在中西詩學融會的流程中孤獨前行——中國現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代性考察.pdf

1、中國現(xiàn)代敘事詩誕生于"五四"之后,特定的環(huán)境決定了它的一出場便理應(yīng)擁有的現(xiàn)代品質(zhì).然而,對于現(xiàn)代敘事詩的這一可貴品質(zhì)卻長期得不到詩論家系統(tǒng)、全面、科學地考察與界定.鑒于此,筆者以為有必要對這一項課題作一番淺層次的整理,以引起方家的重視.與現(xiàn)代抒情詩類似,中國現(xiàn)代敘事詩現(xiàn)代性的發(fā)生也是一個相當復(fù)雜的問題.綜合起來,既有時代對于現(xiàn)代敘事詩的呼喚,和深諳中國傳統(tǒng)敘事詩現(xiàn)實主義精神的現(xiàn)代敘事詩作者自身的創(chuàng)作要求與熱情,又有西方敘事詩成熟寫作經(jīng)驗

2、的可資借鑒,而以白話為主要標志的現(xiàn)代語言的建立乃為新詩人自由靈便地進行敘事詩的創(chuàng)作提供了完全意義上的可能,于是這些有利因素一起促成現(xiàn)代敘事詩現(xiàn)代性的最終取得.而中國現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代性主要涵蓋兩大層面,首先是價值取向,其次是傳達策略.價值取向的現(xiàn)代性是指三十年中國現(xiàn)代敘事詩在主題立意方面的現(xiàn)代色彩,而傳達策略的現(xiàn)代性是指現(xiàn)代敘事詩在寫作技法方面的現(xiàn)代色彩.現(xiàn)代價值取向與現(xiàn)代傳達策略的結(jié)合成就了中國現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代性品格.這既是其區(qū)別于中國

3、古典敘事詩,也是其不同于西方敘事詩的本質(zhì)特征.從1920年開啟中國現(xiàn)代敘事詩的新路,在后來的三十年間,現(xiàn)代敘事詩的這一杰出品性不斷得到強化與拓展.分析中國現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代價值取向,本文主要涉及婦女解放、探尋現(xiàn)代知識分子出路和新世界開拓者(主要指農(nóng)民)的歷史走向三大主題.正因為它們乃是至今仍在延續(xù)的現(xiàn)代社會命題,而現(xiàn)代敘事詩能夠?qū)ζ浼皶r而又敏銳地關(guān)注,也就使自己在這些價值取向?qū)用鎺в辛爽F(xiàn)代意味.探討中國現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代傳達策略,該文在指出

4、情節(jié)型傳達策略不適合現(xiàn)代敘事詩的發(fā)展要求因而也就根本不具備現(xiàn)代色彩的同時,明確肯定情緒型傳達策略和象征型傳達策略才是真正的現(xiàn)代傳達策略并進一步比較了它們各自的長處.尤其對象征型傳達策略的現(xiàn)代品格表示了極大的重視,據(jù)此認定它是現(xiàn)代敘事詩領(lǐng)域最為高級的傳達策略.無論是證明現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代價值取向,還是梳理現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代傳達策略,該文都始終圍繞敘事詩的作品展開,絲毫不敢脫離文本而作空泛之論,希冀以這種嚴謹求實的研究態(tài)度為現(xiàn)代敘事詩的現(xiàn)代性正