美國長老會寧波差會在浙東地區(qū)早期活動研究(1844-1868)_4910.pdf

1、鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，被迫與英國簽訂《江寧條約》，開放廣州等五個通商口岸。歐美各新教差會也借機進入中國大陸，活動范圍雖僅局限于東南五口，但這一時期的活動為19世紀60年代之后，基督教在華的全面?zhèn)鞑ヅc發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
　　 本文以五口通商時期，在華各新教差會中實力最為雄厚、組織結(jié)構(gòu)最為完備的美國長老會寧波差會作為個案，從教育、醫(yī)務、印刷和傳教四個方面，進行具體而微的研究，深入考究上述各項事工的發(fā)端、沿變，并籍此展現(xiàn)差會內(nèi)部運作的詳情，

2、突出差會的整體性、制度性和機構(gòu)性的特點。
　　 本文由緒論、正文(共分7章)、結(jié)語和附錄四個部分組成。
　　 緒論部分，概述了選題的切入點、前人研究狀況、創(chuàng)新之處等。
　　 第一章簡述美國長老會海外傳道部的建立和向中國派遣差會的緣起以及1838至1844年間，美國長老會傳教士在南洋與港澳地區(qū)的活動概況，勾勒出美國長老會進入中國的路線。1838年，美國長老會海外傳道部開始派遣傳教士在南洋地區(qū)活動，建立新嘉坡與暹羅兩

3、個傳教站，等待中國開放；鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束之初，集聚港澳地區(qū)，選定內(nèi)地傳教地點，建立三大差會。
　　 第二章介紹寧波開埠與美國長老會寧波差會初建的相關(guān)情況。寧波差會作為美國長老會在華的傳教中心，在麥嘉締、袆理哲、婁禮華等傳教士相繼到達寧波之后，各項事工逐步開展，且主要集中在教育、醫(yī)務、出版、傳教四個方面。
　　 第三章研究寧波差會的教育事工，分別以男校(即崇信義塾)、女校和日校為例，從教學管理、課程教材、課時安排、招生、經(jīng)費籌

4、措等方面進行細致研究，深入解析置于差會管理之下的學校的運行模式，勾繪出差會教育的基本框架，并且總結(jié)差會教育的階段性特點及對后世的影響。
　　 第四章探討寧波差會的印刷事工，以華花圣經(jīng)書房為研究重心，在前人研究的基礎(chǔ)上，考訂書房的正確名稱，重新?？睔v年印刷情況和出版書目，并初步考察了刊本的流布和傳播情況。
　　 第五章考究寧波差會的醫(yī)務傳教事工，簡述差會在寧波近二十年醫(yī)務傳教活動的歷史及其影響，并以傳教醫(yī)生麥嘉締的醫(yī)務傳教

5、思想為個案，討論醫(yī)務活動與傳教之間的關(guān)系。
　　 第六章詳述寧波差會在浙江地區(qū)開展的建堂、設(shè)傳教站、吸收教徒、巡回布道等直接傳教工作，以及向上海、芝罘、北京派遣傳教士，開辟新傳教區(qū)的過程。通過對數(shù)據(jù)的整理、變態(tài)的考量，來觀察美國長老會在華傳教布局的變化，以及造成的影響。
　　 第七章以寧波差會傳教士參與的外交事件為個案，展現(xiàn)近代早期來華的美國傳教士對于中美外交關(guān)系所產(chǎn)生獨特影響，并分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史原因。