翟理斯和許淵沖的中國(guó)古詩(shī)英譯比較研究——從文化和陌生化詩(shī)學(xué)的角度_29705.pdf

1、中國(guó)古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上最為珍貴的寶藏之一，也是世界文學(xué)史上一朵絢爛的奇葩。自從16世紀(jì)以來(lái)，很多中外學(xué)者致力于把中國(guó)古詩(shī)譯成多國(guó)語(yǔ)言。英國(guó)漢學(xué)家翟理斯英譯的中國(guó)古詩(shī)，被譽(yù)為是那個(gè)時(shí)代最好的譯詩(shī)(Lytton Strachey;許淵沖，2003:50)，而中國(guó)翻譯理論家和實(shí)踐家許淵沖英譯的中國(guó)古詩(shī)也被列為中國(guó)人翻譯的好詩(shī)行列(于國(guó)華等，2001，(4)，18-21)。本文擬在吉迪恩·圖里的翻譯規(guī)范論和安托瓦納·貝爾曼的翻譯批評(píng)論及陌生化詩(shī)

2、學(xué)的指導(dǎo)下對(duì)翟理斯和許淵沖的英譯中國(guó)古詩(shī)從文化層面和詩(shī)學(xué)層面進(jìn)行比較，嘗試通過(guò)分析兩位譯者在翻譯中國(guó)古詩(shī)的過(guò)程中對(duì)原文本的不同文化解讀和兩位譯者在翻譯中對(duì)中國(guó)古詩(shī)陌生化特征的再現(xiàn)以挖掘影響他們做出翻譯選擇的不同翻譯規(guī)范并試圖作出解釋。兩位譯者似乎都是打著“以異為異”的旗幟來(lái)翻譯中國(guó)古詩(shī)，然而，在實(shí)際翻譯的過(guò)程中，兩位譯者在一定的翻譯規(guī)范的引導(dǎo)下采取的只是一定程度上尊重中國(guó)語(yǔ)言文化的翻譯策略，因此他們產(chǎn)生的英譯本展現(xiàn)了對(duì)“異”的不同保留，

3、變形或移除。翻譯是一種特定的社會(huì)歷史文化過(guò)程和事實(shí)，從文化的角度對(duì)兩位譯者的翻譯進(jìn)行研究有一定的必要性?；氐阶g作本身，從語(yǔ)言詩(shī)學(xué)的角度進(jìn)行比較分析也是本文的一個(gè)很重要的方面。中國(guó)古詩(shī)具有非常獨(dú)特的陌生化特征，而這些特征在兩位譯者的翻譯得到了不同程度的再現(xiàn)，兩位譯者的處理方法各有千秋。總的來(lái)說(shuō)，筆者試圖從語(yǔ)言?xún)?nèi)和語(yǔ)言外兩個(gè)方面對(duì)兩位譯者及譯作進(jìn)行比較研究。筆者進(jìn)行比較研究意不在于比較孰優(yōu)孰劣，而在于描述語(yǔ)言外兩位譯者做出翻譯選擇的可能社會(huì)