唐宋性文獻(xiàn)的內(nèi)在觀念與外在轉(zhuǎn)向_1894.pdf

1、兩性關(guān)系是人類最原始、最基本的關(guān)系，性是人類生活的重要組成部分，性史是中國(guó)古代歷史不可或缺的一部分。但關(guān)于“性”的問(wèn)題在歷史長(zhǎng)河中卻時(shí)常被忽視。本文將通過(guò)閱讀、分析有關(guān)唐宋時(shí)期房室養(yǎng)生文本、醫(yī)學(xué)文本、文學(xué)文本，勾勒出唐宋性文獻(xiàn)的大體面貌，并闡述其主要內(nèi)容以及唐宋性文獻(xiàn)中的性別話語(yǔ)。文章重點(diǎn)論述了唐宋性文獻(xiàn)中內(nèi)在觀念，即文獻(xiàn)中所反映出的對(duì)性的認(rèn)識(shí)以及看法，主要有唐時(shí)坦蕩之性觀念，表現(xiàn)在性醫(yī)學(xué)著作的中的性觀念、文學(xué)著作中的性觀念以及對(duì)同性戀

2、的觀念;宋對(duì)之多元性觀念，主要表現(xiàn)為宋時(shí)性觀念之縱欲說(shuō)、節(jié)欲說(shuō)、禁欲說(shuō);縱觀唐宋，性觀念由一元向多元轉(zhuǎn)變。最后分析了唐宋性文獻(xiàn)的外在轉(zhuǎn)向，即文獻(xiàn)內(nèi)容與記錄形式上的變化與轉(zhuǎn)向。其主要原因，一是“性張力”兩極的逐漸加強(qiáng)，二是意識(shí)形態(tài)的多元到逐步一元。并且具體表現(xiàn)為，一是性醫(yī)學(xué)著作由房事養(yǎng)生專著轉(zhuǎn)移到醫(yī)書(shū)方劑、道藏中;二是性醫(yī)學(xué)著作部分內(nèi)容由荒誕到合理，三是艷情文學(xué)中的傳奇話本由享受性愛(ài)到警醒世人。
　　總之，關(guān)于“性”問(wèn)題的討論是一個(gè)