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1、QQ群:70261354,,,,考考你的觀察力,第一節(jié) 感覺和知覺的概述,一、什么是感覺(一)感覺概述感覺(sensation)是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。首先,感覺是人類一切知識(shí)的來源。其次,感覺是機(jī)體同外部世界保持信息平衡的重要條件。第三,感覺是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ) 。,,(二)感覺的種類 外部感覺: 視覺 、聽覺 、嗅覺 、味覺 、膚覺
2、 第六感覺:通過不同于正常人類感官而獲得的有關(guān)外部世界、其他人或未來的信息的可能性。 如:隔紙認(rèn)字、念動(dòng)移物 內(nèi)部感覺: 機(jī)體覺: 運(yùn)動(dòng)覺: 平衡覺:,(二) 感覺的生理機(jī)制,1.視覺1)光刺激作用于視覺器官(眼睛)后產(chǎn)生的主觀映像。2)眼睛=照相機(jī),光刺激是以
3、電磁波的形式作用于眼球。視覺的適宜刺激是波長(zhǎng)380-780nm的電磁波,即可見光波。太陽(yáng)光是一種混合光,它由不同波長(zhǎng)的光組成。太陽(yáng)光經(jīng)過三棱鏡折射,可產(chǎn)生由紅到紫的各色光譜,這種現(xiàn)象叫做色散。,顏色的基本特性: 光波具有波長(zhǎng)、光強(qiáng)和純雜程度等屬性。相應(yīng)地,顏色也具有色調(diào)、明度和飽和度的屬性。色調(diào)(hue):指紅黃藍(lán)等顏色名稱。明度(brightness):顏色明暗程度。飽和度(saturation):顏色的濃淡。,顏色混合
4、補(bǔ)色律:每種顏色都有另一種同它相混合而產(chǎn)生白色或灰色的顏色。這兩種顏色稱謂互補(bǔ)色。間色律:混合兩種非補(bǔ)色,會(huì)產(chǎn)生一種新的介于它們之間的中間色。代替律:相混合的兩種顏色,都可以由不同顏色混合后產(chǎn)生的相同顏色來代替。,2 聽覺聽覺的適宜刺激是聲波。聲波由物體振動(dòng)產(chǎn)生。聲波的物理屬性包括頻率、振幅和波形。聲波的這些物理屬性,決定了聽覺的基本特性:音調(diào)、音響和音色。聽覺的生理機(jī)制(一)耳的構(gòu)造和功能(二)聽覺的傳導(dǎo)機(jī)制和中樞
5、機(jī)制,聽覺的基本現(xiàn)象音調(diào)(pitch)又稱音高:聲音高低的主觀感受。響度 (loudness)又稱音響或音量:聲音強(qiáng)弱的主觀屬性,主要取決于聲波振幅的大小。音色(timbre)又稱音品:聲音波形決定的主觀屬性。聲音掩蔽:一個(gè)聲音由于同時(shí)起作用的其他聲音的干擾而使聽覺感受性下降,稱為聲音掩蔽。,皮膚感覺 由機(jī)械的、溫度的或化學(xué)的刺激作用于皮膚表面而引起的感覺,叫膚覺(skin senses)。膚覺包括觸壓覺、冷覺、熱覺和痛覺等
6、不同類別。嗅覺嗅覺也是一種距離感覺。由于人有發(fā)達(dá)的視覺和聽覺,所以人的嗅覺和和其他動(dòng)物比靈敏程度較低,嗅覺的感受器是位于鼻腔上部的嗅粘膜中的嗅細(xì)胞。嗅覺的一個(gè)特點(diǎn)是氣味很難命名和分類 。味覺味覺的感受器是分布在舌面各種乳突內(nèi)的各種味蕾。味覺基本上可分為甜、酸、苦、咸四類。舌的各部位對(duì)各種味覺刺激的感受性不同。,內(nèi)部感覺:動(dòng)覺(運(yùn)動(dòng)感覺):因身體活動(dòng)而產(chǎn)生。 平衡覺:由人體作加速度或減速度或旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的感覺。平衡覺的感受
7、器位于內(nèi)耳的前庭器官。機(jī)體覺:它是由內(nèi)臟活動(dòng)作用于臟壁上的感受器而產(chǎn)生的。主要包括饑渴、飽脹、愜意、惡心、疲乏、疼痛等感覺。,(三 ) 感覺特性---感受性及其測(cè)定,心理量與物理量之間的關(guān)系是用感受性的大小來說明的。感受性是指人對(duì)刺激物的感覺能力。不同的人對(duì)剌激的感受性是不同的。檢驗(yàn)感受性大小的基本指標(biāo)稱感覺閾限。感覺閾限是人感到某個(gè)剌激存在或剌激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。感覺閾限與感受性的大小成反比例關(guān)系。閾限又分為
8、絕對(duì)感覺閾限和差別感覺閾限。,絕對(duì)感覺閾限:最小可覺察的剌激量,即光、聲、壓力或其他物理量為了引起剛能覺察的感覺所需要的最小數(shù)量。感覺閾限越低,感受性越高。不同的人感覺能力不同,即感受性有很大差異,實(shí)踐證明它能通過訓(xùn)練而改變。 絕對(duì)閾限是有50%機(jī)會(huì)被覺察的最小刺激量。下表顯示了早期心理物理學(xué)家研究總結(jié)得出的一般人的各種感覺的絕對(duì)感覺閾限。,表 人類各種感覺的絕對(duì)感覺閾限視覺 :
9、 30英里以外的一燭光聽覺 :安靜環(huán)境中20英尺以外的手表滴答聲味覺:兩加侖水中的一匙白糖嗅覺 : 彌散于6個(gè)房間中的一滴香水觸覺 : 從一厘米距離落到你臉上一個(gè)蒼蠅的翅膀,差別閾限:剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量,叫差別閾限?;蛘呓凶钚】捎X差(just noticeable difference,簡(jiǎn)稱JND)。人對(duì)于最小差異量的覺察能力,叫差別感受性。測(cè)量差別閾限時(shí),通常采用兩種刺激,標(biāo)準(zhǔn)刺激:保持不變比較刺
10、激:經(jīng)常改變經(jīng)過多次判定這兩種刺激的差異,求出產(chǎn)生差別感覺的最小差異量,作為該感覺的差別閾限。差別感受性與差別感覺閾限在數(shù)值上也成反比例關(guān)系,差別閾限越小,差別感受性越大。,感覺的相互作用,同一感覺器之間:同一感受器中其他刺激影響著對(duì)某種刺激的感受性的現(xiàn)象。適應(yīng):由于刺激物對(duì)感覺器的持續(xù)作用,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。視覺適應(yīng):明適應(yīng):指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)人的視覺感受性變化的過程。暗適應(yīng):指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)
11、視覺感受性變化的過程。,感覺對(duì)比:同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。同時(shí)對(duì)比:刺激物同時(shí)作用時(shí)產(chǎn)生的對(duì)比,如下圖繼時(shí)對(duì)比:刺激物先后呈現(xiàn)或作用時(shí)的對(duì)比,如?,視覺后像:刺激物停止作用后,感覺并不立即停止,它還能保留一段時(shí)間, 閃光融合:斷續(xù)的閃光由于頻率增加,人們會(huì)得到融合的感覺,不同感覺的相互作用:相互影響:某感覺器官受到刺激而對(duì)其他感覺器官的感受性產(chǎn)生的影響。相互補(bǔ)償:某感覺受損后其他感覺器官會(huì)以過度進(jìn)行
12、補(bǔ)償。聯(lián)覺: 一種感覺對(duì)另一種感覺的影響。色覺-重量,二、知覺,1 概念:知覺是人在感覺基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí),是對(duì)感覺信息的綜合與解釋。2 加工:自動(dòng)加工和控制加工: 自下而上的加工和自上而下的加工 系列加工和平行加工,自動(dòng)加工和控制加工:人只意識(shí)到知覺內(nèi)容,意識(shí)不到知覺過程。這種加工叫自動(dòng)加工(automatic processing)。人需要在有限的感覺信息基礎(chǔ)上提取假設(shè),再考驗(yàn)假設(shè)。這種加工叫控制加
13、工(controlled processing)。,自下而上的加工和自上而下的加工:由刺激物具體特性開始進(jìn)行到越來越抽象的水平的加工叫自下而上的加工(bottom–up processing),又稱數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)加工(data-driven processing)。人腦不僅要加工來自外部和內(nèi)部輸入的信息,而且要加工在頭腦中已儲(chǔ)存的信息。這種加工叫自上而上的加工(top-down processing)或概念驅(qū)動(dòng)加工(concept-dr
14、iven processing)。,系列加工和平行加工:系列加工(seriel processing):指人腦依次加工事物的屬性,最后在頭腦中形成事物的整體形象。平行加工(parallel processing):指人腦同時(shí)對(duì)事物多方面的感覺信息進(jìn)行加工,即同時(shí)注意到事物的各個(gè)部分、各個(gè)方面。,3 種類:,感覺器官:視知覺 、聽知覺、 嗅知覺知覺的對(duì)象: 空間知覺 :距離、方位、形狀等
15、 時(shí)間知覺 :客觀現(xiàn)象的順序性與延續(xù)性,空間知覺 :距離、方位、形狀等,視、聽、嗅等各種感官提供來自空間中各個(gè)點(diǎn)的信息,如果不能組織起來,在變幻莫測(cè)的世界中我們將無法適應(yīng)和生存。空間知覺:空間中,對(duì)自己和周圍事物關(guān)系的知覺以及對(duì)位置、方位、距離等各構(gòu)成空間關(guān)系要素的判斷。 距離知覺:通過視覺估計(jì)物體距離和深度。形狀知覺:依靠視、觸摸、動(dòng)覺感知。方位知覺:人對(duì)物體的空間關(guān)系位置和對(duì)機(jī)體自身在空間所處位置的
16、知覺。依靠視覺、聽覺、動(dòng)覺和前庭分析器實(shí)現(xiàn)。,時(shí)間知覺 :客觀現(xiàn)象的順序性與延續(xù)性,通過各種衡量時(shí)間的媒介來反映時(shí)間。,媒介:外在和內(nèi)在標(biāo)尺兩種。,外在標(biāo)尺:自然界的周期性變化和其他客觀現(xiàn)象與記時(shí)工具,如太陽(yáng)升落、月亮盈虧、季節(jié)變化,時(shí)鐘、日歷等。,內(nèi)在標(biāo)尺:人體內(nèi)部的一些有節(jié)律的生理過程和心理活動(dòng),如心跳、呼吸。,人具有判斷時(shí)間間隔精確性的時(shí)間知覺能力,其中,以視覺和觸覺能力最強(qiáng)。視覺辨認(rèn)的最高限度是1/10秒-1/20秒;觸覺
17、為1/40,聽覺為1/100。,時(shí)間知覺的個(gè)別差異和誤差很大。受自身活動(dòng)內(nèi)容、情緒、動(dòng)機(jī)、態(tài)度等影響。,知覺的特性,整體性:選擇性:理解性: 恒常性:,知覺的特性:,錯(cuò)覺:,在知覺過程中,是整體優(yōu)先還是部分優(yōu)先?,知覺的整體性: 在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。知覺的整體性是知覺的積極性和主動(dòng)性的一個(gè)重要方面,它首先依賴于剌激物的結(jié)構(gòu),即
18、剌激物的空間分布與時(shí)間分布。,格式培學(xué)派的心理學(xué)家指出,對(duì)整體的知覺不等于并且大于個(gè)別感覺的總和。(整體大于部分之和)格式塔學(xué)派提出的知覺組織原則被普遍接受,也稱格式塔原則,主要包括以下幾條規(guī)律。,(1)接近性(proximity):距離上相近的物體容易被知覺組織在一起。,2)相似性(similarity) :凡物理屬性相近的物體容易被組織在一起。,(3)連續(xù)性(continuity) :凡具有連續(xù)性或共同運(yùn)動(dòng)方向的刺激容易被看成一個(gè)
19、整體。,4)封閉性(closure) :人們傾向于將缺損的輪廓加以補(bǔ)充使知覺成為一個(gè)完整的封閉圖形。,2 知覺的選擇性,在一定時(shí)間里,人總是有選擇地把少數(shù)事物作為知覺對(duì)象(object),而把其他事物作為背景(background)。這就是知覺的選擇性。影響知覺選擇性主要有主觀因素和客觀因素兩個(gè)方面。,,知覺對(duì)象:具有一定意義,并且輪廓清晰,似乎突出在背景之上。背景:輪廓模糊,對(duì)你不具有意義,也不會(huì)給你留下深刻的印象。知覺中的對(duì)象
20、與背景的關(guān)系通常很明顯,但有時(shí)也并不清楚。雙關(guān)圖形是最好的示例。你可以把它看成兩個(gè)人的面孔或一個(gè)花瓶,兩者可以反復(fù)變動(dòng),但你不可能同時(shí)把兩者都當(dāng)作知覺對(duì)象,看到兩者都同時(shí)存在。,3 知覺的理解性,在對(duì)現(xiàn)時(shí)事物的知覺中,需有以過去經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的理解,以便對(duì)知覺的對(duì)象做出最佳解釋、說明,知覺的這一特性叫理解性。不同的知識(shí)背景和理解力影響對(duì)同一對(duì)象的知覺。,正是以知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理解作用,使我們填補(bǔ)了畫面信息的不足,把對(duì)象知覺
21、為一個(gè)有意義的整體。,下列因素影響人對(duì)知覺對(duì)象的理解: 1.言語(yǔ)的指導(dǎo)作用 2.個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 3.社會(huì)文化 4.心向,4 知覺的恒常性:人們?cè)谪菁ぷ兓那闆r下把事物知覺成穩(wěn)定不變的整體的現(xiàn)象。大小恒常性:對(duì)物體大小的知覺不因網(wǎng)像大小的變化而變化。 大小知覺是由網(wǎng)像大小與知覺距離二者共同決定的,對(duì)于網(wǎng)像大距離近與網(wǎng)像小距離遠(yuǎn)兩種組合,人們可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)做出物體大小相等的知覺解釋。形狀恒常性:對(duì)物體形狀的知覺不
22、因它在網(wǎng)膜上投影的變化而變化。如圖。顏色恒常性:不同照明條件下,同一件物品反射到眼睛中的光變化很大,但物體顏色沒有因此而改變。與經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。,,,錯(cuò)覺錯(cuò)覺是錯(cuò)誤的知覺,是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀事物歪曲的知覺。,錯(cuò)覺,,,,,,,社 會(huì) 知 覺,一、社會(huì)知覺的一般概念作用于人的信息有兩大類:非社會(huì)性信息:自然界中的機(jī)械、物理、化學(xué)和生物方面的信息;社會(huì)性信息:由人的實(shí)踐所構(gòu)成的社會(huì)現(xiàn)象的信息,這包括擔(dān)任社會(huì)角色并具有人性的人、人
23、際關(guān)系和群體,以及各種社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)事件等。對(duì)非社會(huì)性信息所形成的知覺,通常被稱作物知覺,而對(duì)社會(huì)性信息所形成的知覺就叫做社會(huì)知覺。,社會(huì)知覺:就是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人(某個(gè)個(gè)體或某個(gè)群體)的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向(社會(huì)特征和社會(huì)現(xiàn)象)做出推測(cè)與判斷的過程。社會(huì)知覺包括三個(gè)方面的內(nèi)容:(1)對(duì)人的知覺(包括對(duì)他人和自我的知覺)。(2)對(duì)社會(huì)事件因果關(guān)系的知覺。(3)對(duì)人際關(guān)系的知覺。,獨(dú) 特 性:,1 認(rèn)知對(duì)象的
24、獨(dú)特性:人能體驗(yàn)到內(nèi)部世界,而物不能;因此知覺主體同時(shí)也是知覺對(duì)象。無論主體還是知覺對(duì)象,都有可能掩蓋自己的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。2 對(duì)他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺過程: 主體和對(duì)象都理解彼此行為對(duì)對(duì)方的利害關(guān)系,于是二者有意識(shí)地 操縱和利用彼此。當(dāng)個(gè)體能預(yù)測(cè)他人可能做出的行動(dòng)時(shí),自己可預(yù)先計(jì)劃自己的行動(dòng)。 “知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。 3 加工過程的特殊性:信息的搜集、組織、加工容易采用以點(diǎn)代面的策略,故個(gè)體經(jīng)
25、驗(yàn)對(duì)社會(huì)知覺影響很大。人總在變化,且個(gè)體差異很大。,二、社會(huì)認(rèn)知的過程,社會(huì)認(rèn)知:研究人們?nèi)绾胃鶕?jù)周圍環(huán)境中的社會(huì)信息進(jìn)行推理。包括兩個(gè)過程: 信息搜集和選擇。 信息整合過程。,1 信息的搜集和選擇 ----與非社會(huì)信息相似,受主客觀因素制約。如刺激的強(qiáng)度、刺激與背景之間的關(guān)系、刺激重復(fù)次數(shù)、是否運(yùn)動(dòng)、主體興趣、愛好、動(dòng)機(jī)、刺激情境等。 ----信息獲得途徑:他人的言談舉
26、止、儀表打扮、群體成員間關(guān)系、群體氛圍等。 ----先前經(jīng)驗(yàn)直接影響著信息搜集和選擇。 先前經(jīng)驗(yàn)決定哪些信息是有關(guān)的,而這些信息本身可能就是錯(cuò)誤的。 偏差現(xiàn)象的存在:以點(diǎn)代面 突出顯著個(gè)案信息,忽略普遍情形。,2 信息的整合過程信息搜集、選擇完成之后,就會(huì)利用這些信息對(duì)被知覺者進(jìn)行判斷和推測(cè),以形成關(guān)于人和事的完整印象。1)首因效應(yīng)和近因效應(yīng)2)暈輪效應(yīng)3)社會(huì)刻板效應(yīng),1. 首因效應(yīng)和近因效應(yīng)
27、 首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過程中,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。 近因效應(yīng)指在總體印象形成過程中,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。,2. 暈輪效應(yīng) 暈輪效應(yīng)指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“好”
28、的,他就會(huì)被“好”的光圈籠罩著,并被賦予一切好的品質(zhì);如果認(rèn)知對(duì)象被標(biāo)明是“壞”的,他就會(huì)被“壞”的光圈籠罩著,他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的 。,3. 社會(huì)刻板效應(yīng) 指人們對(duì)社會(huì)上某一類事物產(chǎn)生的比較固定的看法,也是一種概括而籠統(tǒng)的看法。 人們由于地理、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等條件聚集在一起,所以,在進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知的時(shí)候,人們也往往將聚集在一起的人們賦予相同的一些特征,對(duì)不同職業(yè)、地區(qū)、性別、年齡、民族等群體的人
29、們形成較為固定的看法。當(dāng)人們采用這些較為固定的看法去識(shí)別一個(gè)具體的人,去對(duì)他進(jìn)行判斷、推測(cè)和概括的時(shí)候,就有可能出現(xiàn)偏差,這就是社會(huì)刻板效應(yīng)。,例如:英國(guó)人: 有紳士風(fēng)度、聰明、因循守舊、愛傳統(tǒng)、保守。美國(guó)人: 民主、天真、樂觀、友善、熱情。日本人: 善于模仿、進(jìn)取、尚武、有野心。法國(guó)人: 愛好藝術(shù)、輕率、熱情、開朗。,作用:積極---幫助人們提取信息,加
30、快加工速度,提高解決問題效率,填補(bǔ)所需信息。消極---以偏概全、固著反應(yīng)模式、出現(xiàn)偏差。注意:刻板印象不是一成不變的。文化水平越高,所持的社會(huì)刻板印象越容易改變。越了解,越容易改變自己所持的社會(huì)刻板印象。,負(fù)面偏見,與正面的信息相比,個(gè)體對(duì)負(fù)面偏見更敏感的偏差。例如,你向朋友打聽一位你從未謀過面的人,他提到很多關(guān)于這個(gè)人的正面信息(愉快、漂亮、聰明、大方、友好),只提到一個(gè)無關(guān)緊要的負(fù)面信息(有時(shí)有點(diǎn)自夸)。之后,你對(duì)這個(gè)人
31、的印象是什么?聽到的這些信息中,你更容易記住哪些呢?一般情況下,其結(jié)果是負(fù)面的印象和負(fù)面的信息!也正因?yàn)槿绱?,?dāng)你必須要見這人時(shí),負(fù)面信息會(huì)比正面信息的影響更大。,樂觀偏見是指期望事情總體變好的傾向。研究表明,大多數(shù)人認(rèn)為并且相信,自己比其他人的積極經(jīng)歷更多,消極經(jīng)歷或不幸經(jīng)歷更少(Shepperd,Ouellette,1996)。 日常生活中,大多數(shù)人也會(huì)認(rèn)為,自己比別人更有可能找到好工作、婚姻更幸福、身體更健康、生命更長(zhǎng)壽,
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