義的深淵。1

47、916年11月22日，杰克·倫敦用自殺結(jié)束了四十年的一生，留下了魚龍混雜的四十九部著作。    【注】①馬克·吐溫（1835-1910），19世紀(jì)后期美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，也是幽默大師、著名演說家。他出身貧苦，上學(xué)時(shí)就不得不打工，做過印刷所學(xué)徒，送報(bào)人和排字工，后來又在密西西比河上當(dāng)水手和舵手。,《杰克?倫敦的悲劇》本文是一篇評(píng)傳，在表達(dá)方式上的最突出特點(diǎn)是什么？（不

48、超過6個(gè)字）并結(jié)合傳文作簡要分析。答：夾敘夾議（ “評(píng)”“傳”結(jié)合 ）。傳文第 ⑵ ⑶ ⑷段在對(duì)杰克倫敦童年、少年、青年時(shí)期苦難艱辛流浪生活的敘述之前都有簡短議論，點(diǎn)明他人生坎坷，突出他的堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、不自暴自棄的性格；又如第 ⑺ 段，在敘述了杰克倫敦的豐富的閱讀經(jīng)歷和杰出的創(chuàng)作成就之后，用議論手法，點(diǎn)明其性格蛻變的原因。,作者為杰克.倫敦作傳，為什么開篇寫了同時(shí)代的美國作家馬克.吐溫？兩位作家截然相反的結(jié)局給你怎樣的啟示？（8分）,答

49、案：傳記開始將杰克.倫敦與馬克.吐溫并提，采用的是對(duì)比（對(duì)照）手法，（2分）以馬克.吐溫的七十五歲高齡病死在寫作崗位上，與杰克.倫敦的四十歲壯年吸毒自殺于豪華大牧場(chǎng)形成鮮明反差,（2分）既照應(yīng)了標(biāo)題中的“悲劇”，（2分）也設(shè)置了懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。（2分）這兩個(gè)同時(shí)代美國作家結(jié)局的鮮明對(duì)比，帶給人們的思考是深廣的?？忌梢詮膫€(gè)人和時(shí)代等多個(gè)方面進(jìn)行探究，也可以僅就主觀或客觀的某一方面進(jìn)行深入探究，只要言之成理、辯證客觀，有探究（

50、或論證）過程即可給分。,寫作特色,人物傳記常見寫作技法（特色）1.襯托（側(cè)面烘托）（他人襯托、環(huán)境烘托）2.對(duì)比映襯 3.抑揚(yáng)4.引用 5.反復(fù)：《閃耀在手術(shù)刀上的道德光芒》以“從醫(yī)56年，他總是……”為行文的線索，通過人物原話連綴成文，突出了人物幾十年如一日，堅(jiān)持自己的道德操守的高尚品德6.用多種手法表現(xiàn)人物性格（略）7.寫作視角獨(dú)特 如《葉篤正：呼風(fēng)喚雨，氣象之俠》最大寫作特色是視

51、角獨(dú)特，從俠客的角度刻畫葉篤正這位氣象科學(xué)家。8.如為評(píng)傳，則夾敘夾議……,【2015年新課標(biāo)卷I 】朱東潤自傳（3）作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要回答。（6分）命題透析：本題考查分析文本的文體基本特征及對(duì)文本的某種特色做深度的思考和判斷能力。思路點(diǎn)撥：閱讀文本，很容易感受到和其他傳記不同的地方，既有自己生平記述，但又不像其他傳記重在事件的敘述，而是融入了很多學(xué)術(shù)內(nèi)容，寫自己對(duì)傳記的看法，自己學(xué)術(shù)觀點(diǎn)形成的過程。

52、語言上平實(shí)自然，還夾雜著“頰上三毫”“穿新鞋走老路”這樣的口語，也是有別于他人所寫傳記的一個(gè)特色。,（3）作為帶有學(xué)術(shù)性質(zhì)的自傳，本文有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要回答。（6分）①偏重學(xué)術(shù)經(jīng)歷，主要寫自己的傳記文學(xué)觀及其形成過程；②寫生平和學(xué)術(shù)二者交融，呈現(xiàn)學(xué)術(shù)背后的家國情懷；③行文平易自然，穿插使用口語，就像和老朋友閑談一樣。,魯迅，一具大靈魂 林賢治,何滿子先生曾經(jīng)自白說，每年必定通讀一遍《魯迅全集》。至于理由，他說是“實(shí)用主義”，

53、除了藉此理解中國之外，“是為了使自己在中國這塊土地上做人不至于做得太不像話”。我雖然不及何先生的堅(jiān)執(zhí)，但也會(huì)不時(shí)翻閱魯迅的書，重溫他的“黑屋子”話語，從中獲得慰藉、勇氣和思想的喻示。我和何先生有同感，發(fā)現(xiàn)在魯迅的身上有一種特異的力量。在所有已故的和活著的中國人中間，我確乎不曾遇見有哪個(gè)人像他一樣令我如此神往。,魯迅生前曾兩次手書明代畫家項(xiàng)圣謨的題畫詩贈(zèng)人，詩云：“風(fēng)號(hào)大樹中天立，日薄西山四海孤。短策且隨時(shí)旦暮，不堪回首望菰蒲?！蹦荷桕?/p>

54、，狂風(fēng)肆虐，當(dāng)此孤立無援之際，唯見大樹依然傲岸，挺立不移。如此形象，實(shí)在可以做魯迅個(gè)人的寫照。自從介入北京學(xué)潮，魯迅一直交“華蓋運(yùn)”；特別在廣州經(jīng)受了“血的游戲”，赴上海定居之后，加入中國自由運(yùn)動(dòng)大同盟，左翼作家聯(lián)盟和民權(quán)保障同盟，生活幾近于半地下狀態(tài)。他一面反抗當(dāng)局的壓迫，一面抵御“戰(zhàn)友”的暗箭，用他的話說是“橫站”著作戰(zhàn)。所謂“橫站”，有既定的立場(chǎng)和方向，其實(shí)正是一種直立的姿態(tài)。,魯迅植根于草野，他有書即名《野草》。同為植物，我懷

55、疑“大樹”乃由“野草”變異而來，所以帶“草根性”。魯迅曾經(jīng)注目于美國詩人惠特曼的《草葉集》，“草葉”是人民的象征。說到魯迅的特點(diǎn)，他的老友許壽裳說第一是“仁愛”：愛人類，愛人民，愛廣大的卑賤者和弱勢(shì)者。大樹以寬闊的樹冠成為野草的護(hù)衛(wèi)者，而其枝干伸展向上直刺蒼天，唯在對(duì)抗來自上頭的風(fēng)雨雷暴。,魯迅憎惡叭兒狗和媚態(tài)的貓是有名的。他文章里稱引過一句西諺是：獅虎獨(dú)往獨(dú)來，只有狐貍和狗成群結(jié)隊(duì)。記得胡適也曾引用過，但他要“好政府”，后來還入了閣，

56、自然做不成猛獸，倒像魯迅筆下那種脖子上掛著小鈴鐸，作為知識(shí)階級(jí)的徽章，走在一群胡羊前面的山羊。魯迅在政治上有“潔癖”，他說他是不跟政治家說話的。大約也為此，日本學(xué)者山本實(shí)彥說“他的存在比高爾基的存在更清潔”。,魯迅是十足的猛獸，從來搏戰(zhàn)龐然大物：“利維坦”，權(quán)勢(shì)者及其幫閑。因?yàn)槭敲瞳F，有“曠野情結(jié)”，骨子里是不結(jié)盟主義者，一生堅(jiān)持獨(dú)戰(zhàn)。他從來不曾加入組織嚴(yán)密的集團(tuán)，即使結(jié)盟，如“左聯(lián)”、“民保盟”等，也是出于斗爭情勢(shì)的需要，而非個(gè)體安全

57、或利益的考慮。他有一個(gè)斗爭原則，說來非常有趣，就是：對(duì)手是猛獸時(shí)就如猛獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊。首先，必須看清對(duì)手，斗爭的雙方是對(duì)等的。這才是魯迅式的寬容。誰會(huì)料到，猛獸可以變得這般理性和平的呢？,魯迅是哲人，天生的哲學(xué)氣質(zhì)，不是那類經(jīng)院式哲學(xué)家，所以無意于建構(gòu)體系哲學(xué)。相反，他的哲學(xué)是反體系的，是問題化，斷片化的。他的人生哲學(xué)，頗近于西方的存在哲學(xué)，重境遇，重主體性，重自由選擇，卻叫喊“絕望的反抗”。在許多論域中，諸如奴隸與奴隸性，流氓

58、與流氓政治，革命與革命文學(xué)，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)；還有“包圍新論”、“隔膜”、“看客”、“中間物”等等，都是自創(chuàng)新詞，極富于個(gè)人創(chuàng)造的魅力。超短劇《過客》，可謂魯迅哲學(xué)的代表作。,魯迅答復(fù)關(guān)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名一事時(shí)，說他不配拿獎(jiǎng)，因?yàn)槭澜缟线€有更多比他好的作家，又說在中國還沒有可得諾獎(jiǎng)的人，假如瑞典要格外照顧“黃色臉皮人”，反足以長中國人的虛榮心，結(jié)果將很壞。對(duì)于有人提出為他作傳，他答說自己平凡得很，要是連他也配作傳，中國將有四萬萬本傳記，一

59、時(shí)塞破圖書館云。他自白說：“但自問數(shù)十年來，于自己保存之外，也時(shí)時(shí)想到中國，想到將來，愿為大家出一點(diǎn)微力”。一個(gè)有大氣象的人，竟是如此謙卑。這種平民主義的態(tài)度和作風(fēng)，也是我特別欣賞的。,從前寫過一篇文章，說是喜歡看靈魂勝于看風(fēng)景。我始終認(rèn)為，對(duì)個(gè)體來說，靈魂帶有統(tǒng)攝的性質(zhì)。郁達(dá)夫閱人無數(shù)，論及魯迅時(shí)，說是讀他有一種讓人明知是毒酒，喝了會(huì)死也要喝的況味。這里道出了一種不可抗拒的誘惑力，如果不是親炙了魯迅的靈魂，不會(huì)有如此真切的感受。魯迅的

60、靈魂，永遠(yuǎn)騷動(dòng)著、掙扎著、叫嘯著；這是一具自由的靈魂，大靈魂。相關(guān)鏈接 ①我認(rèn)為，在扮演知識(shí)分子這個(gè)角色時(shí)必須意識(shí)到其處境就是公開提出令人尷尬的問,題，對(duì)抗（而不是制造）正統(tǒng)與教條，不能輕易被政府或集團(tuán)收編，其存在的理由就是代表所有那些慣常被遺忘或棄置不顧的人們和議題。（薩義德《知識(shí)分子論》）②人們所看到的是對(duì)現(xiàn)存秩序的大不敬與隨意戲弄，以及明知戴著鐐銬，人渴望著自由的思想與自由地表達(dá)自己的掙扎。魯迅的雜文，正是集中地體現(xiàn)了始終沒有

61、走出奴隸時(shí)代的魯迅的叛逆性與異質(zhì)性。（錢理群《走進(jìn)當(dāng)代的魯迅》）,,（2）文章開頭提到何滿子先生的“自白”有什么作用?請(qǐng)簡要分析。①引起讀者興趣，交代了何滿子先生對(duì)魯迅精神世界的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)魯迅作品的重要及其價(jià)值。②借寫何滿子先生的認(rèn)識(shí)引出自己對(duì)魯迅精神世界的認(rèn)識(shí)，表達(dá)崇敬之情。③為全面展示魯迅的精神品格作鋪墊。（每點(diǎn)2分）,《魯迅，一具大靈魂 》 （3）作為一篇?jiǎng)?chuàng)作后的感悟類文章，本文有什么特點(diǎn)？①主題集中，思想深刻，分析透徹

62、。通篇圍繞魯迅的靈魂這個(gè)主題，從他的直立姿態(tài)、人生哲學(xué)等方面展開闡釋，條理清晰，重點(diǎn)突出，避免了雜感所慣有的散點(diǎn)式寫法。②名為“有感”，實(shí)為記人，但記人又重在對(duì)傳主精神的探尋。③旁征博引，使讀者對(duì)魯迅的認(rèn)識(shí)更貼切、全面，使文章顯得厚重豐滿。（每點(diǎn)2分）,葉篤正：呼風(fēng)喚雨，氣象之俠,“呼風(fēng)喚雨”這個(gè)詞，多用于形容那些行走于江湖、出沒于山林、身手不凡的“俠行客”，金庸小說中不乏這樣的人物，一腔熱血，滿身武藝，鐵骨柔腸?！　昂麸L(fēng)喚雨”也

63、常被引來形容氣象學(xué)家。觀天象，識(shí)云氣，尋規(guī)律，定行止，這就是氣象學(xué)家干的活。氣象研究者的目標(biāo)，似乎就是要把自然的天氣現(xiàn)象掌控在自己手中?！芭c天奮斗，其樂無窮”，“俠”之興味，正在其中。獲得2005年度最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的氣象學(xué)家葉篤正，就是這樣一位“俠”。,本文的最大寫作特色是什么？作者這樣寫的意圖是什么？,巧得很，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹按髠b”葉篤正，在業(yè)余時(shí)間恰恰喜歡閱讀武俠小說，金庸和梁羽生是他的最愛。欣賞武俠小說，領(lǐng)略俠者風(fēng)范，拋開科學(xué)家的身份

64、，把自己置身于離奇驚險(xiǎn)的俠客處境中，一路刀光劍影、九死一生。葉篤正說：“腦子必須用，否則會(huì)生銹，如果繃得太緊了，弦就要斷，因此要張弛有度”。瞧，一張一弛，又是俠之風(fēng)骨?！　皞b”者的思維，往往上天入地，出入自如。葉篤正研究青藏高原氣象，首先指出青藏高原在夏季是大氣的一個(gè)巨大熱源。后又爆出“冷門”觀點(diǎn)：青藏高原在冬季是冷源。憑著這一熱一冷之說，他開創(chuàng)了“青藏高原氣象學(xué)”。,俠客擅智，智的深邃在于能集各門派之所長，兼容并包。葉篤正創(chuàng)立的大氣

65、長波能量頻散理論即是如此，不僅為現(xiàn)代大氣長波的預(yù)報(bào)提供了理論基礎(chǔ)，也為阻塞高壓天氣系統(tǒng)的生成、維持和移動(dòng)提供了一種動(dòng)力學(xué)解釋，為氣象學(xué)的研究開辟了一片更廣闊的天地?！　∪~篤正的俠智“秘笈”還有：于上世紀(jì)60年代創(chuàng)立了東亞大氣環(huán)流和季節(jié)突變理論，為中國的天氣預(yù)報(bào)奠定了重要基礎(chǔ)?！　b之能者，呼風(fēng)喚雨；俠之杰者，古道熱腸。金庸在他的小說中所標(biāo)榜的俠之大者，為國為民也?！翱茖W(xué)是沒有國界的，但是科學(xué)家有自己的祖國。”葉篤正便是一位愛國俠者。

66、1950年，在新中國歡度第一個(gè)國慶日時(shí)，葉篤正與妻子馮慧在美國登上了開往香港的輪船。,,回國后，葉篤正的科研條件遠(yuǎn)沒有在美國那樣優(yōu)越。他被任命為中國科學(xué)院地球物理研究所北京工作站主任，工作地點(diǎn)是西直門內(nèi)北魏胡同一座破舊的房子。整個(gè)氣象室十多位成員，卻沒有一張像樣的天氣圖?！皼]有圖，我們自己畫，第一張圖畫出來，是五百毫巴地面圖，相當(dāng)于五公里左右高度的天氣圖，實(shí)驗(yàn)室所有的人專門做了慶賀?！睉浲?，崢嶸歲月稠。提起當(dāng)初白手起家的經(jīng)歷，葉篤正似

67、乎不覺得苦，而是沉浸在當(dāng)時(shí)躊躇滿志的情緒中?！∪~老一生都在默默地為我國氣象學(xué)、大氣科學(xué)和氣象業(yè)務(wù)殫精竭慮，以一個(gè)氣象學(xué)家的獨(dú)到眼光關(guān)注著我國的經(jīng)濟(jì)與民生，關(guān)注臺(tái)風(fēng)可能造成的經(jīng)濟(jì)損失，計(jì)算自然災(zāi)害后的保險(xiǎn)索賠，研究可以量化的未來，讓人不能不嘆服和尊奉他為科學(xué)領(lǐng)域的俠之大者。,,“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！备母镩_放，使進(jìn)入古稀之年的葉篤正將氣象研究的眼光，從祖國，從一國的經(jīng)濟(jì)，一國的民生，一國的環(huán)境發(fā)展超脫出來，放眼全球，放眼全人類，將俠

68、者的境界提升到了極致。如今說起“全球變化”，我們每個(gè)人都耳熟能詳，也對(duì)溫室效應(yīng)、全球變暖這些概念有一定程度的理解，但是在上世紀(jì)80年代中期，不只是普通人還意識(shí)不到人類的活動(dòng)可以導(dǎo)致氣候變化，就連一些氣象專家也說，“什么全球變化不全球變化的，關(guān)我們什么事，它要變就讓它變?nèi)ズ昧恕?。葉篤正頂住了不被認(rèn)可的壓力，將這一氣象研究事業(yè)推行到底。,,正是因?yàn)橛羞@樣大俠大智的胸襟，2003年，葉篤正又首次提出了“有序人類活動(dòng)”的概念：人類無節(jié)制的活動(dòng)可

69、以導(dǎo)致氣候變化，而氣候變化又牽制了人類的活動(dòng)，這種彼此的交叉互動(dòng)，會(huì)把人類帶入一個(gè)無法返回的困境，人類必須限制自己的行動(dòng)，走可持續(xù)發(fā)展的道路。至此，葉篤正將中國的氣象研究擴(kuò)充為一個(gè)更大的系統(tǒng)工程，這個(gè)系統(tǒng)工程涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方方面面?！　∪~篤正以他畢生的俠行，刷新了人們的傳統(tǒng)俠義觀。為中國人民，也為全人類，篤行忠正，此真乃新時(shí)代俠者之榜樣!,,《葉篤正：呼風(fēng)喚雨，氣象之俠》本文的最大寫作特色是什么？作者這樣寫的意圖是什么？答

70、：(1)本文的最大寫作特色是視角獨(dú)特，從俠客的角度刻畫葉篤正這位氣象科學(xué)家。(或比喻，把氣象科學(xué)家比為俠客)(2)作者這樣寫的意圖是：①拉近讀者與科學(xué)家的距離，引發(fā)讀者的閱讀興趣。②寫葉篤正喜歡武俠小說，多方面刻畫人物，從而使人物形象更豐滿、更有真實(shí)性。③引導(dǎo)讀者尤其是年輕的一代學(xué)習(xí)葉篤正“篤行忠正”的新時(shí)代俠客智慧和胸襟。,《我所認(rèn)識(shí)的梁漱溟》 （08山東卷） 作為一篇評(píng)傳性文章，作者是從哪幾個(gè)方面“認(rèn)識(shí)”梁漱溟的？這

71、樣寫對(duì)你的寫作有何啟示？（6分） 答：主要是從學(xué)問和人格兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)梁漱溟的。 啟示有四點(diǎn): ⑴從文體來說，要評(píng)傳結(jié)合。⑵選取自己熟悉的材料。⑶中心內(nèi)容的確立要體現(xiàn)人物的身份特征。⑷通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物。,,,不同特色的第一段文字在文中各有什么作用？（6分）,鄭哲敏院士：“給力”中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展孫自法,為中國力學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展不遺余力、傾盡全力的著名力學(xué)家鄭哲敏院士，是中國科學(xué)院和中國工程院“兩院”院士、美國工程