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1、道德規(guī)范、德性和德行的實(shí)踐價(jià)值,只有在三者動(dòng)態(tài)作用的過程中才能得到體現(xiàn),同時(shí)也會(huì)隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化得到修正,進(jìn)而使道德主體接受、理解并且內(nèi)化。這一動(dòng)態(tài)的實(shí)踐價(jià)值通過主體行為的踐履將知、情、意的關(guān)系統(tǒng)一起來。如果德性與德行不能保持一致,則主體對(duì)自身利益的考量就需要得到社會(huì)倫理秩序與倫理氛圍的支持。
世界是運(yùn)動(dòng)著的世界,構(gòu)成世界的任何個(gè)體都是以運(yùn)動(dòng)的方式和本質(zhì)特征所存在的,如果對(duì)于客體的研究和認(rèn)識(shí)僅停留在靜態(tài)層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,
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