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文檔簡介
1、本文主要是就十九世紀中后期至二十世紀中期,基督教在山東所辦中學發(fā)展情況,做一簡單梳理。并選擇了青島八中、十一中,濰坊二中和濟南五中四所學校為例,重點探討教會中學在九十多年的發(fā)展歷程中,其專業(yè)化、中國化和世俗化方面的相互影響制約。 教會學校最初的出現(xiàn)起源于傳教活動的現(xiàn)實需求。十九世紀中期,新教傳教士開始在山東傳教,但是遭到中國百姓的排斥,為了消除這種敵意,增多與中國百姓的接觸機會,傳教士開始舉辦教會學校。此時的學校辦學目的簡單明確
2、——招徠中國學生及其家長皈依基督教,因此具有濃厚的宗教氛圍,學校非常重視各種宗教儀式和活動,宗教課程在所有課程中占有相當重要的位置。但是為了吸引中國人入學,教會學校也繼承了中國舊式私塾的許多特征,如重視儒家經(jīng)典課程的誦讀等。所以此時并沒有近代意義上的中等學校。 山東省第一所教會中學的產(chǎn)生,是隨著美北長老會傳教士狄考文對登州蒙養(yǎng)學堂的改造而出現(xiàn)的,即登州文會館。繼文會館之后,山東各地開始相繼發(fā)展出教會中學。山東早期的教會中學多由發(fā)
3、展簡陋的教會蒙養(yǎng)學堂或教會小學演進而來。 進入二十世紀二十年代后,國民政府開始層層推進私立學校的立案工作。教會調(diào)整教育方針,轉而開始強調(diào)教會中學的作用,為與蓬勃發(fā)展的官辦中學競爭,教會選擇了以質量求生存的戰(zhàn)略,加強對學校專業(yè)化的重視。面對立案問題,各派差會的中學表現(xiàn)出了不同的態(tài)度,美北長老會所辦中學大多抱著主動的態(tài)度,協(xié)調(diào)宗教教育與政府要求間的矛盾,積極準備立案。最終三十年代初,北長老會大多數(shù)中學完成立案。 立案后的教會
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