試論隋唐時(shí)期佛教與世俗文化的融合——以山東地區(qū)為中心.pdf

1、隋唐時(shí)期,中國(guó)的佛教發(fā)展進(jìn)入了興盛期,并逐漸完成了中國(guó)化。山東作為隋唐時(shí)期佛教發(fā)展的重鎮(zhèn),具有研究的典型性。本文以山東地區(qū)為中心,將研究重點(diǎn)放在原始佛教文化與中國(guó)世俗文化的相互影響上,研究探討佛教是如何對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化、政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常生活產(chǎn)生影響的,同時(shí)反映佛教逐步中國(guó)化的過(guò)程。
　　論文主體部分從思想文化、政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和節(jié)日民俗四個(gè)大方面展開(kāi)論述,并將濟(jì)南靈巖寺單獨(dú)列出研究。文章第一部分從佛教對(duì)中國(guó)人、對(duì)中國(guó)文化的

2、影響以及中國(guó)文化對(duì)佛教的影響三個(gè)角度論述。第二部分論述了佛教在世俗政治、社會(huì)經(jīng)濟(jì)兩方面的表現(xiàn)。第三部分從知識(shí)結(jié)構(gòu)、飲食和喪葬習(xí)俗、慈善活動(dòng)三方面進(jìn)行研究。第四部分從節(jié)日民俗中蘊(yùn)含的佛教因素入手,通過(guò)論述新興的佛教節(jié)日在隋唐時(shí)期演變?yōu)槿窆?jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日融入佛教因素后更加興盛、以及原本和佛教毫不相干的節(jié)日卻成為僧俗共享的盛會(huì),這三個(gè)角度來(lái)論證隋唐時(shí)期佛教與世俗文化的相互影響。
　　論文以靈巖寺為中心進(jìn)行了考察。從士人、百姓、僧侶三個(gè)角