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文檔簡介
1、有俄羅斯百科全書之稱的《從古至今的祖國歷史》一書中,將古羅斯民族的內(nèi)涵定為:“是在古羅斯國家時(shí)期在東斯拉夫部落聯(lián)盟的基礎(chǔ)上形成的,是俄羅斯民族、烏克蘭民族、白俄羅斯民族的基礎(chǔ)”。
筆者認(rèn)為,就古羅斯民族的形成類型而言,她應(yīng)屬于國家民族,即由于古羅斯國家的形成,而使其統(tǒng)治范圍內(nèi)的居民形成為統(tǒng)一的民族。公元882年,奧列格定都基輔,建立古羅斯國家,并將所統(tǒng)治的居民統(tǒng)稱為羅斯人。至此,活躍在東歐平原上的諸多東斯拉夫族部落和非斯拉夫族
2、部落在古羅斯國家統(tǒng)治下逐漸向統(tǒng)一民族的目標(biāo)發(fā)展。
關(guān)于古代民族的特征,馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家曾有過詳盡的論述。筆者正是以經(jīng)典作家們的論述作為理論依據(jù),對古羅斯民族形成問題展開的探討。所探討的問題主要可分為以下四方面:
其一,探討公元5-9世紀(jì)之間生活在東歐平原上的東斯拉夫族部落和非斯拉夫族部落,由于受到外來因素的影響,各部落群體之間實(shí)現(xiàn)著不同程度上的融合,形成了所知曉的波利安人、德列夫利安人、德列戈維奇人、拉基米奇
3、人、維亞迪奇人、克里維奇人、斯洛維涅人、杜列布人(沃倫人和布格人)、白霍爾瓦特人、塞維利安人、烏利奇人和底維爾人等等。以此驗(yàn)證我國著名歷史學(xué)家白壽彝先生所講的,民族形式統(tǒng)一的三個(gè)歷史過程,即單一民族內(nèi)部的統(tǒng)一過程,而后是區(qū)域性的多民族的統(tǒng)一過程,最后是全國性的民族統(tǒng)一過程。同時(shí),探討由于東斯拉夫族部落的擴(kuò)張?zhí)攸c(diǎn)(通過遷徙方式來實(shí)現(xiàn)擴(kuò)張),而使各部落群體之間存在著橫向的內(nèi)在聯(lián)系。所涉及的部落群體是之后形成古羅斯民族的主要人群構(gòu)成體。
4、> 其二,探討由于東歐大水路貿(mào)易的日益活躍,東歐平原上的東斯拉夫族部落和非斯拉夫族部落不斷地被牽扯到其中,甚至為貿(mào)易活動(dòng)中的某一環(huán)節(jié)提供不同程度的支持。東歐大水路貿(mào)易的發(fā)展打破了東歐區(qū)域間封閉的狀態(tài),促進(jìn)了東歐地區(qū)經(jīng)濟(jì)的商品化布局,客觀上促進(jìn)了部落群體之間的交往,并且豐富了交往的形式。由此,筆者認(rèn)為,在一定程度上東歐平原上的居民已經(jīng)有了共同的經(jīng)濟(jì)生活。同時(shí),探討古羅斯國家的建立是東歐大水路貿(mào)易發(fā)展的客觀結(jié)果,其目的在于確保貿(mào)易活動(dòng)的順
5、利完成。
其三,探討古羅斯國家的建立對于古羅斯民族形成問題來說是非常關(guān)鍵的,這是由古羅斯民族的國家民族性質(zhì)所決定的。古羅斯國家的建立進(jìn)一步明確了古羅斯民族的發(fā)展空間。同時(shí),古羅斯國家的統(tǒng)治過程,實(shí)際上也是古羅斯民眾思想心理逐步統(tǒng)一的過程。
其四,探討古羅斯民眾在長期的生產(chǎn)、生活、作戰(zhàn)過程中,逐漸實(shí)現(xiàn)了文化的融合,當(dāng)然,也必須認(rèn)識到,這個(gè)過程是非常漫長且復(fù)雜的,并由于封建割據(jù)和蒙古韃靼人的入侵而遭到了阻斷。應(yīng)該說,在古
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