韓國(guó)公務(wù)員行政倫理改革對(duì)我國(guó)的啟示.pdf

1、隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化的相互影響越來(lái)越大，我國(guó)在未來(lái)幾十年將面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)也更加巨大，當(dāng)前對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響最為嚴(yán)重的問題已經(jīng)不容忽視，行政倫理的改革已經(jīng)成為當(dāng)前和今后很長(zhǎng)一段時(shí)期影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要課題，行政改革不僅是世界各國(guó)普遍關(guān)注的問題，也是我國(guó)必須注重的嚴(yán)峻問題。當(dāng)前，總結(jié)我國(guó)行政倫理改革道路的種種問題和諸多經(jīng)驗(yàn)，不難看出，行政倫理改革中最大的難題就是公務(wù)員管理問題。在行政倫理改革中，國(guó)家公職人員

2、的管理制度最為重要，由于公務(wù)員是一個(gè)的國(guó)家行政主體，是行使國(guó)家行政任務(wù)和工作的群體，國(guó)家公務(wù)員的倫理好與壞、差與優(yōu)影響著一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的形象、一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的文化，國(guó)家公務(wù)員的道德狀況會(huì)影響其本職工作的效率，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，國(guó)家公務(wù)員的道德品質(zhì)會(huì)影響到社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)的精神文明建設(shè)?？v觀世界各國(guó)，在行政倫理方面，尤其是對(duì)政府公職人員的管理方面，都有著不同的方法和經(jīng)驗(yàn)，西方國(guó)家與我國(guó)的人文社會(huì)發(fā)展有

3、很大差別，雖然其發(fā)展和管理的方法先進(jìn)，但人文社會(huì)和文化的不同，對(duì)我國(guó)的公務(wù)員管理改革方面借鑒意義不大。再看亞洲各國(guó)，韓國(guó)和日本兩國(guó)對(duì)政府公職人員的管理有著先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)的公務(wù)員管理改革借鑒有著很大參考價(jià)值，尤其是韓國(guó)的公務(wù)員行政倫理改革，對(duì)我國(guó)借鑒有著重要參考價(jià)值。韓國(guó)結(jié)合自己本國(guó)實(shí)際，參考西方行政倫理文化，總結(jié)出了一套適合本國(guó)公務(wù)員行政倫理的制度，并成功迅速發(fā)展，成為韓國(guó)在管理政府公職人員中的一個(gè)重要管理方法，使其在發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)中

4、起到了重要作用。
　　面對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大好形勢(shì)，行政倫理道德的發(fā)展和完善已經(jīng)成為必要和亟待解決的問題，貪污、腐敗問題已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的障礙。而如今，韓國(guó)從古接受儒家行政倫理思想至今，結(jié)合西方行政倫理文化，已經(jīng)發(fā)展出自己的一套行政倫理準(zhǔn)則約束公職人員，并很好的為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做推動(dòng)，我們不可否認(rèn)的是，韓國(guó)在行政倫理改革方面已經(jīng)明顯超越我國(guó)。所以，本文將主要以研究韓國(guó)近年來(lái)在行政倫理改革方面的發(fā)展成果和取得的成績(jī)，進(jìn)而