社會符號學(xué)翻譯觀視角下的《漢書》親屬稱謂術(shù)語英譯分析_2035.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、《漢書》是繼《史記》之后我國古代第一部紀(jì)傳體斷代史，由東漢歷史學(xué)家班固編撰而成，是《二十四史》之一。中國歷史典籍的英譯在對外傳播中國文化中扮演著重要角色，而典籍翻譯的一個難點在于術(shù)語翻譯。因此，對術(shù)語翻譯的研究對于提高典籍翻譯的質(zhì)量以及推動中國文化走向世界具有重要意義。
　　《漢書》中存在大量的親屬稱謂術(shù)語。親屬稱謂術(shù)語作為社會歷史文化的載體，反映著一個民族的社會制度、家庭結(jié)構(gòu)和婚姻制度的特征。本文以陳宏薇提出的社會符號學(xué)翻譯觀為

2、框架，以Burton Watson和Homer H. Dubs的兩個《漢書》英譯版本為語料，從 Charles Morris對語言“意義”劃分下的指稱意義和語用意義的傳達(dá)、以及 Peter Newmark對語言“功能”劃分下的信息功能、情感功能、寒暄功能的再現(xiàn)的層面，分析兩個譯者對《漢書》英譯本中的親屬稱謂術(shù)語的翻譯，并探究造成某些譯文在意義和功能上不對等或不完全對等的原因。研究發(fā)現(xiàn)，兩個譯者采取了許多翻譯策略來傳達(dá)原術(shù)語的意義并再現(xiàn)其

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