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文檔簡介
1、本文主要通過解讀亞里士多德的《形而上學(xué)》、《尼各馬可倫理學(xué)》、《政治學(xué)》等原著,借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究成果,試圖從古希臘特有的城邦文化背景入手,從教育倫理的視域,探索亞里士多德教育倫理思想的內(nèi)涵,梳理并探究其豐富的教育倫理思想底蘊:亞里士多德把教育和城邦政治看成是解決城邦危機(jī)的主要手段。在他看來,教育的目的是培養(yǎng)一大批具有健康體魄、經(jīng)過良好的理智德性訓(xùn)練和審美德性陶冶,進(jìn)而養(yǎng)成一定的道德德性的好公民,從而實現(xiàn)城邦的長治久安,實現(xiàn)其理想社會秩
2、序。他的教育倫理思想不但是個體發(fā)展完善智德之學(xué),而且也是城邦人生活理想——幸福之學(xué)。他的教育倫理思想,以人性靈魂論、人的幸福完滿和德性養(yǎng)成為基石,以城邦正義和人的幸福完滿為宗旨,有著重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)代實踐價值。盡管亞里士多德的教育倫理思想是基于其所處的城邦提出的,但是亞里士多德的教育倫理思想,對于我們當(dāng)前在全球化、高技術(shù)時代,如何在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行創(chuàng)新人才的健康德性礪練、理智德性訓(xùn)練、審美德性的陶冶、道德德性的培養(yǎng)提供了豐富
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