全球視野下宗教單元的宗教動(dòng)能研究——以佛光山和臺(tái)灣基督長老教會(huì)的國際網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)為例.pdf

1、宗教作為一種軟硬兼施的力量從價(jià)值態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)兩方面對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極或消極的作用。本文建構(gòu)“宗教單元”為研究對(duì)象，選擇分別代表中國傳統(tǒng)佛教和外來基督宗教的佛光山和臺(tái)灣基督長老教會(huì)為個(gè)案，從微觀宗教單元的社會(huì)行動(dòng)出發(fā)全面分析二者構(gòu)建各自跨境網(wǎng)絡(luò)的過程以及由此產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)。通過對(duì)比分析排他性宗教單元與非排他性宗教單元社會(huì)行動(dòng)及效果，觀察宗教能量對(duì)社會(huì)體系的作用。
　　宗教單元是有限理性行為體，追求成員、場所和影響力等三個(gè)維度的利益增長

2、。宗教單元為維護(hù)和促進(jìn)單元利益而通過宗教行為、社會(huì)參與和政治參與等方式建構(gòu)和加強(qiáng)各具特點(diǎn)的宗教國際網(wǎng)絡(luò)，宗教動(dòng)能作用于國際體系不同層次以及體系內(nèi)的其他行為體，可能增加社會(huì)福利和產(chǎn)生好的決策，也可能造成社會(huì)分裂和失敗的社會(huì)政策。宗教單元的社會(huì)行動(dòng)在滿足信徒私人領(lǐng)域的精神需求之外還具有重要的社會(huì)政治功能，因此對(duì)臺(tái)灣問題的研究不僅需要國際戰(zhàn)略視角與宏觀視野，也不能忽略宗教、文化等軟力量對(duì)社會(huì)體系的建構(gòu)與形塑。
　　資本構(gòu)成、單元規(guī)模和行

3、動(dòng)偏好影響宗教單元的行動(dòng)策略與效能。宗教單元在宗教領(lǐng)域自主運(yùn)營以維持單元的正當(dāng)存在，在社會(huì)領(lǐng)域建構(gòu)宗教單元社會(huì)資本網(wǎng)絡(luò)以積累柔性力量，在政治領(lǐng)域力圖使公共決策符合單元利益和議程以增加強(qiáng)制性力量。創(chuàng)設(shè)于臺(tái)灣的宗教單元建構(gòu)國際網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)行動(dòng)體現(xiàn)了更深刻的政治意涵，特別是在涉及中國國家安全的兩岸關(guān)系問題上，宗教單元在國際、國家和地區(qū)各層次塑造的社會(huì)認(rèn)同和參與的社會(huì)行動(dòng)直接影響中國統(tǒng)一和國家安全等重大利益，對(duì)臺(tái)灣問題的全局研究不可忽視宗教因素復(fù)