歸化與異化在人文景點外宣翻譯中的應(yīng)用效果研究：以文化負(fù)載詞為例.pdf

1、我國擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，是世界上旅游資源大國之一，每年吸引著大批外國游客來華旅游。隨著我國旅游事業(yè)的發(fā)展，中英文旅游書籍的種類和數(shù)量日益增多，旅游文本的漢英翻譯質(zhì)量直接關(guān)系著我國旅游事業(yè)的發(fā)展，更關(guān)系著我國文化的對外交流和傳播，以及外籍人士對我國文化和傳統(tǒng)的認(rèn)識和理解。因此，保證和提升我國旅游外宣資料的漢英翻譯質(zhì)量是一項重要任務(wù)。
　　歸化和異化作為翻譯中常用的兩大策略，為旅游外宣文本翻譯開辟了新的視角，尤其是對人文景

2、點中文化負(fù)載詞的翻譯發(fā)揮著不可忽視的作用。本文以目前圖書市場上熱銷的四本旅游書籍（英文版或者中英對照版）中我國著名人文景點中文化負(fù)載詞的翻譯為例，按照尤金·奈達(dá)的文化分類原則，將所選的文化負(fù)載詞分為四類：生態(tài)文化負(fù)載詞、物質(zhì)文化負(fù)載詞、社會文化負(fù)載詞、宗教文化負(fù)載詞。在對立統(tǒng)一策略指導(dǎo)下，歸納和總結(jié)音譯、直譯等六種翻譯方法在每一類詞匯中的應(yīng)用。通過對翻譯方法進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計，得出每一類詞匯采取的翻譯策略的歸化與異化程度，以及所有詞匯的歸化與