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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：常**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：河北

IP屬地：河北 更新時(shí)間：2024-03-12 格式：pdf 頁(yè)數(shù)：369 大?。?7.74MB 人氣指數(shù)：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、分類號(hào)：廖c 7密級(jí)：J ◆東單位代碼：1 0 4 2 2學(xué)- I B 號(hào)： v ’博士學(xué)位論文D i s s e r t a t i o nf o rD o c t o r a l D e g r e e論文題目：：季役幟洳閱沖御垮乒彳之萬(wàn)翟一∥、墓埔孜務(wù)l 廊琴為斃叢7 “ √和a 貼? 一c 以t 矗竺# P 秘：鼉伊 矗妖～；抄洲∽呵兒“軋M ¨n 洲廠剮糾汐作者姓名 ＼刃教培養(yǎng) 單專業(yè) 名指導(dǎo) 教合作 導(dǎo)位翌鯊壘立壘

2、叢丕重磷稱 星塑鋈師幺翌盔盛趑益師Ⅺ，妒年 。月y 占日7 各一 辦一山東大學(xué)博士學(xué)位論文目 錄中文摘要???????????????????????????????lA B S T R A C T ??????????????????????????????????????。6導(dǎo)言??????????????????????????????????????????。1 3一、論文寫(xiě)作意圖與選題的學(xué)術(shù)背景及其意義????????????

3、．1 3二、論文的思想觀點(diǎn)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)及其研究方法????????????．1 8三、相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述與論文的創(chuàng)意及不足?????????????．3 0第一章形而上學(xué)宗教性的訴求??第一節(jié)現(xiàn)代性的生存處境——人從宇宙整體中的“脫嵌”和神從人世間的“退隱”?????．4 2第二節(jié)道德形而上學(xué)檢審——近世以來(lái)的倫理學(xué)的“癥結(jié)”和“缺位”?．5 0第三節(jié)走向宗教性的視閾—掛抵生存?zhèn)惱淼淖诮绦味蠈W(xué)根基????．6 0第二章宗教性生存?zhèn)惱磲屃x?

4、????????????????????．7 0第一節(jié)生存、神圣、倫理——三者同構(gòu)的存在論之域?????????．7 0第二節(jié)宗教性——生存?zhèn)惱淼慕K極之維和超越之維??????????．7 4第三節(jié)宗教性生存?zhèn)惱淼南闰?yàn)根據(jù)——朝向絕對(duì)而生存的形而上學(xué)傾向?．8 1第四節(jié)契合存在的天命一宗教性生存?zhèn)惱淼淖杂膳c回歸???????．8 6第三章神圣與世俗：宗教性倫理的至上性根據(jù)?????????????9 4第一節(jié)神圣之維的設(shè)立——以伊利亞德

5、的神圣觀念為視鏡???????．9 4一、神圣與世俗：兩種基本的生存方式???????????????．9 4二、神圣空間與神圣時(shí)間：至上核準(zhǔn)及其意義世界的形成???????．9 6第二節(jié)神人劃界一基督教的上帝觀????????????????1 0 1一、上帝觀的基本特征與神人之間的恩典．承納模式?????????．．1 0 2二、上帝觀的多元化與神．人關(guān)聯(lián)的多向度??????????????1 1 5第三節(jié)天人之際——儒家的天命觀?