當代西方德性倫理探析——兼評麥金太爾的德性觀.pdf

1、從古希臘到近代，德性倫理作為一種主要的倫理學形態(tài)在西方倫理史上占據(jù)了主導地位。 然而，隨著西方社會的近現(xiàn)代轉型，規(guī)范倫理學逐漸取代德性倫理學，道德逐漸走向邊緣化。其中主要是功利主義和義務論倫理學長期爭論不休，但是，它們始終未能成功解決道德合理性的問題。雖然尼采以特立獨行的姿態(tài)提出非道德主義倫理觀，最終也未能逃脫類似的結果。 對此，以麥金太爾為代表的共同主義，在批判自由主義的原子式的個人主義的基礎上，對規(guī)范倫理學(功利論和

2、義務論)進行了反思，力圖在挖掘西方傳統(tǒng)德性倫理的基礎上，建構德性倫理學，重樹現(xiàn)代德性倫理學。 文本主要從現(xiàn)代西方的道德困境出發(fā)，考察了西方道德哲學的歷史演變，結合當代西方德性倫理的復興，探索其未來發(fā)展前景。 文本共分為三章。 第一章闡釋了德性倫理和區(qū)分了與之相關的術語，并揭示了傳統(tǒng)德性倫理的邊緣化。 第二章認識近代西方道德哲學的歷史演變，主要對功利主義和義務論進行了的反思。 第三章重點探析了以麥金