女性主義關(guān)懷倫理及當(dāng)代中國(guó)的制度選擇.pdf

1、分類號(hào)密級(jí)UDC學(xué)校代碼碩士研究生學(xué)位論文女性主義關(guān)懷倫理及當(dāng)代中國(guó)的制度選擇學(xué)院（部、所）：馬克思主義學(xué)院專業(yè)：倫理學(xué)姓名：滕悅汐導(dǎo)師：林浩論文起止時(shí)間：2011年5月~2012年5月摘要I摘要女性主義關(guān)懷倫理是當(dāng)代倫理學(xué)中的一朵奇葩。女性主義在我國(guó)發(fā)展中被國(guó)內(nèi)學(xué)者定義為女權(quán)主義，追求的最基本原則是：男女平等。女性主義在西方國(guó)家經(jīng)過多個(gè)階段的發(fā)展而不斷豐富和完善。伴隨著社會(huì)進(jìn)步，女性主義者結(jié)合女性主義豐富內(nèi)涵理論，用女性特有的情感去看

2、待社會(huì)中的一系列問題，最終平靜地承認(rèn)男女本質(zhì)上的“生理差異”性。女性主義關(guān)懷倫理在20世紀(jì)70年代后現(xiàn)代女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中興起。20世紀(jì)80年代，美國(guó)女性主義倫理學(xué)家卡羅爾吉利根發(fā)表著作《不同的聲音》，在西方社會(huì)引發(fā)了對(duì)倫理學(xué)派重新探究的熱潮。女性倫理學(xué)家開始用女性主義的方法論，對(duì)主流道德進(jìn)行徹底的批判和反思。女性主義關(guān)懷倫理以新的理論內(nèi)涵，對(duì)西方規(guī)范倫理學(xué)提出挑戰(zhàn)，駁斥了規(guī)范倫理學(xué)的體系和論證方法，反對(duì)主流倫理的價(jià)值結(jié)構(gòu)與提前預(yù)設(shè)，形成一

3、系列新的道德模式和理論形態(tài)，對(duì)女性道德體驗(yàn)和利益進(jìn)行關(guān)注，從女性的角度，進(jìn)行倫理學(xué)的研究，并擴(kuò)大了它的邊界內(nèi)容。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的女性發(fā)展理論已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，不能從根本上解決婦女發(fā)展問題。本論文在承接以往女性主義理論研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富了女性主義關(guān)懷倫理的內(nèi)容，結(jié)合我國(guó)女性主義關(guān)懷的實(shí)際狀況，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的女性問題作出理論闡述并提出在實(shí)踐中的具體制度保障，對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的女性問題作出理論闡述并提出在實(shí)踐中的具體