大眾文化中欲望敘事的凸現(xiàn)與悲劇意識的闕失.pdf

1、在當(dāng)代中國，大眾文化在個體的文化與精神生活中扮演著愈益舉足輕重的作用。大眾文化研究者對其從諸多方面所進行的相關(guān)研究已不勝枚舉，而關(guān)于大眾文化中的欲望敘事與悲劇、悲劇意識和悲劇精神之類話題的相關(guān)論述及著作則相對缺少?；谠诂F(xiàn)實生活中對于大眾文化與悲劇、悲劇意識和悲劇精神之間的現(xiàn)狀和關(guān)系等問題的感性體驗，本文擬從大眾文化中的欲望敘事與悲劇意識這一角度分別進行學(xué)理上的分析闡發(fā)，并進而提出關(guān)于大眾文化與悲劇意識結(jié)合及其未來的發(fā)展前景問題。論文從

2、三個方面進行了分析論證。 1．欲望及大眾文化中的欲望敘事。大眾文化中的欲望敘事主要表現(xiàn)為商業(yè)廣告引領(lǐng)的消費欲望，文學(xué)影視宣揚的身體欲望，明星崇拜表達的名利欲望，大話文化渲染的消解欲望等形式。上述諸種欲望敘事，都可以從形而上的人性本身及中西方各自的歷史衍變和現(xiàn)實生活中找到其深厚的發(fā)展根源。通過對于大眾文化中欲望敘事的內(nèi)在模式和外在因素的分析可以發(fā)現(xiàn)，欲望敘事所宣揚的當(dāng)下的，虛幻的，碎片化的極度狂歡狀態(tài)，并沒有為個體帶來真正悅心悅意

3、的精神愉悅，而是不斷加劇著個體在靈與肉的斗爭中的煎熬和焦慮，并制造著個體在以時尚的名義被慫恿著的現(xiàn)實悲劇。而在本質(zhì)上大眾文化中的欲望敘事有機地融合了全球化條件下的商業(yè)意識形態(tài)，媒體的本質(zhì)屬性和新的社會階層的生活方式和價值觀念的訴求等要求。 2．悲劇意識與大眾文化中的欲望敘事。在深刻反思大眾文化中的欲望敘事對于個體和公共所制造的現(xiàn)實悲劇的同時，回過頭來則可以發(fā)現(xiàn)在大眾文化中所缺少的卻正是一種悲劇意識。而綜觀人類社會的發(fā)展歷史，人類

4、正是在對來自自然界的難以預(yù)料的悲劇性的挑戰(zhàn)的應(yīng)戰(zhàn)中推進著社會的進步和發(fā)展；從現(xiàn)實層面講，由于中國城鄉(xiāng)二元性的經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)，地區(qū)及個人間發(fā)展的內(nèi)外條件的不平衡性，也產(chǎn)生著“將人生有價值的東西毀滅給人看”的現(xiàn)實悲劇。人類歷史的發(fā)展和當(dāng)下現(xiàn)實都一再表明了悲劇的客觀存在。而大眾文化中的欲望敘事則極力回避這一宏大敘事結(jié)構(gòu)，而代之以虛幻的，當(dāng)下的，碎片化的極度狂歡。而其后果則在于強制性地摧毀了人性中美好的東西，而不斷激發(fā)了人性中潛伏的丑惡的一面，抽

5、取了個體積極面對并改變現(xiàn)實生存境遇的精神源泉和樂觀自信，而使其墮落沉溺于欲望敘事所虛構(gòu)的精神鴉片當(dāng)中。而無論從理論上還是現(xiàn)實的文化生活體驗中都可以證明，悲劇意識與大眾文化是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。同時一些成功的大眾文化發(fā)展個案實踐也一再表明大眾文化和悲劇意識并不像人們所理解的那樣褊狹，二者可以有機地統(tǒng)一起來。 3．大眾文化中悲劇意識的回歸。大眾文化中的欲望敘事所引發(fā)的個體和公共現(xiàn)實性悲劇表明了我們民族性中的瞞和騙的一面，同時表明了民

6、族共同體理念的模糊。個體的精神生態(tài)不斷惡化的趨勢強烈地呼喚能夠真正拯救大眾的文化形式。而大眾文化中悲劇意識的回歸便成為一個重要的突破口。大眾文化發(fā)展的否定之否定的辯證發(fā)展規(guī)律必定不斷使其能夠逐步走上健康發(fā)展的良性道路是個體對大眾文化的未來發(fā)展充滿自信的哲學(xué)依據(jù)。而在這一漫長的發(fā)展道路上，其中最根本的要求是文學(xué)藝術(shù)家以真善美作為對于藝術(shù)的最高追求，以崇高的歷史使命感和社會責(zé)任感深入并表現(xiàn)個體特別是底層個體真實的生活世界，發(fā)掘蘊含在生活中的

7、真諦。對于大眾傳媒來說則始終需要來自人文精神的理念支撐。只有這二者達成積極的共識才有望使大眾文化創(chuàng)造出良好的社會效益和經(jīng)濟效益。而對于個體來說則需要對于民族和民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式的理性認識和積極繼承，改造和發(fā)展；同時積極培養(yǎng)自身在信息時代良好的媒體素質(zhì)。只有通過文學(xué)藝術(shù)家、大眾傳媒和個體三者的通力合作，并伴隨中國經(jīng)濟社會的全面均衡發(fā)展，最終才可能真正形成屬于大眾自己的大眾文化，從而真正拯救個體的精神生態(tài)危機，實現(xiàn)個體“詩意地棲居”和全面