“中國(guó)式”現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)——九葉詩(shī)派詩(shī)學(xué)探究_16341.pdf

1、中文摘要中文摘要九葉詩(shī)派是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上最后一個(gè)詩(shī)歌流派，九葉詩(shī)派詩(shī)學(xué)追求是十分自覺(jué)的，其詩(shī)學(xué)理論借鑒了西方現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)的有益成分，又結(jié)合中國(guó)新詩(shī)傳統(tǒng)，汲取了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)學(xué)中的合理因素，提出了新詩(shī)“現(xiàn)代化”的詩(shī)學(xué)理論，進(jìn)而形成了中國(guó)式現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)體系，這樣的詩(shī)學(xué)觀一定程度上拓展了現(xiàn)代主義詩(shī)歌創(chuàng)作的詩(shī)藝空間，在中國(guó)新詩(shī)史上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代主義與現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的綜合。本文首先梳理了九葉詩(shī)派的形成過(guò)程，通過(guò)追溯歷史，為闡述其詩(shī)學(xué)淵源提供了歷史的佐證。

2、在此基礎(chǔ)上，本論文重點(diǎn)論述了九葉詩(shī)派的詩(shī)學(xué)理論，九葉詩(shī)派的詩(shī)學(xué)觀是以“人的文學(xué)”為邏輯起點(diǎn)，以“戲劇化”和“象征”的表現(xiàn)策略將“現(xiàn)實(shí)、象征、玄學(xué)“綜合，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代主義與現(xiàn)實(shí)主義融合的詩(shī)學(xué)目標(biāo)。最后，本論文探討了“九葉”詩(shī)學(xué)的價(jià)值、在中國(guó)新詩(shī)史上的地位及對(duì)“朦朧詩(shī)”的重要影響。一關(guān)鍵詞：九葉詩(shī)派；詩(shī)學(xué)；現(xiàn)代主義目錄口三量目累中文摘要IAbstractII緒論1第一章九葉詩(shī)派的形成與詩(shī)學(xué)理論的淵源6第一節(jié)流派聚合的基本過(guò)程6一、西南聯(lián)大詩(shī)

3、人群——北方詩(shī)人的聚集6二、《詩(shī)創(chuàng)造》詩(shī)人群——南方詩(shī)人的聚結(jié)9三、《中國(guó)新詩(shī)》——南北合流11第二節(jié)九葉詩(shī)派詩(shī)學(xué)理論的淵源14一、對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的繼承一14二、對(duì)西方現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)的汲取17第二章九葉詩(shī)派詩(shī)學(xué)理論建樹24第一節(jié)新詩(shī)現(xiàn)代化的詩(shī)學(xué)探索。24一、詩(shī)學(xué)理論的思想內(nèi)涵：“人的文學(xué)”24二、詩(shī)學(xué)理論的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)：“現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的融合”25三、實(shí)現(xiàn)“新詩(shī)現(xiàn)代化”的途徑：“戲劇化”與“意象論”28第二節(jié)新詩(shī)審美模式的建構(gòu)33一、詩(shī)與