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文檔簡介
1、我國傳統(tǒng)的認識論對感覺和想象的研究總是把感覺的問題強加在本體的意向上面,人們宣稱:要在本體論中找到意義的地位,基本或局部的地位。這正是傳統(tǒng)步驟所在,也就是說人們要把符號強加給真理,把語言強加給存在,把言語強加給思維,把書寫強加給言語。隨之對認識論的深入研究,感覺和想象作為認識論中重要組成部分,逐漸引起了認識論界對它的關(guān)注,對這一研究領(lǐng)域也在逐漸深入發(fā)展。而這其中,最基本的也就是什么是真正意義上的感覺和想象,怎樣區(qū)分感覺和想象。根據(jù)國內(nèi)外
2、有關(guān)研究感覺和想象的論著,總結(jié)起來就是:主要是圍繞什么是感覺和想象以及它們的聯(lián)系和區(qū)別,提出自己的看法。
本文除引言和結(jié)語外,共包括以下三部分:
第一部分:感覺和想象概述。該部分論述了以下兩個問題。(一)感覺及其特征;(二)想象及其特征。
第二部分:感覺和想象的區(qū)別。該部分論述了以下兩個問題:(一)感覺材料和想象材料的劃分;(二)通過內(nèi)時間意識區(qū)分感覺和想象。
第三部分:感覺和想象的聯(lián)系。該部分論
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