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文檔簡介
1、具身認知理論認為,具體身體的感知覺經(jīng)驗是人類進行抽象概念理解和加工的基礎(chǔ)。概念隱喻理論認為隱喻是人們用具體的簡單的始源域表達抽象復(fù)雜的目標(biāo)域的一種方式。在不同的語言文化中,人們都會用“熱情”“冷漠”來形容對他人的印象,用這種與溫度知覺相關(guān)的隱喻來表達對他人的看法與評價。根據(jù)概念隱喻理論,人類抽象的社會情感以及人際關(guān)系體驗來自于身體的直接冷暖經(jīng)驗,抽象的社會情感概念需要通過身體的直接經(jīng)驗來表征,于是人們憑借溫度體驗這種物理特性去構(gòu)建理解復(fù)
2、雜的人際情感關(guān)系,而人類體驗過的社會情感以及人際關(guān)系也會影響身體溫度的知覺。親和性特質(zhì)通常又被定義為“熱情(warmth)”(Aseh,1946),包括友好的、合作的、誠實的(Wojciszke&Abele,2008)。Asch(1946)最早認為“熱情—冷漠”是對他人進行知覺判斷的重要維度,心理溫暖被認為是對人的知覺和評價的中心內(nèi)容(seeAbele&Wojciszke,2007;Fiske,Cuddy&Glick,2007),所以很
3、多情況下認為“心理溫暖”可以與“親和性”互相替代。本文基于Szymkow&Wojciszke(2013)的研究在中國文化背景下研究親和性特質(zhì)與溫度知覺之間的關(guān)系,通過四個實驗探討了親和性與溫度知覺關(guān)系之間的雙向效應(yīng)。根據(jù)四個研究結(jié)果得出以下結(jié)論:
1、被試在閱讀積極親和性特質(zhì)人物短文時,會將實驗室的溫度判斷的較高,被試閱讀積極能動性特質(zhì)人物短文時對溫度判斷并無影響。
2、被試在積極的親和性特質(zhì)條件下對溫度判斷的較高,
4、在消極的親和性特質(zhì)條件下對溫度判斷的較低,而積極的能動性和消極的能動性特質(zhì)對溫度判斷并無顯著差異。
3、啟動被試的社交性概念與啟動道德性概念都會將溫度判斷的較高,社交性與道德性均存在溫度隱喻效應(yīng),但是社交性較道德性的溫度具身效應(yīng)較強,與溫度知覺之間的聯(lián)系更緊密。
4、被試在溫暖處理條件下傾向于將他人的親和性特質(zhì)評價為積極的,而在寒冷處理條件下將他人的親和性特質(zhì)評價為消極的。引發(fā)冷熱溫度的感知覺不影響對他人能動性特質(zhì)的
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