論漢字的字體字形結(jié)構(gòu)演變與對(duì)外教學(xué)分析（原創(chuàng)）

1、<p>　　漢字的字體字形結(jié)構(gòu)演變與對(duì)外教學(xué)分析</p><p>　　摘要：漢字，亦稱(chēng)中文字、中國(guó)字、國(guó)字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字。漢字的起源標(biāo)志著中國(guó)古代文明史的開(kāi)端。漢字屬于表意文字的屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。漢字歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有確切記載的歷史可以追溯到公元前1300年商超的甲骨文，再到秦朝的小篆。直到發(fā)展到漢朝，被取名為漢字，到唐代，字體楷化，楷書(shū)是到今天為之所用的手寫(xiě)字體標(biāo)準(zhǔn)。在

2、漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，隨著時(shí)代的不斷變遷，人們文化水平和審美水平的不斷變換，漢字的字體和字形一直在隨之發(fā)生變化。在漢語(yǔ)對(duì)外教學(xué)中，漢字的教學(xué)也一直是其中的難點(diǎn)重點(diǎn)。</p><p>　　關(guān)鍵詞：漢字 字體 字形 對(duì)外教學(xué)</p><p>　　第一章 漢字的字形結(jié)構(gòu)演變</p><p>　　眾所周知，漢字是最優(yōu)美的文字之一。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，從迄今考古文物發(fā)掘的情

3、況判斷為始于八千年前的中華黃河流域的古陶器文，再經(jīng)由甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體，書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。 </p><p>　　中國(guó)書(shū)法歷史悠久，以不同的風(fēng)貌反映出時(shí)代的精神，藝術(shù)青春常在。瀏覽歷代書(shū)法，“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)”。追尋八千年書(shū)法發(fā)展的軌跡,我們清晰地看到他與 中國(guó)社會(huì)的法發(fā)展同步,強(qiáng)烈的反映出每個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。書(shū)法藝術(shù)是

4、世界上獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，是中華文化的燦爛之花。書(shū)法藝術(shù)最典型的體現(xiàn)了東方藝術(shù)之美和東方文化的優(yōu)秀，是我們民族永遠(yuǎn)值得自豪的藝術(shù)瑰寶。它具有世界上任何藝術(shù)都無(wú)與倫比的深厚群眾基礎(chǔ)和藝術(shù)特征。書(shū)法藝術(shù)愈加受到大家的青睞。</p><p>　　一、什么是漢字字形結(jié)構(gòu)</p><p>　　漢字的形體結(jié)構(gòu)可以分為漢字、部件、筆畫(huà)三個(gè)層次。漢字是最高層次，部件是中間層次，筆畫(huà)是最低層次。</p&

5、gt;<p>　　二、漢字形體結(jié)構(gòu)演變的規(guī)律</p><p>　　漢字的形體演變，總的來(lái)說(shuō)，分為字形體態(tài)的變化和字形結(jié)構(gòu)的變化。漢字字形體態(tài)的變化，主要表現(xiàn)為筆勢(shì)和筆意的走向、呈現(xiàn)的狀態(tài)，即一般所說(shuō)的字體風(fēng)格，或書(shū)體。字形結(jié)構(gòu)的變化，則表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)的繁復(fù)和簡(jiǎn)化、分化和同化，以及訛變等。</p><p>　　（一）繁化和簡(jiǎn)化。漢字是華夏民族用來(lái)記錄語(yǔ)言和交流思想感情，傳遞信息的工

6、具。</p><p>　　因此，要求文字必須能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)語(yǔ)言且易于理解。一句話，易于交流。于是，繁化和簡(jiǎn)化就是達(dá)到這一目的的手段之一。</p><p>　　1、繁化，是指為了更明確地表達(dá)意義或讀音，在原有文字的基礎(chǔ)上再加上表意構(gòu)件或表音構(gòu)件。如骨頭的骨，本來(lái)寫(xiě)作冎，后來(lái)加肉，成為骨，表意就更清楚了。又如采，本來(lái)從手從木，后來(lái)又加提手旁，表意也更明確了。齒，甲骨文象口中有牙齒之形，后來(lái)又加

7、聲符止，成為一個(gè)形聲字。再如益，本來(lái)表示水從器皿里溢出來(lái)的意思。后來(lái)被借作利益和副詞的益之后，于是又加水旁，成為溢字。尉字，根據(jù)許慎的解釋就是熨的意思。由于借為古代軍隊(duì)職官名用字，于是又加個(gè)火，成為熨字。且字的結(jié)構(gòu)類(lèi)型也由原來(lái)的會(huì)意字變成形聲字了。繁化與簡(jiǎn)化一樣，貫穿著漢字形體發(fā)展演變的始終。</p><p>　　2、簡(jiǎn)化，是指將原來(lái)結(jié)構(gòu)繁復(fù)的字變?yōu)橄鄬?duì)簡(jiǎn)單、易寫(xiě)易認(rèn)的字。簡(jiǎn)化既包括字體形態(tài)方面，也包括字形結(jié)構(gòu)兩

8、個(gè)方面，是漢字發(fā)展演變的主流。因?yàn)槿藗儼l(fā)明創(chuàng)造文字的目的，就是為了生活實(shí)際的使用。簡(jiǎn)化可分為三種情況。</p><p>　　一是將原來(lái)形體復(fù)雜的圖形文字線條化、符號(hào)化。</p><p>　　這種簡(jiǎn)化方式常用在古文字里。一些描繪事物實(shí)體形狀的字，本來(lái)就象那個(gè)客體對(duì)象的形狀，如馬、羊、鹿、象、魚(yú)、風(fēng)（鳳）、雀等字，后來(lái)也都線條化了，成為純粹的文字符號(hào)了。又如更字，小篆的寫(xiě)法從攴丙聲，本義“改也

9、”，簡(jiǎn)化以后就分析不出它的形體結(jié)構(gòu)了；又如年字，甲骨文從禾人，象人抱禾回家，正是豐收之象，因而有年成、成熟的意思。許慎說(shuō)是從禾千聲，恐非是。</p><p>　　二是刪去一些裝飾性的符號(hào)即羨文，或刪去用來(lái)表示多數(shù)的相同的形體，只保留能體現(xiàn)文字本義的基本部分。</p><p>　　這種簡(jiǎn)化方式主要在古文字里常用。例如甲骨文和早期金文車(chē)字，就象一輛車(chē)子的形狀，結(jié)構(gòu)很復(fù)雜，后來(lái)簡(jiǎn)省為只用一個(gè)車(chē)輪

10、和轄來(lái)代表車(chē)。再如甲骨文和早期金文的，都有個(gè)裝飾性的部分，到西周中期以后就簡(jiǎn)省為于了。又如小篆集字，上部本從三個(gè)隹，下從木，以表示群鳥(niǎo)積聚的意思，后來(lái)也簡(jiǎn)省為集。金文雷字，下部本從三個(gè)，后來(lái)也簡(jiǎn)省為雷。</p><p>　　三是用一些形體簡(jiǎn)單的構(gòu)件替換形體復(fù)雜的部分，從而達(dá)到簡(jiǎn)化的目的。</p><p>　　這種簡(jiǎn)化的方式主要用在隸變楷化以后的漢字簡(jiǎn)化中。這種簡(jiǎn)化方式的結(jié)果，常會(huì)導(dǎo)致漢字形

11、體結(jié)構(gòu)的改變。例如，小篆從辵的字，如造，隸變以后絕大部分簡(jiǎn)化為從辶；小篆左邊從心的字，如快，隸變簡(jiǎn)化為從忄。焦字上部本從龜，下從火，簡(jiǎn)化后用結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的隹代替龜。巖，本來(lái)是形聲字，簡(jiǎn)化作巖，是會(huì)意字。淚，本從水戾聲，是形聲字，簡(jiǎn)化后從水目，是會(huì)意字。簡(jiǎn)化，是漢字形體演變的總趨勢(shì)。</p><p>　?。ǘ┓只c同化。普通語(yǔ)言學(xué)理論告訴我們，詞匯會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷增加、變化、消亡。它是活動(dòng)的、活躍的，不是靜止的，

12、沉悶的。新的詞匯伴隨著新事物的產(chǎn)生而出現(xiàn)、創(chuàng)造。這是適應(yīng)時(shí)代需要的必然要求。有的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)新的字，有的時(shí)候詮釋新事物并不需要出現(xiàn)新的文字只需要在原有的文字上增加意思即可。例如：白，有白色的意思?！墩f(shuō)文》：“西方色也?！狈只鲳?，《說(shuō)文》：“月之白也，從白交聲?！对?shī)》曰‘月出皎兮’”；曉，《說(shuō)文》：“日之白也，從白堯聲”；皙，《說(shuō)文》：“人色白也，從白析聲?！钡?，《說(shuō)文》：“明也，從日，勺聲?！钡谋緩娜眨髞?lái)改從白，白色也有明亮的意思。它

13、，本是蛇的象形字，后來(lái)改變寫(xiě)法分化為它和也兩個(gè)字。匕，《說(shuō)文》：“相與比敘也，從反人?！焙髞?lái)分化出比、妣二字，分別表示親密、母妣的意思。又如刀，隨著讀音的改變而分化為刀、刁二字?！俄崟?huì)》：“《說(shuō)文》刀，兵也，都牢切，又丁聊切。本一字而二音，后人作刁以別之而已?！睗h字經(jīng)隸變以后分化出很多寫(xiě)法，梁東漢先生在《漢字形體學(xué)》一書(shū)中有詳細(xì)的分析說(shuō)明。</p><p>　　同化，指本來(lái)不同的寫(xiě)法，由于同化作用也變得相同了。同

14、化現(xiàn)象主要發(fā)生在隸變以后，更表現(xiàn)為偏旁的同化。就是說(shuō)，本來(lái)不相同的部首，隸變以后變得寫(xiě)法相同了。比如部首月，實(shí)際上是由月、肉、舟、動(dòng)物的嘴如龍、熊、蠃（細(xì)腰蜂）等由同化而來(lái)。</p><p>　?。ㄈ┯炞?。在流傳下來(lái)的過(guò)程當(dāng)中，以訛傳訛，難免是會(huì)發(fā)生錯(cuò)寫(xiě)的現(xiàn)象。有些錯(cuò)字在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程當(dāng)中，因?yàn)槭褂昧?xí)慣和傳播范圍，久而久之成了正確的字，這就是漢字的訛變現(xiàn)象。訛變現(xiàn)象在發(fā)展過(guò)程中是難以避免的，是一種合理的常態(tài)現(xiàn)象

15、。</p><p>　　第二章 漢字的字體結(jié)構(gòu)演變</p><p>　　自倉(cāng)頡造字以來(lái)，茫茫幾千年，漢字歷經(jīng)了甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)這五大階段的發(fā)展，各個(gè)階段的字體結(jié)構(gòu)均有所不同，各具特色，并帶有獨(dú)特的歷史文化韻味。</p><p>　　漢字與西方的拼音文字不同，是一種表意字。在目前所知的最古老的漢字——甲骨文中，文字已經(jīng)基本具有了象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)

16、注、假借的造字和用字方法。甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書(shū)體之一，也是現(xiàn)存中國(guó)最古老的一種成熟文字。甲骨文又稱(chēng)契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文為一種很重要的古漢字資料。從字體的數(shù)量和結(jié)構(gòu)方式來(lái)看，甲骨文已經(jīng)是發(fā)展到了有較嚴(yán)密系統(tǒng)的文字了。漢字的“六書(shū)”原則，在甲骨文中都有所體現(xiàn)。但是原始圖畫(huà)文字的痕跡還是比較明顯。</p><p>　　甲骨文，結(jié)體上雖然大小不一，錯(cuò)

17、綜變化，但已具有對(duì)稱(chēng)、穩(wěn)定的格局。所以有人認(rèn)為，中國(guó)的書(shū)法，嚴(yán)格講是由甲骨文開(kāi)始，因?yàn)榧坠俏囊褌鋾?shū)法的三個(gè)要素，即用筆、結(jié)字、章法。</p><p>　　這就說(shuō)明在甲骨文時(shí)代，寫(xiě)字就像是畫(huà)畫(huà)一樣，像“月”、“蟲(chóng)”、“羊”等。將事物的特征“畫(huà)”下來(lái)，這種活動(dòng)隱藏著一種獨(dú)特的趣味性，像年幼的孩子玩的游戲，正好契合了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)期在整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史中的階段。雖然在甲骨文中也有很多表意字，但為了更形象地表達(dá)象征的意義，字的結(jié)

18、構(gòu)形體一般都較為復(fù)雜，更接近與圖畫(huà)而非文字。</p><p>　　金文是商周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期刻在青銅器上的文字，大致與甲骨文相似。由于金文是刻在模具中再鑄成的，可以細(xì)致加工，因此，其書(shū)寫(xiě)方式要比甲骨文規(guī)范，固定寫(xiě)法的文字也較多，筆畫(huà)較粗，并且字體大小都較甲骨文勻稱(chēng)，但它的形象性由于字形規(guī)范化的需要都弱于甲骨文。比如“仰”字，雖然字形變得圓潤(rùn)、漂亮，但已經(jīng)不大能看出原字所表現(xiàn)的一人站一人跪形象了。由于青銅器大部分為祭

19、祀用品，因而金文也可以算作是祭祀文字，而其書(shū)寫(xiě)的工整勻稱(chēng)，也正是祭祀的莊嚴(yán)性的體現(xiàn)。</p><p>　　篆書(shū)是大篆、小篆的統(tǒng)稱(chēng)。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國(guó)文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。小篆也稱(chēng)“秦篆”，是秦國(guó)的通用文字，大篆的簡(jiǎn)化字體，其特點(diǎn)是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書(shū)寫(xiě)。在漢文字發(fā)展史上，它是大篆由隸、楷之間的過(guò)渡。字體發(fā)展的篆書(shū)，已經(jīng)是有相當(dāng)?shù)囊?guī)范性和系統(tǒng)性了的。其字形基本固定，筆畫(huà)勻稱(chēng)清

20、晰，由于刻畫(huà)而線條粗細(xì)基本相同，字體大小一致并且均呈長(zhǎng)方形?？梢哉f(shuō)，至此已經(jīng)完成了我國(guó)文字方塊形的奠基。大篆字體里面，在如今能搜集到的石刻文字里，最具有代表性的是石鼓文。這種石器是中國(guó)最古老的石刻遺物。相對(duì)于小篆而言，石鼓文更偏向于大篆。是大篆文字的代表作。字體類(lèi)小篆而較繁復(fù)，似宗周彝器而較端整，堪稱(chēng)為典重嚴(yán)整。康有為在其《廣藝舟雙楫》一中稱(chēng)石鼓文為：“金細(xì)落地，芝草團(tuán)云，不煩整裁，自有奇。體稍方扁，統(tǒng)觀蟲(chóng)籀，氣體相近，石鼓既為中國(guó)第一

21、古物，亦當(dāng)為書(shū)家第一法則也”。由于篆書(shū)是秦始皇統(tǒng)一的全國(guó)性的文字，其身上體現(xiàn)出來(lái)的政治性尤為明顯。</p><p>　　漢字字體經(jīng)過(guò)“隸變”而進(jìn)入隸書(shū)時(shí)代，結(jié)構(gòu)上有了明顯的變化，是漢字史上的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。與篆書(shū)相比，隸書(shū)的結(jié)構(gòu)大大簡(jiǎn)化，并且在一些筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)方式上有了質(zhì)的變化。這種字體講求波勢(shì)、美觀與工整，已經(jīng)從根本上改變了漢字象形的特點(diǎn)，而與現(xiàn)代文字更加接近。隸書(shū)是從民間簡(jiǎn)化字發(fā)展而成的，在其應(yīng)用時(shí)已經(jīng)具有了

22、民眾普及力。</p><p>　　楷書(shū)應(yīng)該算是漢字發(fā)展的完備階段，字的書(shū)寫(xiě)方式以及字形都已基本定型，字體端莊秀麗，易于記認(rèn)，因而沿用至今亦未有很大的改動(dòng)。雖然楷書(shū)的字體結(jié)構(gòu)已經(jīng)固定了下來(lái)，但其書(shū)寫(xiě)所體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)骨卻因人而異，其中帶有書(shū)寫(xiě)者的個(gè)人風(fēng)格與特點(diǎn)，比以往任何發(fā)展階段都更為明顯。</p><p><b>　　第三章 對(duì)外教學(xué)</b></p><

23、;p>　　對(duì)外漢字教學(xué)的主要任務(wù)目標(biāo)是以漢字形、音、義的構(gòu)成特點(diǎn)和規(guī)律為教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)讀和書(shū)寫(xiě)漢字的技能。但是，在教學(xué)過(guò)程中，漢字教學(xué)是漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)最顯著的特點(diǎn)，漢字又被認(rèn)為是漢語(yǔ)學(xué)習(xí)最大的難點(diǎn)。</p><p>　　在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，漢字的難學(xué)主要是由以下幾個(gè)原因：</p><p>　?。ㄒ唬h字本身的原因</p><p>　　1、漢字?jǐn)?shù)

24、量巨大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，筆畫(huà)繁多；</p><p>　　2、漢字雖有理?yè)?jù)但是規(guī)律性不強(qiáng)；</p><p>　　3、多音多義字多，近似發(fā)音字多，同音字多；</p><p><b>　　4、繁簡(jiǎn)體的差異。</b></p><p>　　（二）文化差異的原因</p><p>　　1、古漢語(yǔ)、古詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)充滿(mǎn)

25、了中國(guó)文化特色，外國(guó)人沒(méi)有植根于中國(guó)文化的土壤，自然難以理解</p><p>　　2、中西方的思維方式差異巨大</p><p>　?。ㄈ┙虒W(xué)不當(dāng)?shù)脑?lt;/p><p>　　1、漢字教學(xué)的思路不明確；</p><p>　　2、對(duì)學(xué)習(xí)者漢字認(rèn)知、習(xí)得過(guò)程和學(xué)習(xí)策略認(rèn)識(shí)不足；</p><p>　　3、漢字教學(xué)方法存在缺陷：

26、針對(duì)性不強(qiáng)、效率不高、缺乏趣味性。</p><p>　　漢字難學(xué)，針對(duì)漢字教學(xué)就需要有特別的方法，提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)漢字的興趣。在漢字教學(xué)中，應(yīng)遵循以下原則，能夠更加調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，巧妙的讓學(xué)生對(duì)于漢字熟知、學(xué)習(xí)最終掌握起來(lái)。漢語(yǔ)教學(xué)的原則主要有以下幾個(gè)方面：</p><p>　　1、語(yǔ)和文先分后合，初期漢字應(yīng)按自身規(guī)律獨(dú)立教學(xué)；</p><p>　　2、強(qiáng)化漢

27、字教學(xué)，字與詞教學(xué)相結(jié)合，充分利用漢字極強(qiáng)的組詞能力：以字解詞、由詞析字；</p><p>　　3、把握漢字的構(gòu)成規(guī)律和基本理論，利用漢字的表意和表音功能識(shí)記漢字，如“請(qǐng)、清、情、晴、蜻”； </p><p>　　4、按筆畫(huà)、部件、整字三個(gè)層次，從筆畫(huà)、筆順、部件、間架結(jié)構(gòu)四個(gè)方面進(jìn)行漢字教學(xué)；</p><p>　　5、重視對(duì)比，加強(qiáng)復(fù)習(xí)，通過(guò)書(shū)寫(xiě)識(shí)記漢字，如“沒(méi)—

28、設(shè)，土—士，找—我”。</p><p>　　磨刀不誤砍柴工。有好的方法教學(xué)起來(lái)都能達(dá)到事半功倍的效果。針對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中漢字教學(xué)的特典，總結(jié)除了以下的漢語(yǔ)對(duì)外教學(xué)方法：</p><p>　　1、分散識(shí)字法 分散識(shí)字法強(qiáng)調(diào)字、詞、句、文的聯(lián)系, 教兒童隨課文分散識(shí)字, 把生字放在有意義聯(lián)系的語(yǔ)言環(huán)境中, 把識(shí)字同閱讀緊密結(jié)合起來(lái), 采取字不離詞, 詞不離句, 句不離篇, 寓識(shí)字于閱讀之中。分

29、散識(shí)字法最初在對(duì)外漢字教學(xué)中占主導(dǎo)地位。這一方法的重心在“文”而不在“字”。 </p><p>　　2、集中識(shí)字法 集中識(shí)字法的基本做法是把教材分成幾個(gè)部分在每部分中先歸類(lèi)識(shí)字再讀若干篇課文識(shí)字---閱讀不斷循環(huán)編排?；咀謳ё质羌凶R(shí)字中最重要的識(shí)字方法。 </p><p>　　3.詞本位與字本位的論爭(zhēng)。 漢字教學(xué)應(yīng)該遵循“字本位”還是“詞本位”這是學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)議的一大問(wèn)題。在幾

30、十年的對(duì)外漢字教學(xué)中詞本位占據(jù)統(tǒng)治地位漢字不被重視。因?yàn)樵~本位體現(xiàn)不了漢字的構(gòu)成規(guī)律更談不上發(fā)揮漢字優(yōu)勢(shì)因而很多人認(rèn)為漢字難學(xué)。所以在否定傳統(tǒng)的“詞本位”教學(xué)法基礎(chǔ)上有學(xué)者提出了“字詞直通字詞同步”的教學(xué)設(shè)想 </p><p>　　4、“字中心”論 近期張德鑫先生提出的“字中心”論,是對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)路子進(jìn)行的反思和改革。張先生的“字中心”教學(xué)論是將“字”看作中心主題,把它和對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)相結(jié)合,

31、力求探索一條對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的新路子。它用“漢語(yǔ)的眼光”(而“詞本位”是套用“印歐語(yǔ)的眼光”) 來(lái)認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)和漢字,從而能真正“按照漢語(yǔ)本來(lái)面目來(lái)教漢語(yǔ)”。 他認(rèn)為“字中心”教學(xué),就是抓住漢語(yǔ)的最小的書(shū)寫(xiě)單位,形音義三為一體的字為基本教學(xué)單位,以字為起點(diǎn),進(jìn)而為中心來(lái)展開(kāi)漢語(yǔ)教學(xué)。 </p><p>　　5、部件識(shí)字法 部件識(shí)字法顧名思義就是按漢字部件記憶漢字字形的一種識(shí)字方法這種識(shí)字方法建立在對(duì)漢字字形結(jié)構(gòu)科學(xué)分析

32、的基礎(chǔ)上。部件識(shí)字法使識(shí)字由原來(lái)的一筆一畫(huà)的記憶變成了塊塊記憶, 簡(jiǎn)化了學(xué)生對(duì)字形的識(shí)記過(guò)程。該識(shí)字法被認(rèn)為是最實(shí)用的漢字教學(xué)方法之一。 </p><p>　　6、字理識(shí)字法 “字理識(shí)字法”認(rèn)為, 所有的漢字是由200 來(lái)個(gè)基本字組成的, 就跟英文是由26 個(gè)字母組成的道理差不多。這些基本字都是象形字, 是古人從常見(jiàn)的實(shí)物中勾畫(huà)成簡(jiǎn)單圖形而演變成文字的。然后用它們作基礎(chǔ), 再進(jìn)一步表示相關(guān)的意義、表示相關(guān)的語(yǔ)音,

33、 創(chuàng)造了成千上萬(wàn)的新漢字?！白掷碜R(shí)字法”主張按照漢字的這種內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行漢字教學(xué)。</p><p>　　7.自我解釋法 張曉濤“自我解釋法”是把漢字的形、音、義緊密結(jié)合起來(lái)以字為中介綜合漢字的各個(gè)部件利用聯(lián)想的方法解釋漢字使學(xué)習(xí)者看到字形就聯(lián)想到字義、字音。</p><p>　　同時(shí)漢字難寫(xiě)，因此聯(lián)系寫(xiě)字技巧也是非常重要的一個(gè)方面。比如說(shuō)：</p><p>　

34、　1、抄寫(xiě)、臨寫(xiě)、根據(jù)拼音寫(xiě)；</p><p><b>　　2、加筆順變新字：</b></p><p><b>　　王→玉、主</b></p><p>　　日→白、由、田、舊、旦、甲</p><p><b>　　3、找字中字：</b></p><p>　

35、　黃→一、二、三、十、寸、工、土、干、王、口、田、由、八、只、山</p><p><b>　　4、詞語(yǔ)接龍：</b></p><p>　　今天→天空→空氣→氣體→體會(huì)→會(huì)議→議論→……</p><p><b>　　5、生字開(kāi)花： </b></p><p>　　班 課 星期</p&

36、gt;<p><b>　　↖ ↑ ↗</b></p><p><b>　　上</b></p><p><b>　　↙ ↓ ↘</b></p><p>　　午 級(jí) 衣</p><p><b>　　6、改錯(cuò)別字；</b>&

37、lt;/p><p><b>　　7、選字組詞：</b></p><p>　?。哐b（按、安） ＿ 信片（名、明）</p><p><b>　　8、聯(lián)想法學(xué)漢字：</b></p><p><b>　　以“馬”為例：</b></p><p>　?。?）字義的聯(lián)想

38、：牛、兔、雞、豬、龍、蛇、鴨……</p><p>　　（2）構(gòu)字聯(lián)想：駕、嗎、媽、罵、駱、駝、馮、騙……</p><p>　?。?）構(gòu)詞聯(lián)想：馬車(chē)、馬肉、馬路、野馬、公馬、母馬、木馬、賽馬……</p><p><b>　　9、猜字謎：</b></p><p><b>　　一加一：王</b></