Study of Oh, What a Paradise It Seems from the Perspective of Ecocriticism_18310.pdf

1、約翰·契弗是20世紀(jì)美國杰出作家，因其在短篇小說上的造詣被稱為“美國的契訶夫”。除了短篇小說，他也創(chuàng)作了經(jīng)典的長篇小說。約翰·契弗擅長描寫資本主義社會(huì)人們精神世界的空虛和荒蕪。本文研究了契弗生前的最后一部小說.這部小說發(fā)表于1982年，一經(jīng)發(fā)表立即成為全國暢銷書。小說在更深的層面上探討了人與自然的關(guān)系問題。本文試圖從生態(tài)批評(píng)角度解讀小說。
　　 生態(tài)學(xué)家認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)除了自然生態(tài)危機(jī)外還有社會(huì)生態(tài)危機(jī)，也有人類的精神生態(tài)危機(jī)。在追

2、求富足的物質(zhì)生活的同時(shí)，人與人之間的人際關(guān)系也出現(xiàn)了疏離。文明帶來了對(duì)自然的疏遠(yuǎn)，隨之而來的是人們自我的迷失。契弗在這部作品里表達(dá)了他對(duì)人類生態(tài)失衡的憂慮。通過對(duì)作品的生態(tài)解讀，我們可以深入探討他的生態(tài)哲學(xué)思想。本論文從自然生態(tài)，社會(huì)生態(tài)，精神生態(tài)三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)論述，揭示了人與自然，人與人，以及人與自我等錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。契弗認(rèn)為只有增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，努力協(xié)調(diào)好這三者的關(guān)系，人類才能實(shí)現(xiàn)真正的生態(tài)平衡。
　　 除引言和結(jié)論外，論文

3、的主體部分包括三章。
　　 引言部分介紹了約翰·契弗以及其作品在美國文學(xué)中的地位，并對(duì)小說的基本內(nèi)容和研究成果進(jìn)行了綜述。此外，本論文對(duì)生態(tài)批評(píng)在國內(nèi)外的發(fā)展進(jìn)行了闡述并詳細(xì)介紹了生態(tài)整體觀和深層生態(tài)理論。
　　 第一章探討了契弗對(duì)自然生態(tài)危機(jī)的揭露。通過對(duì)文中人物的言行分析，論文意在指出人類中心主義如同毒瘤一樣在資本主義社會(huì)滋長，成為危機(jī)的根源。大自然用自己的獨(dú)特語言警告人類災(zāi)難的到來。此外，針對(duì)契弗提出的解決自然生態(tài)

4、危機(jī)的方法策略進(jìn)行了闡釋。
　　 第二章深入論述了契弗對(duì)社會(huì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。契弗將矛頭指向資本主義工業(yè)文明。工業(yè)革命帶來的危害歷歷在目。對(duì)工業(yè)文明的追求不僅破壞了優(yōu)美的自然風(fēng)光，同時(shí)也摧殘了人性。不和諧的人際關(guān)系以及失衡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)詮釋了社會(huì)生態(tài)危機(jī)的存在。
　　 第三章主要論述了契弗的精神生態(tài)危機(jī)觀。扭曲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致人們靈與肉的分離，以至于無法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，最終迷失自我，喪失信仰。
　　 作者最后得出結(jié)論，約翰

5、·契弗大膽地揭露了資本主義工業(yè)文明對(duì)人與人之間良好關(guān)系的破壞，以及對(duì)人性的扼殺，表明了他的反人類中心主義思想。契弗希望通過小說喚起人們良好的生態(tài)意識(shí)，形成良好的生態(tài)行為，逐步形成人與自然，人與人，以及人與其內(nèi)心世界和諧統(tǒng)一的關(guān)系，最終建設(shè)宛如天堂的和諧生態(tài)家園。在當(dāng)今世界生態(tài)危機(jī)日趨嚴(yán)重的形勢下，契弗的觀點(diǎn)能激發(fā)我們了解大自然，保護(hù)大自然并增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)。他的生態(tài)觀點(diǎn)敏銳而深刻，在21世紀(jì)的今天重新解讀契弗的作品對(duì)于讀者仍然具有極大的啟發(fā)