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文檔簡(jiǎn)介
1、“仁”是孟子學(xué)說中的核心思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯混戰(zhàn),各國(guó)的統(tǒng)治者都面對(duì)著緊張的局勢(shì)和現(xiàn)實(shí)情況,對(duì)孟子提出的“護(hù)生”的倫理思想贊同卻并不采用。因?yàn)閷?shí)行孟子學(xué)說的前提是需要穩(wěn)定的政治局面,在當(dāng)時(shí),可行性有限。孟子并非簡(jiǎn)單地維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,而是用一種緩和的方式促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,最終目的是為了保護(hù)人生存的權(quán)利、提高生命的價(jià)值。孟子的思想蘊(yùn)含著對(duì)生命的關(guān)愛之情,他的學(xué)說從“仁”、“王道”的思想出發(fā),主張“施仁政”、“制民之產(chǎn)”、“謹(jǐn)庠序之教”和“
2、民貴君輕”。孟子所提出的政治觀念立足點(diǎn)是為了使人能得到更好的生活條件,根本目的在于“護(hù)生”。儒家思想有著一種含義極廣的倫理道德觀念,其最基本的精神是“愛人”。
本文在分析孟子“尊重生命”的思想時(shí),將“性善”、“道德的自覺能動(dòng)”以及“親親、仁民、愛物”的哲學(xué)思想作為哲學(xué)基礎(chǔ)和理論來源。并從四個(gè)角度論述孟子“仁者愛人”的生命關(guān)懷思想,分別是:第一,維護(hù)人生存的權(quán)利,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),這是對(duì)生命關(guān)懷最基本層次;第二,保障人的生命質(zhì)量,即
3、制民之產(chǎn),關(guān)愛所有社會(huì)成員,從物質(zhì)層面上關(guān)愛生命;第三,培養(yǎng)對(duì)生命的感情,通過修身提升人的“人格”,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,提高精神層次,從而提升生命的質(zhì)量。第四,尊重人的地位和權(quán)利,只有在社會(huì)生活中才能體現(xiàn)人的價(jià)值,讓人在對(duì)社會(huì)事物的參與中獲得切實(shí)的利益。
本文借用西方學(xué)者史懷澤的說法,提出對(duì)生命的尊重是“護(hù)生”的感情基礎(chǔ),認(rèn)為人對(duì)生命的同情和珍愛是出自于人的本能,這是人類倫理活動(dòng)的中心原則,是對(duì)人道主義系統(tǒng)地整理和歸納。孟子倫
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