孫惠芬城鄉(xiāng)敘事中的中國現(xiàn)代性_24410.pdf

1、作為農(nóng)業(yè)大國的中國，其主體是農(nóng)民，對當(dāng)下農(nóng)民生存狀態(tài)的考察可以從一定程度上反映中國的發(fā)展方向。“鄉(xiāng)下人進城”的書寫與中國現(xiàn)代化語境中最廣大的個體生命緊密相連。眾所周知，自1979年改革開放開來，隨著現(xiàn)代化進程的展開和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式的松動，加之新世紀全球化浪潮的沖擊，中國的鄉(xiāng)土社會發(fā)生了異常深刻的變化和轉(zhuǎn)型，數(shù)以億計的鄉(xiāng)民從廣袤的黃土地上擠進城市，形成了一個不可阻擋的社會大遷移運動。如果說傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活是人對土地的堅守，是家庭宗族的凝聚

2、和延續(xù)，那么現(xiàn)在的鄉(xiāng)村生活則是人對土地的背叛，是家庭宗族的潰散和終結(jié)?！班l(xiāng)下人進城”的文學(xué)敘事也于此繁榮，并成為當(dāng)代文壇一股不可忽視的重要潮流。
　　 從八十年代初期開始，孫惠芬就把寫作的目光投向廣闊的中國農(nóng)村，關(guān)注廣大鄉(xiāng)下人由鄉(xiāng)進城后所感受到的時代巨變和歷史沖擊，“鄉(xiāng)下人進城”是她小說創(chuàng)作的主要題材和敘述角度?！拔易畛鯇懽魇菫榱颂与x，書寫的是對鄉(xiāng)村世界的叛逆，后來的寫作，是為了守望，書寫的是對鄉(xiāng)村土地的懷念和懷想，這是變化，而

3、一直不變的是，在作品里，我都努力揭示人性的困惑和迷惑，努力抵達人性的深度和命運的深度”①。她把鄉(xiāng)下人進城的行為看作一種精神上的突圍，并一直思考著他們的精神困境和出路問題。毫無疑問，“作為農(nóng)業(yè)大國的主體農(nóng)民，他們在現(xiàn)代化過程中進入城市的行動選擇及心路歷程，是當(dāng)下小說與現(xiàn)代化關(guān)聯(lián)的最有價值所在”②。從遼南莊河走出來的作家孫惠芬始終敏感于每一位進城者的情感起伏:他們對城市幸福生活的美好幻想和被裹挾在社會洪流之下盲目沖動地掙扎于時代的巨變，他們

4、既要忍受著在城為邊緣人和又要承受起回鄉(xiāng)為陌生人的雙重苦痛經(jīng)歷。作者始終站在他們的立場上，從日常生活的細節(jié)中去走進、深入他們的精神世界，從而書寫出艱難的現(xiàn)代化進程和其生活語境的歷史變遷。于是，“鄉(xiāng)下人進城”的文學(xué)敘述由于其對城鄉(xiāng)關(guān)系的敏銳把握而成為考察和透視中國現(xiàn)代性的最佳視角與聚焦，并在當(dāng)下的歷史語境中產(chǎn)生深刻的影響和實際意義。
　　 本文論述孫惠芬的小說創(chuàng)作，分析其筆下“鄉(xiāng)下人進城”的文學(xué)敘述，建構(gòu)一個孫惠芬的小說世界與當(dāng)代中

5、國問題的關(guān)系，而這個問題就是當(dāng)代中國的城市和鄉(xiāng)村，考察城鄉(xiāng)關(guān)系在很大程度上就是考察中國的現(xiàn)代性，由此說來，城鄉(xiāng)關(guān)系的書寫也是中國現(xiàn)代性的書寫，就是考量中國現(xiàn)代性的一種聚焦方式。抱著這個研究目的，本文試圖分三章索解孫惠芬筆下的中國現(xiàn)代性聚焦:其一，當(dāng)代中國人（尤指農(nóng)民）的“生存”空間與作家筆下的“書寫”空間的關(guān)系。其二，小說中人物的生命歷程和當(dāng)下中國歷史的關(guān)系。其三，同樣都是書寫農(nóng)村和鄉(xiāng)下人，孫惠芬筆下的“歇馬山莊”和沈從文筆下的“邊城”