關(guān)公信仰探析——以武漢卓刀泉寺為例.pdf

1、湖北曾是關(guān)羽長期生活、駐兵征戰(zhàn)過的地方。關(guān)羽他曾鎮(zhèn)守荊州，敗走麥城，威震華夏。武漢卓刀泉寺則因關(guān)羽行軍至此“卓刀為泉”這一傳說而聞名。卓刀泉寺作為武漢目前唯一的一處紀念武圣關(guān)羽的場所，其關(guān)公文化傳承千年；該寺亦是一座佛寺，其中佛教文化禪意盎然，在武漢佛教發(fā)展史上有著舉足輕重的地位。在該寺,關(guān)公文化與佛教文化相得益彰，彼此交融，獨具特色。本文正是以此為核心和寫作切入點，借鑒文化人類學、宗教學、社會學等學科的理論和方法，運用收集整理的文獻資

2、料和田野調(diào)查材料，梳理了田野調(diào)查地點武漢卓刀泉寺的歷史傳說與特色、寺廟建設(shè)歷史以及寺廟發(fā)展現(xiàn)狀及規(guī)劃，并在此基礎(chǔ)上對卓刀泉寺關(guān)公信仰進行了多角度研究，以追尋卓刀泉寺關(guān)公信仰的歷史足跡、分析武漢關(guān)公信仰的文化意涵、探索關(guān)公信仰與佛教文化的互動關(guān)系，進而論述關(guān)公信仰功能的歷史繼承與當代演變。本文試圖探討在佛教文化沖擊下，關(guān)公信仰這一民間信仰的“本土化”發(fā)展過程，挖掘關(guān)公信仰與佛教文化的互動關(guān)系，為武漢卓刀泉寺關(guān)公信仰的繼承與發(fā)展，以及當代關(guān)