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文檔簡(jiǎn)介
1、一直以來(lái),貨幣都是作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念為人所認(rèn)知,然而貨幣不僅僅是一個(gè)純經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇,其本質(zhì)上作為社會(huì)關(guān)系的總和,證明它又是一個(gè)倫理范疇。通過(guò)信用這一經(jīng)濟(jì)倫理中介,貨幣與倫理產(chǎn)生了邏輯關(guān)聯(lián),使得貨幣在更為明確的意義上,成為了一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理范疇。貨幣既具有正向的倫理意義,但又在自身演變的過(guò)程中產(chǎn)生異化。因而,倫理之于貨幣的意義一方面在于揭示其道德性,另一方面在于糾正其異化,使之重新回歸道德化。貨幣倫理是以貨幣經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的合理關(guān)系,以及建立
2、這種合理關(guān)系所應(yīng)遵循的倫理準(zhǔn)則和道德規(guī)范為研究對(duì)象的,它要解決的是貨幣及其現(xiàn)象與道德之間的關(guān)系問(wèn)題。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì),也是貨幣經(jīng)濟(jì),貨幣經(jīng)濟(jì)天生就具有倫理內(nèi)涵。其一,貨幣的供給與需求作為經(jīng)濟(jì)傾向意義上的貨幣經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,內(nèi)在的具有道德維度。從貨幣供求的概念,到貨幣供求的理論,都不是倫理無(wú)涉的;從宏觀政府貨幣政策的利益考量、中觀企業(yè)獲利行為選擇的祛道德化、以及微觀個(gè)體心理需求的貨幣幻象,我們可以看到貨幣供求需要進(jìn)行倫理的反思,
3、并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行倫理控制。其二,貨幣的獲取與使用作為普遍意義上的貨幣行為,都應(yīng)以倫理作為必要的考量。但現(xiàn)實(shí)中不論是貨幣追求的盲目性,還是貨幣分配不公,抑或是權(quán)錢交易和過(guò)度消費(fèi),這些貨幣獲取和使用中的異化表現(xiàn),都需要觀念和行動(dòng)上的倫理約束與引導(dǎo)。
金融危機(jī)的爆發(fā),引發(fā)了人們對(duì)國(guó)際貨幣體系中倫理問(wèn)題的思考。國(guó)際貨幣體系有序運(yùn)行和作用發(fā)揮,應(yīng)當(dāng)以利益、競(jìng)爭(zhēng)與合作為價(jià)值基礎(chǔ)。但從經(jīng)濟(jì)倫理的角度看,它內(nèi)在的各種缺陷,包括了資本追逐利益的
4、本性、全球公共產(chǎn)品的集體行動(dòng)困境、信用貨幣體系的不穩(wěn)定、各國(guó)貨幣地位的不平等、以及國(guó)際貨幣基金組織的責(zé)任缺位,這些都導(dǎo)致了整個(gè)國(guó)際貨幣體系的動(dòng)蕩以及國(guó)際金融危機(jī)的產(chǎn)生。對(duì)它的重新建構(gòu)也應(yīng)當(dāng)從加強(qiáng)道德監(jiān)管、打造合作協(xié)調(diào)的貨幣倫理環(huán)境、以及重塑平衡健康的國(guó)際貨幣新秩序入手。
當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入到電子貨幣時(shí)代后,貨幣的形式產(chǎn)生了前所未有的變化,在繼續(xù)執(zhí)行其基本職能,并提高貨幣經(jīng)濟(jì)效率的同時(shí),卻對(duì)社會(huì)倫理關(guān)系產(chǎn)生了極大的沖擊。道德風(fēng)險(xiǎn)以電
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